《东坡易传》·同 人 卦 (第十三)

乾上

　　离下 　　同人于野，亨，利涉大川，利君子贞

　　《彖》曰：“同人”，柔得位得中，而应乎乾，曰“同人”。

　　此专言二也。 　　“同人”曰：“同人于野，亨。”

　　此言五也，故别之。

　　利涉大川，“乾”行也。

　　“野”者，无求之地也。立于无求之地，则凡从我者，皆诚同也。彼非诚同，而能从我于野哉！“同人”而不得其诚同，可谓“同人”乎？故天与人同，物之能同于天者盖寡矣。天非求同于物、非求不同于物也，立乎上，而天下之能同者自至焉，其不能者不至也，至者非我援之，不至者非我拒之，不拒不援，是以得其诚同，而可以“涉川”也。