《郡斋读书志》·卷九 传记类 谱牒类 书目类

传记类

　　△《黄帝内传》一卷

　　右序云：“昔{?饯}铿得之於衡山石室中，後至汉刘向於东观校书见之，遂传於世。”《艺文志》以书之纪国政得失、人事美恶，其大者类为杂史，其馀则属之小说。然其间或论一事、著一人者，附于杂史、小说皆未安，故又为传记类，今从之。如《神仙》、《高僧》，不附其类而系于此者，亦以其记一事，犹《列女》、《名士》也。　　△《穆天子传》六卷

　　右晋太康二年，汲县民盗发古蒙所得，凡六卷，八千五百一十四字，诏荀勖、和峤等以隶字写之云。按《春秋左氏传》：“穆王欲肆其心，周行天下，将皆有车辙马迹焉。”此书所载即其事也。穆王好巡狩，得骅骝、绿耳之乘，造父为御，以观四荒。北绝流沙，西登昆仑，与太史公记同。汲郡收书不谨，多毁缺。虽其言不典，皆古书，颇可观览。郭璞注本谓之《周王游行记》。勖之时，古文已不能尽识，时有阙者，又转写益误，殆不可读。

　　△《汉武内传》二卷　　右不题撰人，记王母降。

　　△《汉武故事》一卷

　　右世言班固撰。唐张柬之《书洞冥记後》云：“《汉武故事》，王俭造。”

　　△《汉武洞冥记》五卷

　　右後汉郭宪子横撰。其序言：“汉武明隽特异之主，东方朔因滑稽浮诞以匡谏。洞心於道，教使冥迹之奥，昭然显著，故曰‘洞冥’。”　　△《十洲记》一卷

　　右汉东方朔撰。班固《赞》言：“朔之诙谐，逢占射覆，其事浮浅，童儿牧竖，莫不眩