《昭明文选》·卷十五
【志中】 【思玄赋】 张平子平子,名衡,南阳西鄂人也。汉和帝时为侍中。顺、和二帝之时,国政稍微,专恣内竖,平子欲言政事,又为奄竖所谗蔽,意不得志;欲游六合之外,势既不能,义又不可。但思其玄远之道而赋之,以申其志耳。系曰:回志朅来从玄谋,获我所求夫何思,玄而已。老子曰:玄之又玄,众妙之门。
旧注善曰:未详注者姓名。挚虞流别题云衡注。详其义训,甚多疏略,而注又称愚以为疑,非衡明矣。但行来既久,故不去。 仰先哲之玄训兮,虽弥高而弗违。训,教也。弥,终也。违,避也。善曰:论语,颜回曰:仰之弥高。匪仁里其焉宅兮,匪义迹其焉追?里、宅,皆居也。焉,犹安也。善曰:论语曰:里仁为美。潜服膺以永靓兮,绵日月而不衰。绵,连也。善曰:礼记曰:服膺拳拳。方言曰:靖,思也。靖与靓同。字林曰:靖,审也。伊中情之信脩兮,慕古人之贞节。脩,善也。贞,诚也。善曰:楚词曰:苟中情其好脩。又曰:原生受命于贞节。竦余身而顺止兮,遵绳墨而不跌。竦,立也。止,礼也。善曰:楚词曰:遵绳墨而不颇。广雅曰:跌,差也。志抟抟以应悬兮,诚心固其如结。抟抟,垂貌。善曰:战国策,楚王曰:寡人心摇摇然如悬旌。毛诗曰:劳心团团,忧劳也。又曰:心之忧矣,如或结之。旌性行以制珮兮,佩夜光与琼枝。旌,明也。制,裁也。善曰:白虎通曰:所以必有珮者,表德见所能也。楚辞曰:折琼枝以继珮。纗幽兰之秋华兮,又缀之以江离。纗,系也。幽,深也。善曰:楚辞曰:结深兰之亭。又曰:扈江离与薜芷兮,纫秋兰以为珮。说文曰:系帏曰纗帏,一名缡。尔雅曰:妇人之帏谓之缡,今之香囊。在男曰帏,在女曰缡。然则纗者,即系囊之绳也。说文曰:纗,网中绳。纗,音携。美襞积以酷烈兮,允尘邈而难亏。襞积,衣缝也。允,信也。尘,久也。邈,远也。亏,歇也。善曰:子虚赋曰:襞积褰绉。上林赋曰:酷烈淑郁。楚辞曰:芳菲菲兮难亏。既姱丽而鲜双兮,非是时之攸珍。姱,大也。丽,好也。鲜,寡也。攸,所也。奋余荣而莫见兮,播余香而莫闻。奋,动也。播,散也。幽独守此庂陋兮,敢怠遑而舍勤。怠,懈也。遑,暇也。勤,劳也。善曰:楚辞曰:幽独处乎山中。尚书,帝曰:明明扬庂陋。毛诗曰:不敢怠遑。左氏传曰:人生在勤。幸二八之?虞兮,嘉傅说之生殷。二八,八恺、八元也。?,遇也。傅姓,说名也,武丁相也。善曰:左氏传,季孙行父曰:昔高辛氏有才子八人:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍。言此八人忠肃恭懿,宣慈惠和,天下之民谓之八元。元,善也,长也。八恺者,高阳氏有才子八人:仓舒、隤恺、檮戭、大临、厖降、庭坚、仲容、叔达。言此八人齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺。尚书曰:高宗梦得说,使百工营求诸野,得诸傅岩。尚前良之遗风兮,恫後辰而无及。尚,庶几也。良,善也。恫,痛也。言我後时,将无及也。恫,他公切。善曰:楚辞曰:窃慕诗人之遗风。何孤行之豭豭兮,孑不群而介立。豭豭,独也。介,特也。善曰:毛诗曰:独行豭豭。楚辞曰:既惸独而不群。感鸾鹥之特栖兮,悲淑人之希合。鸾、鹥,皆鸟名。淑,善也。善曰:鸾鹥,喻君子也。毛诗曰:淑人君子,其仪不忒。山海经曰:蛇山有鸟,五色,飞蔽日,名鹥鸟。广雅曰:鹥,凤属也。 彼无合而何伤兮,患众伪之冒真。无合,犹不遇也。冒,覆也。旦获讟于群弟兮,启金縢而後信。善曰:尚书曰:武王既丧,管叔乃流言於国曰:公将弗利於孺子。秋大熟,未获,天大雷电以风,王启金縢之书,乃得周公代武王之说。王执书以泣曰:其勿穆卜。乃信周公。览蒸民之多僻兮,畏立辟以危身。览,观也。蒸,众也。僻,邪也。辟,法也。毛诗曰:民之多僻,无自立辟。善曰:毛苌传曰:辟,法也。民之行多为邪辟,此言无遣为法也。尚书曰:蒸民乃粒。楚辞曰:宁正言不讳以危身。增烦毒以迷惑兮,羌孰可为言己?善曰:楚辞曰:独便悁而烦毒,焉发愤而舒情。又曰:中瞀乱兮迷惑。私湛忧而深怀兮,思缤纷而不理。湛,深也。怀,思也。缤纷,乱貌。善曰:宋玉笛赋曰:武毅发,沈忧结。原竭力以守谊兮,虽贫穷而不改。竭,尽也。执彫虎而试象兮,阽焦原而跟趾。彫虎象,兽名也。尸子,中黄伯曰:余左执太行之犹,而右搏彫虎,唯象之未与,吾心试焉。有力者则又原为牛,欲与象斗以自试。今二三子以为义矣,将恶乎试之?夫贫穷,太行之犹也;疏贱,义之彫虎也。而吾曰遇之,亦足以试矣。阽,临也。焦,石名也。跟,踵也。尸子又曰:莒国有石焦原者,广五十步,临百仞之谿,莒国莫敢近也。有以勇见莒子者,独却行齐踵焉,所以称於世。夫义之为焦原也亦高矣,贤者之於义,必且齐踵,此所以服一时也。善曰:彫虎以喻贫,试象以喻竭力,焦原以喻义。言己以执彫虎之贫穷,原竭试象之力,而守焦原之义。上句为此张本。汉书曰:贾谊曰:安天下阽危若是,而上不惊者。臣瓒曰:安临危曰阽。庶斯奉以周旋兮,恶既死而後已。善曰:左氏传,太史克曰:奉以周旋,不敢失坠。论语,子曰:死而後已,不亦远乎?俗迁渝而事化兮,泯规矩之员方。迁,移也。渝,变也。泯,灭也。规,圆也。矩,方也。善曰:楚辞曰:因时俗之工巧兮,灭规矩而改错。宝萧艾於重笥兮,谓蕙茝之不香。萧艾,草名也。蕙茝