《焦氏易林注》·卷十六
中孚之第六十一
中孚。鸟鸣譆譆,天火将下。燔我屋室,灾及姤后。详《兑》之《革》。鸟鸣,宋元本作乌鸟,依汲古。譆譆,汲古作喈喈,兹依宋元本。
乾。黄虹之野,贤君所在。管叔为相,国无灾咎。此用《中孚》象。震为玄黄、为虹、为君,艮为野、为叔,《孝经援神契》黄虹抱曰辅臣纳忠。《帝王世纪》少昊生,虹流华渚。《洛书》黄帝起,黄云扶日。又《东方朔别传》凡占长吏下车,当视天有黄云来覆车。震为竹,故曰管叔。艮为国。○叔,汲古作仲,非。中孚无仲象也,兹依宋元本。
坤。符左契右,相与合齿。乾坤利贞,乳生六子。长大成就,风言如母。详《兑》之《大过》。宋元本石下多梁叔有若四字,断为衍文,兹依汲古。
屯。蝗啮我稻,驱不可去。实穗无有,但见空藳。详《小畜》之《大壮》。
蒙。婴孩求乳,母归其子,黄麑悦喜。详《履》之《同人》。孩,元本作孙,依宋本。
需。折若蔽目,不见稚叔。失旅亡民,远去家室。详《师》之《蒙》。第二句元本作父旅相逐,父乃失之讹。第四句元本作不见卫国,均依宋本、汲古。若,汲古作叶,非。
讼。牂羊羵首,君子不饱。年饥孔荒,士民危殆。《诗·小雅》牂羊坟首,兹作羵。按:鲁语云土之怪曰羵,注:羵,羊雌雄未成者,亦作坟。然则羵坟古通用,是焦诗与毛诗异字,非讹字也。伏震为羊,羵,大也。乾为首、为大,故曰羵首。乾为君子,离虗,故不饱,故饥。乾为年,坎为民、为危殆。○牂,汲古作?,从宋元本。羵,宋元本作肥,依汲古。
师。灵龟陆处,盘桓失所。伊子退耕,桀乱无辅。详《归妹》之《剥》。
比。威约拘囚,为人所诬。舦陶平理,几得脱免。脱免,元本作免脱,依宋本、汲古。
小畜。乌升鹊举,照临东海。尨降庭坚,为陶叔后。封于英六,福履绥厚。详《需》之《大畜》。
履。四目相视,稍近同轨。日昳之后,见吾伯姊。详《益》之《需》。近,汲古作延,轨作执,均依宋元本。
泰。大步上车,南至喜家。送我狐裘,与福载来。详《节》之《观》。
否。穿都相合,未敢面见。媒妁无良,使我不乡。坤为都。穿,元本作卒,相作和,乡作香,均依汲古,然义皆难解,恐仍有讹字。
同人。鸿飞遵陆,公出不复,伯氏客宿。详《剥》之《升》。出,汲古作母,依宋元本。
大有。代戍失期,患生无知。惧以发难,为我开基,邦国忧愁。《左传·庄八年》齐侯使连称管至父戍葵丘,瓜时而往,曰及瓜而代,期戍,公问不至,故与无知等作乱。伏艮为守、为戍、为期,坎为失,故曰失期。坎为患、为忧惧,坤为我、为邦国,全用旁通。○生,汲古作至,依宋元本。知,各本皆作聊,依《渐》之《谦》校。
谦。伯氏争言,战于龙门。构怨结祸,三世不安。详《坤》之《离》。正反震相背,故争言。震为伯,故曰伯氏。○伯氏,宋元本作齐鲁,兹依汲古。
豫。周政养贼,背生人足。陆行不安,国危为患。震为周,坎为贼,坤为政、为育,故曰周政养贼。震为足,艮为背,足在背上,故曰背生人足。坤为陆,坎险,故不安。坤为国,坎为患也。此全用卦象制辞,未必有故实。○贼,宋元本作贱,兹依汲古。
随。蜩螗欢喜,草木畅茂。百果蕃生,日益富有。详《谦》之《解》。喜,宋元本作翘,富作多,依汲古。
蛊。魃为灾虐,风吹云却。止不得复,复归其宅。首句汲古作薄灾暴虎,宋元本作薄灾暴虐,依《小畜》之《中孚》校。薄为魃之音讹字。
临。乘骝驾骊,游至东齐。遭遇行旅,逆我以资,厚得利归。震为马,坤亦为马,故曰乘骝驾骊。震为东,伏巽为齐,故曰东齐。震为行旅,坤为资财,逆行,故曰逆我以资。坤多,故曰厚得利。
观。凤生七子,同巢共乳,欢悦相保。坤文,故曰凤。艮数七,故曰七子。艮为巢、为乳,伏震为欢悦。
噬嗑。桃雀窃脂,巢于小枝。动摇不安,为风所吹。心寒漂摇,常忧殆危。详《损》之《涣》。
贲。东山西山,各自止安。虽相登望,竟未同堂。详《姤》之《坤》。竟未,汲古作不得,依宋元本。
剥。匍匐出走,惊惧惶恐。白虎生孙,蓐收在后。匍匐,以手行也。艮为手,手在地上,故曰匍匐。阳在上,故曰出。坤为恐惧,艮为虎、为孙,伏兑为西方,色白,故曰白虎。兑为秋,故曰蓐收。《月令》孟秋之月其神蓐收是也。○匐,宋元本作伏,依汲古。惶,宋本、汲古作皇,依元本。
复。重弋射隼,不知所定。质疑蓍龟,告以肥牡。明神答报,宜利止居。详《困》之《蹇》。弋,元本讹或,牡作性,依宋本、汲古。四五句宋元本倒,依汲古。
无妄。开门内福,喜至我侧。加以善祥,为吾室宅。宫城洛邑,以昭文德。震为开,艮为门,上乾,故曰纳福。震为喜、为善祥,艮为室宅、为宫城、为邑,乾为王,故曰洛邑。洛邑,王城也。伏坤为文。○加以,宋元本作嘉门,依汲古。室,汲古作家,昭作招,依宋元本。
大畜。鸟飞狐鸣,国乱不甯。下强上弱,为阴所刑。艮为鸟、为狐,震为飞、为鸣,故曰鸟飞狐鸣。艮为国,兑毁,故曰不甯。四五阴爻,乾为艮所畜,故曰为阴所刑。