《千金翼方》·千金翼方卷第二十五

色糗

　　诊气色法第一

　　夫为医者虽善於糗候，而不知察於气色者，终为未尽要妙也，故曰上医察色，次医听声，下医糗候是知人有盛衰，其色先见於面部，所以善为医者，必须明於五色，乃可决生死定狐疑，故立候气之法冠其首焉。肝受病色青、心受病色赤、脾受病色黄、肺受病色白、肾受病色黑（皆先视於本色）。春，面色青目色赤，新病可疗，至夏愈。夏，面色赤目色黄，新病可疗，至季夏愈。季夏，面色黄目色白，新病可疗，至秋愈。秋，面色白目色黑，新病可疗，至冬愈。冬，面包黑目色青，新病可疗，至春愈。论曰，此四时王相本色见，故疗之必愈，夫五藏应五行，若有病，则因其时色见於面目，亦犹灼龟於里，吉凶之兆形於表也。扁鹊云，病人本色青，欲如青玉之泽有光润者佳，面色不欲如青蓝之色，若面白目青是谓乱常，以饮酒过多当风邪风入肺络於胆胆气妄泄，故令目青，虽云天救不可复生矣。病人本色赤，欲如鸡冠之泽有光润者佳，面色不欲赤如赭土，若面赤目白忧恚思虑心气内索面色反好，急求棺椁不过十日死。病人本色黄，欲如牛黄之泽有光润者佳，面包不欲黄如魤中黄土，若面青目黄者，五日死。病人着床，心痛气短，脾竭内伤，百日复愈，欲起徬徨，因坐於地，其亡倚床，能治此者，是谓神良。病人本色白，欲如璧玉之泽有光润者佳，面色不欲白如垩，若面白目黑无复生理也，此谓酣饮过度荣华巳去血糗巳尽，虽遇歧伯无如之何。病人本色黑，欲如重漆之泽有光润者佳，面色不欲黑如炭，若面黑目白八日死，肾气内伤也。病人色青如翠羽者生，青如草滋者死。赤如鸡冠者生，赤如衃血者死。黄如蟹腹者生，黄如枳实者死。白如豕膏者生，白如枯骨者死。黑如乌羽者生，黑如鬋煤者死。凡相五色，面黄目青，面黄目赤，面黄目白，面黄目黑，皆不死。病人目无精光及齿黑者，不治。病人面失精光如土色不饮食者，四日死。病人及健人面色忽如马肝，望之如青近之如黑，必卒死。论曰，夫五色者，五藏之华也，故天晴明时，苰万物，辨白黑，审长短，若五色不分，长短垂错，此为错乱，故人亦然。黄帝问伯高曰，察色知病，何如，伯高曰，白色起於两眉间薄泽者病在皮肤，唇色青黄赤黑者病在内荣气需然者病在血糗，目色青黄赤白黑者病在筋耳焦枯受尘垢者病在骨问曰，病状如是，取之奈何，伯高曰，皮有部，肉有柱，气血有轮，筋有结骨有属经，曰皮部在於四肢，肉柱