坎上
震下 “屯”:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。
因世之“屯”,而务往以求功,功可得矣;而争功者滋多,天下之乱愈甚,故“勿用有攸往”。虽然我则不往矣,而天下之欲往者皆是也①,故“利建侯”。天下有侯,人各归安其主②,虽有往者,夫谁与为乱?
「校注」 ①欲往者:《苏氏易传》作“欲往焉者”。②
②主:《苏氏易传》作“生”,上言“天下有侯”,下句应为“归安其主”,故不从。 《彖》曰:“屯”,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。
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