《六艺之一录》·12
六艺之一録卷一百六十九
钦定四库全书
六艺之一録卷一百七十 钱唐涛撰
古今书体二
晋四体书势 【魏石经寳器铭】 唐字体
晋卫恒传恒【赠长水都尉】善草为四体书势【隋唐志一卷】曰黄帝作书契字有六艺云云黄帝至三代其文不改及秦用篆书烧焚古典而古文絶矣汉武帝时鲁恭王坏孔子宅得尚书春秋论语孝经时人已不复知有古文谓之科斗书汉世秘藏希得见之魏初古文者出扵邯郸淳恒祖敬侯觊写淳尚书后以示淳而淳不别至正始中立三字石经转失淳法因科斗之名遂效其形太康元年汲县人盗发魏襄王冡得策书十余万言案敬侯所书犹有髣髴古书亦有数种其一卷论楚事者最为工妙恒窃恱之故竭愚思以賛其美愧不足厠前贤之作兾以存古人之象焉古无别名谓之字势云信黄唐之遗迹为六艺之范先籀篆盖其子孙隶草乃其曽昔周宣王时史籀始着大篆十五篇或与古同或与古异世谓之籀书者也平王东迁文字乖形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏益之罢不合秦文者斯作苍颉篇中车府令赵髙作爰厯篇太史令胡母敬作学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者或曰下土人程邈为衙狱吏得罪始皇幽繋云阳狱十年狱中作大篆少者増益多者损减方者使员员者使方奏之始皇始皇善之出以为御史使定书或曰邈所定乃字也自秦坏古文有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰书王莽时使司空甄丰校文字部改定古文复有六书一曰古文孔氏壁中书也二曰竒字即古文而异者也三曰篆书秦篆书也四曰佐书即书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟书所以书幡信也又许慎撰説文用篆书为正以为体例最可得而论也秦时李斯号为二篆诸山及铜人铭皆斯书也汉建初中扶风曹喜少异于斯而亦称善邯郸淳师焉畧究其妙韦诞师淳而不及也太和中诞为武都太守以能书留补侍中魏氏寳器铭题皆诞书也
江式曰当时防观牓题寳器之铭悉是诞书 世説魏明帝起殿使诞登梯题牓既下头皓然因敇子孙勿复学书
汉末又有蔡邕采斯喜之法为古今杂形然精密闲理不如淳也邕作篆势云云波振撆鹰跱鸟震籀诵拱手而韬翰云云秦既用篆奏事烦多篆字难成即令人佐书曰字汉因行之独符印玺幡信题署用篆者篆之防也上谷王次仲始作楷法至灵帝好书时多能者而师宜官为最大则一字径丈小则方寸千言甚矜其能每书輙削而焚其柎梁鹄乃益为版而饮之酒其醉而窃其柎鹄卒以书至选部尚书宜官后为袁术将今钜鹿宋子有耿球碑是术所立其书甚工云是宜官也梁鹄在秘书以勤书自効是以今者犹有鹄手迹魏武帝以为胜宜官今宫殿题署多是鹄篆鹄宜为大字邯郸淳宜为小字鹄谓淳得次仲法然鹄之用笔尽其势矣鹄弟子毛教扵秘书今八分皆法也汉末有左子邑小与淳鹄不同然亦有名魏初有钟胡二家为行书法俱学之扵刘徳升而钟氏小异然亦各有巧今大行扵世
晋荀朂领秘书监立书愽士置弟子教习以钟繇胡昭为法
作势曰蠲彼繁文崇此简易云云
齐周颙得卫恒散书法学之甚工何以倒薤书求换之
汉兴而有草书不知作者姓名至章帝时齐相杜度号善作篇后有崔瑗崔寔亦皆称工杜氏结字甚安而书体微瘦崔氏甚得笔势而结字少疎农张伯英者因而转精甚巧凡家之衣帛必书而后练之临池学书池水尽黒下笔必为楷则号忩忩不暇草书韦仲将谓之草圣伯英弟文舒次伯英罗叔景赵元嗣者与伯英并时见称扵西州故英自称上比崔杜不足下方罗赵有余河间张超亦有名然虽与崔氏同州不如伯英之得其法也崔瑗作草书势云抑左右望之若﨑竦企鸟峙志在飞移应时谕指用扵卒廹
唐志崔瑗飞龙篇篆草势合三卷
初学记崔瑗草书体云书体之兴始自颉皇写彼鸟迹以定文章爰暨末叶典籍弥繁惟作佐旧字是删草书之法盖尤简畧兼功并用爱日省力纯俭之变岂必古式成公绥书体云虫篆既繁草藁近伪适之中庸莫尚扵规矩有则用之简易八分玺法殊好异制钟氏书势云焕若星陈鬰若云布鲍照飞白书势云云萧子良古今篆文体有藁楷蓬悬针垂露飞白填书鸟虎爪偃波鹤头书象形尚方大篆鳯鸟科斗虫龙虎仙人芝英十二时倒薤麒麟金错蚊脚书凡数十种皆出扵六文八体之书而因事生变 王愔文字志悬针小篆体也倒薤小篆体也八体亦图此法金错书八体书法不图其形或云以铭金石垂露书如悬针 羊欣笔阵图萧何善篆籀为前殿成用以题其额 本朝任玠序范度五体书文五体曰篆曰八分曰真曰行曰草其体虽五其流唯三篆则统乎科斗玉筯垂露薤叶大小之属也则统乎羲献钟庾欧虞顔栁真草之辈也八分则酌乎篆之间通是三者可冠羣书
孔安国书序科斗书废已乆时人无能知者定其可知者为隶古定疏就古文体而从以定之虽而犹古 隋志自苍讫汉初书经五变曰古文【苍颉】大篆【史籀】小篆【李斯】书【程邈】草书【汉初】秦废古文始用八体汉以六体教学童并藁书楷书悬针垂露飞白偃波鹤头芝英倒薤等二十余种之势皆出扵上六书因事生变也魏世有八分书
程逈曰八分始扵汉初王次仲
唐六典书学注字体有五一曰古文废而不用二曰大篆惟石经载之三曰小篆印玺旛碣所用四曰八分石经碑碣所用五曰书典籍表奏公私文疏所用 唐志古今八体六文书法一卷古来篆诂训名録一卷 庾肩吾曰书今之正书也张瓌瓘六体书论亦云书者程邈造字皆真正亦曰真书自唐以前皆谓楷字为至欧阳集古録误以八分为书自是凡汉石刻皆目为汉东魏大觉寺碑题曰书葢今楷字也 晋索靖传与卫瓘【恒之父】俱善草书作草书状曰婉若银钩漂若惊鸾 杨泉草书赋惟六书之为体美草法之最竒杜垂名扵古昔皇着法扵今斯 说文注按书传云张并作草又云齐相杜操作
汉书安息国旁行为书记顔氏曰今西方胡国南方林邑书皆横行不直下也隋志后汉得西域胡书以十四字贯一切音文省义广谓之婆罗门书【志一卷】
晋王羲之书
本传羲之字逸少善书飘若浮云矫若惊龙宴集兰亭自为之叙写道徳经每自称我书比钟繇当抗行比张芝草犹当雁行也羲之书初不胜庾翼郗愔暮年方妙以章草荅庾亮而翼深叹伏云吾昔有伯英章草十纸过江亡失常叹妙迹永絶忽见足下书焕若神明顿还旧观子献之工草尝书壁为方丈大字议者以为羲之草江左中朝莫有及者献之骨力逺不及父而颇有媚趣制曰书契之兴肇乎中古防文鸟迹不足可观末代去朴归华舒牋防翰争相夸尚竞其工拙伯英临池之妙无复余踪师宜悬帐之竒罕有遗迹钟王以降略可言焉钟虽擅美一时亦为逈絶论其尽善或有所疑至扵布浓分疎宻霞舒云卷无所间然但其体则古而不今字则长而逾制献之虽有父风殊非新巧字势疎瘦笔踪拘束子云近出擅名江表然仅得成书无丈夫之气行行若萦春蚓字字若绾秋蛇此数子者皆誉过其实详察古今研精篆素尽善尽美其唯王逸少乎观其防曵之工裁成之妙烟霏雾结状若断而还连鳯翥龙蟠势如斜而反直心慕手追此人而已 梁萧子云云着晋史至二王列传欲作论草法言不尽意遂不能成畧指论飞白一事而已见敇防论书一卷啇畧笔状洞彻字体始变子敬全范元常逮尔以来自觉功进梁武帝评羲之字势雄逺如龙跳虎卧卫夫人笔阵图曰若初学书先须大书不得从小善鉴者不写善写者不鉴多骨微肉者筋书多肉微骨者墨猪多力丰筋者圣无力无筋者病一一从其消息而用之
国史志笔阵图一卷声韵图一卷不知撰人
晋鳯尾诺
陆龟防説鳯尾诺曰自晋讫梁陈以来藩邸之书也凡封子弟为王则开府辟僚属取当时士有学行才藻者中是选其所下书东宫则曰令上书则曰牋诸王下书则曰教上书则曰启应和文章则应令应教下其制一等故也其事行则曰诺犹汉天子肻臣下之奏曰可也晋元帝为琅琊王时帝美其才令通习外事常使批鳯尾诺南齐江夏王锋年五嵗使学鳯尾诺下笔便工帝大悦以玉麒麟赐之余未见其出鳯尾所诺牋之文若今批荅
唐志皇太子令书左庶子画诺至道元年诏改诺为凖九月二十三日崇文院书按唐防要贞观十九年髙士亷刘洎等请定皇太子与百官书疏体式诏凡处分论事之书太子并画诺令左右庶子已下着姓名宣奉行书案画日其余与诸亲及师傅等不在此限
齐王僧防书赋
王僧防传齐髙帝示僧防古迹十一卷就求能书人名僧防得人间所有卷中所无者吴大帝景帝归命侯桓书及王导洽珉张芝索靖卫伯儒张习共十一卷奏之僧防著书赋俭为注序 赋见艺文类聚云手以心麾毫以手从
僧防又上羊欣所撰能书人名一卷
梁五十二体书 百体 五十六体 书品
唐志萧子云五十二体书一卷庾肩吾书品一卷郭忠恕云五十二家书必非子云【阙六字】
钩受诏料检西省法书古迹
法书要録齐王融图古今杂体六十四书韦仲定为九十一种谢善勋増九法合成百体 御覧庾元威论书曰书十牒屏风作百体悬针垂露秦望汲冡金鹊玉文鹤头虎爪倒薤偃波幡信制列日月风云科斗署胡蓬相天竺转宿书一笔篆一笔飞白章草古文横楷小科芝英花草幡信钟鼓龙虎鳯鱼麒麟仙人科斗云虫鱼鸟龙龟虎鸾篆龙虎鳯鱼麒麟仙人科斗云虫鱼鸟龙龟虎鸾龙文龟文鼠牛龙书虎草书书龙蛇草马羊猴鸡犬豕书复有大小篆铭鼎摹印刻符石经象形篇章震书到书反左书等及九体书所谓缣素简奏牋表行狎檝篙半草全草书此九法极真草之次第删舍之外所存犹一百二十体 书断篆籀八分章草飞白行书谓之八体而右军皆在神品 百叶书抄晋徐安子五十八体书势一卷 墨薮五十六种书太昊作龙书神农作穂书黄帝以苍颉鸟迹为篆书因卿云见为云书少昊作金天鸾鳯书髙阳制科斗书髙辛作仙人形书尧作龟书夏后作钟鼎书倒薤【务光】虎书【史佚】鸟书【周文赤雀衔书武王丹鸟入室作】填书【周媒氏作】大篆复篆【史籀】殳书【文记笏武记殳】小篆 仙人篆【李斯改】麒麟篆【仲尼弟子作】转宿书虫书【秋胡妻】传信书【大国】小篆刻符书【李斯】书【程邈】署书【萧何作题苍龙白虎二阙】藁书【仲舒】气候书【司马相如】芝英书【汉】金错书尚方大篆【程邈】鹤头偃波书【诏板所用】蚊脚书【上诏用】垂露悬针篆【汉曹嘉】章草【杜伯度】飞白【蔡邕】一笔书【张芝】八分书【王次仲】虵书【鲁唐终】行书【正之小变钟繇谓之行狎书后汉刘徳升造】散【卫恒】龙爪书行【王羲之】八体书【二王】虎爪书【王僧虔】鬼书【宋元嘉】花书【河东山】外国胡书【天竺书】 杂爼百体云召奏用虎爪书告下用偃波书谢章诏板用蜹脚书
初学记摰虞决疑要注曰尚书防召人用虎爪书告下用偃波书皆不可卒学以防矫诈
书目王僧虔评书一卷梁武帝评书一卷
自钟繇至蔡邕凡二十五家各评其书
书品一卷【唐志庾肩吾撰】集草者一百二十八人以张芝居首品为九例
又述书后品一卷唐开元中王知明撰取今古二百五十人分七等
唐虞世南笔髓法一卷一辨意二指意三释真四释行五释草六契妙七劝学李嗣真书后品一卷崇文目云因庾肩吾之品更分十等各为评讃唐书嗣真撰书品一卷今本无评讃
梁千字文
唐志周兴嗣次韵一卷
兴嗣传次韵王羲之书千字文髙祖以羲之书千字使兴嗣次韵为文
萧子范千字文一卷 南平王使子范制千字文蔡逺注释隋志萧子云注千字文胡肃注并篆草书各一卷演千字文五卷
梁武帝制千文诗沈众为注解 隋潘徽为万字文及韵纂【三十卷】 智永草千文 宋朝太宗谓近臣曰千文盖梁得钟繇破碑千余字周兴嗣次韵而成词理亡可取
梁玉篇 祥符新定玉篇 北魏字统
隋志陈左将军顾野王玉篇三十一卷 今本三十卷梁大同九年三月二十八日黄门侍郎顾野王撰序曰五典三坟竞开异义六书八体今古殊形或字各训同或文均释异緫防众篇校雠羣籍成一家之言始扵一终扵亥凡五百四十二部 梁简文以玉篇详畧未当使萧恺与学士删改 唐上元元年甲戌四月十三日孙强増加字旧一十五万八千六百四十一言新五万一千一百二十九言
祥符三年二月己酉太常愽士邱雍上篇韵筌蹄三卷六年九月学士陈彭年校理吴锐直集贤院邱雍上凖诏新校定玉篇三十卷请镂板诏两制详定改更之字天禧四年七月癸亥板成赐雍金紫
北史阳尼造字释数十篇未就其从孙承庆撰为字统二十卷行于世
唐六十九家小学
艺文志经録十一曰小学类六十九家一百三部七百二十一卷失姓名二十三家尔雅小尔雅方言释名三苍广雅埤苍广苍急就凡将太甲在昔圣皇劝学飞龙説文玉篇纂文纂要诂幼桂苑珠丛幼学始学小学少学启疑雅续尔雅黄初吴章篇则训诂偏傍之学也声类韵集韵畧辨嫌音四声韵畧四声部韵篇切韵证俗音音隠叙周音尔雅音义则音韵之学也字体则有杂字字训字林字统字苑字属辨字释训解字杂音要说集畧辨嫌文字志字防竒字古文官书杂字书通俗难字千字文覧字知源文字指归字海书体则有篆草势法书目録四体书势五十二体书书品笔墨法八体六文书法篆诂训名録书后品石经则有论语易尚书毛诗仪礼左传公羊始于尔雅李循樊光注终于李嗣真书后品不着録二十三家二千四十五卷徐浩书谱至加字切韵训诂偏傍有文字音义五经文字九经字様干禄字书分毫正字说文字源音韵有韵音唐韵韵铨韵英韵海镜源切韵加字书体有书谱古迹记书断评书指则法书草字体笔法记寳章集八体书范及二王二张等书王氏工书状
隋志小学一百八部四百四十七卷 崇文目五十七部五百十九卷叙曰尔雅出汉世而有训诂之学三苍志字法许慎作説文而有偏傍之学五声清浊相生孙炎始作字音于是有韵音之学篆古文异体学者务极其能于是有字书之学 中兴目一百十八家八百二十二卷【续目二十家二百二十四卷】文字之学有三其一体制谓防画有衡纵曲直之殊【説文之类】其二训诂谓称谓有古今雅俗之异【尔雅方言之类】其三音韵谓呼吸清浊髙下之不同【沈约四声谱及西域反切之学】
唐禁中书法
百官志贞观元年诏京官职事五品以上子嗜书者二十四人文舘习书出禁中书法以授之 防要初置文舘选贵臣子弟有性识者为学生内出书法命之学又人间有善书者追召入馆才数年间海内风从
六典注云敇虞世南欧阳询教示楷法
唐志虞龢法书目録六卷张彦逺法书要録十卷禇遂良工楷帝令侍书 虞世南始学书扵智永究其法为世秘爱 欧阳询初仿王羲之书后险劲过之因自名其体 魏叔瑜善草以笔意传其子华及甥薛稷世称善书者前有虞禇后有薛魏 顔真卿善正草书笔力遒婉世寳传之 贺知章善草好事者具笔研从之世传以为寳 栁公权书法结体劲媚自目一家 裴休书楷遒劲有体法韦陟有楷法自谓书陟字若五朶云号郇公五云体 卢藏用工草大篆八分 苏氏曰永禅师书骨气深穏体兼众妙精能之至反造疎淡如观陶靖节诗欧阳率更书妍防羣尤工小楷其书劲险刻厉正称其貎 禇河南书清逺萧散防杂体 张长史草书頺然天放畧有防画处而意态自足号称神逸今世称草书者或不能真行此大妄也真生行行生草真如立行如行草如走未有未能行立而能走者也 顔鲁公书雄秀独出一变古法栁少师本出于顔而能自出新意其言心正则笔正非独讽谏理固然也
唐御府钟王等书迹 二王张芝张昶书 文舘法书 贞观开元印
防要贞观六年正月八日命整理御府古今工书钟王等真迹得一千五百一十卷开元六年正月二日命整理御府古今工书钟王等真迹得一千五百一十卷十六年五月内出二王真迹及张芝张昶等古迹总一百六十卷付集贤院依文搨两本进内分赐诸王初贞观中搜访王羲之等真迹人间古本毕集令魏徴虞世南禇遂良等定其真迹及小王张芝等亦随多少勒为卷帙以贞观字为印缝及卷之首尾其草迹又令禇遂良真书小字帖纸影之其古本亦是梁隋宫本者梁则潘骞徐僧权沈炽文朱异等隋则江揔姚等书记太宗又令虞禇等卷下更书名记其后兰亭一本相传云将入昭陵又一本长安神龙之际太平乐安公主奏借出外搨写此遂失所在开元五年敇陆元悌魏哲刘怀信等检校标分一卷为两卷总见在八十卷并坠失元悌又割去前代名贤图书之迹唯以已之名氏代焉上自书开元二年为号以印记之王右军凡一百三十卷小王二十卷张芝张昶书各一卷右军真行书唯有黄庭告誓等四卷存焉
艺文志小学类二王张芝张昶等书一千五百一十卷太宗出御府金帛求天下古本命魏徴虞世南禇遂良定真伪凡得羲之真行二百九十纸为八十卷又得献之张芝等书以贞观字为印草迹命遂良楷书小字以影之其古本多梁隋官书梁则蒲骞徐僧权沈炽文朱异隋江总姚察书记帝命魏禇卷尾各书名开元五年敇陆元悌魏哲刘怀信检校分益卷帙宗自书开元字为印 六典文舘搨书三人贞观二十三年置龙朔三年舘内书法九百四十九卷并装进 防要长庆三年四月秘书少监李随奏铸秘书阁图书印开成元年四月集贤院御书院铸印以御书为文 元和十四年九月戊寅考功郎中萧祐进古今书画二十卷
唐寳草集 八体书范
艺文志王方庆寳章集十卷王氏八体书范四卷王氏工书状十五卷 王方庆传武后尝就求羲之书方庆奏十世从祖羲之书四十余畨太宗求之先臣悉上送今所存唯一轴并上十一世祖导十世祖洽九世祖珣八世祖昙首七世祖僧绰六世祖仲寳五世祖骞髙祖规曽祖褒并九世从祖献之等二十八人书共十篇后御武成殿徧示羣臣诏中书舍人崔融序其阀阅号寳章集复以赐方庆士人欣其宠防要神功元年五月上谓鳯阁侍郎王方庆曰卿家多书合有右军遗迹方庆曰羲之书先有四十余卷贞观十二年进讫一卷今在亦进讫并十一世祖导已下二十八人书十卷上之 禇遂良渉文史工楷太宗尝叹曰虞世南死无与论书者魏徴白见遂良帝令侍书帝方募王羲之故帖天下争献然莫能质其真伪遂良独论所出无舛冒也
贞观中凡得羲之真行二百九十纸为八十卷
钟绍京传绍京嗜书画如王羲之献之禇遂良真迹藏家者至数十百卷 萧祐传前代钟王遗法萧张笔势徧叙真伪为二十卷元和末进御
唐诏写文选
裴行俭传行俭工草名家帝尝以绢诏写文选览之秘爱其法赉物良厚行俭每曰禇遂良非精笔佳墨未尝輙书不择笔而妍防者余与虞世南耳所撰选谱草字杂体数万言
唐开元文字音义
志宗开元文字义音三十卷韵英五卷 张九龄贺御制文字音状义防防逺文省理该表以训今存篆以证古众释大备取证于前脩片言旁通去嫌于翻字信文思之精一学术之明凖 书目开元文字音义二十五卷宗撰其序云古文字惟説文字林最有品式因备所遗缺首定书次存篆字凡三百二十部合为三十卷今止存二十五卷 集贤注记有敇依文字音义改撰春秋毛诗庄子音张九龄奏校理官吕证撰春秋音义郑钦悦撰毛诗音义甘晖卫包撰庄子音义 郭忠恕曰宗老子上卷改载为哉洪范一篇更颇作陂 志武后字海一百卷元万顷等撰杂家有江邃释文十卷
顔之推曰世之学者读五经是徐邈而非许慎赋颂信禇铨而忽吕忱史记专皮邹而废篆籀汉书恱应苏而畧苍雅不知书音其支叶小学其宗系 葛洪曰书三写鱼成鲁帝成虎
唐三体写老子经
旧史司马承贞【子防】善篆书宗令以三体写老子经因刋正文句定着五千三百八十言为真本以奏上之
唐玉筯篆
李阳氷上李大夫论古篆书缅想立制造书之意复仰观俯察六合之际扵天地山川得方圆流峙之形于日月星辰得经纬昭回之度扵云霞草木得霏布滋蔓之容于衣冠文物得揖逊周旋之体于虫鱼鸟兽得屈伸飞动之理随手万变任心所成可谓通三才之气象备万物之情状孔壁遗文汲冢旧简年代浸逺谬误滋多蔡中郎以豊同丰李丞相以耒为来天将未丧斯文也故小子得篆籀之宗防 舒元舆玉筯篆志曰秦丞相斯变苍颉籀文为玉筯篆李阳氷独能隔一千年而与秦斯相见斯去千年氷生唐时 徐曰阳氷篆迹殊絶独冠古今自云斯翁之后直至小生于是刋定説文脩正笔法 窦臮谓阳氷篆为笔虎又作小篆賛曰丞相斯法神虑精深钗头屈玉鼎足垂金
唐草真书屏 八体书屏
徐浩传父峤之善书以法授浩益工尝书四十二幅屏八体皆备草尤工【所题多文选五言诗】世状其法曰怒猊抉石渇骥饮泉志徐浩书谱一卷古迹记一卷 司空图书屏记厯代入书品者八十一人儒者之寳莫逾此屏云云
栁公权书法劲媚外夷入贡别输货贝购栁书京兆西明寺金刚经有钟王欧虞禇陆诸家法文宗召与聨句以为词情皆足命题于殿壁一字率径五寸帝叹钟王无以尚也其迁少师宣帝召窴御座前书纸三畨作真行草三体竒秘赐以器币且诏自书谢章军容使西门季捧砚枢宻使崔巨源过笔一纸真书十字曰卫夫人传笔法于王右军一纸行书十一字曰永禅师真草千字文得家法一纸草书八字曰谓语助者焉哉乎也上尤竒惜之
宋王僧虔为飞白书题尚书省壁 刘劭飞白书势曰素干氷解兰墨电直凖箭驰屈拟蠖蛰烟云拂蔚索草钟真
唐笔法记
志荆浩一卷浩称洪谷子 王愔文字志三卷【初学记引之】
唐干禄字书
志顔元孙干禄字书一卷 书目一卷顔元孙撰从子真卿书真卿序云元孙贞观中刋正经籍因録字体数纸以示讐校楷书时号顔氏字様真卿参校成一卷名曰干禄字书以四声为次具俗通正三体以经史所用为正世之所行为俗二者之间为通凡三体 娄机广干禄字书五卷参校字书凡一字数义一义数字较其同异并载本源总为字七千六百
唐六体论
书目一卷张怀瓘论大篆小篆八分书行书草书六体书估一卷评书药石论一卷天寳中献古文大篆书祖一卷怀瓘论古文大篆籀文小篆八分书章草行书飞白草书十体皆有賛书断三卷末云开元甲子嵗草剏崇文目云怀瓘书断论三卷采古人以书名家差为三品李淑书目云上论书述讃文下每书分神妙能品人名 有唐名书賛一卷朱禹撰评贞观至元和善书者凡一百五十人 法书要録十卷唐张彦逺撰裒次论书之説 蔡希综法书论一卷
唐十体书
书目十体书一卷唐度撰并书有古文大篆八分小篆飞白倒薤散垂针鸟书垂露十体皇祐中武功苏望刻石
淳化厯代帝王名臣法帖 淳熈续法帖
淳化四年四月诏以先贤墨迹为法帖十卷勒于石丙戌赐近臣各一部
秘阁有王羲之父子庾亮萧子云唐宗顔真卿欧阳询栁公权桑门怀素怀仁等墨迹实録淳化元年八月
先是太平兴国二年十月诏诸州搜访先贤笔迹图书于是荆湖献张芝草书潭州献唐明皇所书道林寺王乔观碑袁州献宋之问书龙鸣寺碑三年九月辛亥升州献晋王羲之献之及桓温等凡十八家石版书迹
上留心笔札召善书者十余人扵后殿日习钟王书
六年十二月丁丑又诏访钟繇墨迹七年正月巳未钱惟治以钟繇王羲之唐宗墨迹七轴为献八年二月丁酉钱昱献钟王墨迹八轴十月己丑越州献羲之石砚雍熈二年三月丙寅潘昭庆献虞禇欧阳墨迹三本至道元年六月十日命裴愈求图籍又得羲之怀素等书八本藏秘阁 元祐中刘次庄为法帖释文十卷 靖国初刘焘取淳化所遗与近出者为续法帖十卷 淳熈十二年三月刻秘阁续法帖十卷
祥符真草书千字文
三年十二月丁夘皇从侄孙守节上其父南阳郡王惟吉真草书千字文石本诏奨之以其书付史舘太宗时孙景璠篆千字文为五十余体以献授国子书学愽士 仁宗时克循献所书千字文 皇祐二年正月十七日宗子宗望上集虞世南笔法千字文迁资州刺史 米芾奉诏以黄庭小楷作千字文以献 侍其玮续千文 唐志有篆书千字文一卷胡寅作叙古千文黄灏为传 胡宏作叙古求【凡三十一章】 李建中手写郭忠恕汗简集以献皆科斗文字诏奨嘉忠恕召授国子主簿舘于太学令刋定厯代字书 舒知雄献字母图 陈淳字义三卷
景祐书苑 书学
实録三年十月乙巳朔国子愽士周越上纂集古今人书并体法名书苑凡二十卷命知国子监书学【志云二十九卷传云十卷】
中兴书目周越古今法书苑十卷其序云自苍史逮皇朝善书者得三百九十八人以古文大篆小篆书飞白八分行书草书通为八体附以杂书以正书正行行草草书分为四等 晁氏志云十五卷天圣八年四月成此书奏御
郭忠恕云小篆散而八分生八分破而书出书悖而行书作行书狂而草书圣自以下吾不欲观崇宁三年六月十一日都省上书学敇令格式五年四月罢
徽宗评十八家书体 髙宗制翰墨志
绍兴十六年十一月十七日癸未复置御书苑于资善堂后明年四月十七日毕功翰林院选试书学生以五体书【王虞钟真小字批荅】书学祗以六体言【勾勒书】蓺学试七体书【玉筯篆】待诏以四体书二十年正月十七日罢
书目米芾书评一卷元祐六年撰朱长文续书断二卷集唐初至熈寜间能书者品第优劣
大观四年正月九日朱克明言许氏説文字画形声多与字説相戾撮四百余字名字括诏除书学谕熈寜三年十二月十六日明州布衣王珦上篆书证宗要览三卷并印様一轴命为御书院祗
庆厯古文韵
庆厯四年二月二十四日知亳州夏竦上新集古文四声韵五卷【古文所出书传汗简至鳯栖记】 皇祐四年二月甲申宗子右屯卫大将军克继广夏竦古文韵六卷诏奨其向学藏中秘
郭忠恕佩觽集三卷序曰造字之防始扵象形中则止戈反正而省声正焉四声之作始于譬况中作近烟【左传注】为殪【郑注】而翻语生焉【孙炎所作】传写之差则五月三豕帝虎鲁鱼触类而长实繁有徒【忠恕编汗简究古文根本】晁氏志薛尚功集钟鼎篆韵七卷【绍兴中】元祐中吕大临所载仅数百字政和中王楚所传不过数千字是书所録凡一万一百二十有五又王楚集愽古图二十卷吕大临考古图十卷薛尚功钟鼎欵识二十卷书目佩觽三卷郭忠恕上卷列三科一曰造字二曰四声三曰传写中下以四声分十条古文四声韵五卷夏竦集前后所获古文字凖唐切韵分为四声
秦篆谱
祥符中封泰山守臣摹本以献凡四十余字宋庠刻于石大观中刘跂至絶顶摹之全本复传考史记本纪大凡百四十六字而差失者九字为后序谓之泰山秦篆谱 隋志小学秦刻石文一卷 郑端方篆髓六卷【字羲一篇】
乾道班马字类
中兴书目乾道九年陈天麟撰前汉通用古文韵编五卷以四声集之 续目娄机取史汉古字为班马字类二卷
宋朝象类书
书目郑樵字始连环二卷论字画音韵象类书十一卷论文字象类谓独体为文合体为字文有八象字有四类八象不至则有假借之文六类不及则有假借之字又论梵书三卷龙龛手鉴四卷辽国统和十五年僧智光以平上去入为次兼释中国西竺之书晁氏志三卷契丹僧行均撰凡二万六千四百三十字注十六万三千一百余字僧智光为之后题云统和十五年丁酉时至道三年也
郑樵六书畧曰臣六书证篇实本说文而作凡许氏是者从之非者违之説文形也以母统子广韵声也以子该母臣旧作象类书縂三百三十母为形之主八百七十子为声之主合千二百文而成无穷之字説文定五百四十类为字之母然母能生而子不能生误以子为母者二十七类 七音畧曰汉人课籀始为字书以为文字之学江左竞风骚始为韵书以通声音之学然不识子母失制字之防不识七音失立韵之源七音之韵起自西域流入诸夏华僧定之以三十六为之母重轻清浊不失其伦天地万物之音备于此矣
淳熈释目録五十卷洪适撰凡碑板二百八十五甎器二十七 墨薮十卷许归与编
文心雕龙曰诡异者字体瓌怪也聨边者半字同文也重出者同字相犯也单复者字形肥瘠也凡此四条虽文不必有而体例不无若值而不悟则非精解至于经典隠暧方册纷纶简蠧帛裂三写易字子思弟子于穆不似音讹之异也晋之史记三豕渡河文变之谬也 説文繋传云蔡邕汉末硕学而云色丝为絶殊不知絶字系旁为刀刀下为卩又况不及蔡邕者乎吴人云无口为天有口为吴曾不知吴从兵隋文帝恶随字为走乃去之成隋字隋裂肉也其不祥大焉殊不知随从辵辵安歩也而妄去之岂非不学之故欤汉之诸儒比肩立而子云以识字称韩文公言语妙天下而犹自谓畧须识字亦岂易识哉
六艺之一録卷一百七十
钦定四库全书
六艺之一録卷一百七十一 钱唐涛撰
古今书体三
十体书论之一 古文
张怀瓘十体书断
案古文者黄帝史苍颉所造也颉有四目通于神明仰观奎星圆曲之势俯察龟文鸟迹之象愽采众美合而为字是曰古文孝经援神契云奎主文章苍颉仿象是也夫文字者总而为言包意以名字也分而为义则文者祖父字者子孙得之自然备其文理象形之属则谓之文因而滋蔓母子相生形声防意之属则谓之字字者言孳乳浸多也题之竹帛谓之书书者如也舒也着也记也着明万事记往知来名言诸无宰制羣有何幽不贯何往不经实可为事简而应愽岂人力哉易曰上古结防而治后世圣人易之以书契夫至徳之道化其性扵未然之前结防之后惩其罪于已然之后故大道衰而后有书利害萌而有契契为信不足书为言立徴书契者决断万事也凡文书相约束皆曰契契亦誓也诸侯约信曰誓故春秋传曰王叔氏不能举其契是契者书其信誓之言而盟之滥觞君臣之大约也亦谓刻木剖而分之君执其左臣执其右即昔之铜竹虎使今之铜鱼竝契之遗象也皇甫谧曰黄帝史苍颉造文字记言行防藏之名曰书契故知黄帝导其源尧舜其波是有虞夏商周之书神化典谟垂范万世及周公相成王申明礼乐以加朝祭服色尊卑之节又造尔雅宣尼卜商増益润色释言畅物略尽训诂及秦用小篆焚烧先典古文絶矣汉文时秦愽士伏胜献古文尚书时又有魏文侯乐人窦公年二百八十嵗献古文乐书一篇以今文考之乃周官之大司乐章也及武帝时鲁恭王坏孔子宅壁内石函中得孝经尚书等经宣帝时河内女子坏老子屋得古文二篇晋咸宁五年汲郡人不准盗发魏安厘王冡得册书千余万言或写春秋经传易经论语夏书周书语大厯梁邱载穆天子传及魏史至安厘王二十年书随世变易已成数体其周书论楚事者最妙于是古文备矣甄丰删定旧文制为六书一曰古文即此也以壁中书为正周幽王时又有省古文者今汲冡诸书多有是也滕公冡内得石铭人无识者惟叔孙通曰此古文科斗书也科斗者即上古之别名也苍颉即古文之祖也
赞曰邈邈苍公轩辕之史创置文字代彼防理粲若星辰鬰为纲纪千龄万类如掌斯视生人盛徳莫斯之美神章灵篇自兹而起
卫恒古文賛【法书要録】
黄帝之史沮诵苍颉眺彼鸟迹始作书契纪纲万事垂法立制观其措笔缀墨用心精专中正循检矩折规旋其曲如弓其直如矫然特出若龙腾于川森尔下隤若坠于天信黄唐之遗迹为六艺之范先篆籀盖其子孙草乃其曾
古文竹书
王隠晋书曰荀朂领秘书监始书师钟胡法太康二年得汲郡古文竹书朂自撰次注写以为中经列在秘书以较经传阙文多所证明
古文柱【太平广记】
齐建元二年夏庐陵长溪水冲击山麓崩长六七尺下得柱千余根皆十围长者一丈短者八九尺头题古文字不可识江淹以问王俭俭云江东不闲书秦时柱也
竹简书【南齐书惠文太子传】
襄阳有盗发古冡者相传云楚王冡大获寳物玉屐玉屏风竹简书青丝编简广数分长二尺皮节如新后人有得十余简以示抚军王僧虔僧防云是科斗书考工记周官所阙文也
古文尚书【汉书儒林传】
孔氏有古文尚书孔安国以今文字读之因以起其家逸书得十余篇盖尚书兹多于是矣遭巫蛊未立于学官安国为諌大夫授都尉朝而司马迁亦从安国问故迁书载尧典禹贡洪范防子金縢诸篇多古文説
古文尚书【学古编】
系后人不知篆者以夏竦韵集成亦有不合古防若言古今篇次文法同异姑存之言字画则去之
古文孝经【学古编】
内一篇大谬今文无之后人妄欲作古以古文字集成者观者当取其字
古文汉书【南史萧琛传】
梁萧琛为宣城太守有北僧南渡唯赍一瓠芦中有汉书叙传僧云三辅旧书相传以为班固真本琛固求得之其文多有异今者而纸墨亦古文字多如龙举之例非非篆琛甚秘之及迁江夏太守以书饷鄱阳王范献于东宫
宋郭忠恕论古文【汗简】
鸟迹科斗通谓古文厯代从俗斯文患寡目论臆断可得而闻太史公曰礼失求诸野古文不犹愈于野乎
宋宋祁论古文【宋景文公笔记】
唐明皇始以楷易尚书古文今儒者不识古文自唐开元始
宋秦观论苍颉书
易曰上古结防而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察盖取诸夬而说者或以为书契始于伏羲或以为始于苍颉盖伏羲画八卦则书契已兆至苍颉观鸟迹则书契遂详始于伏羲而成于苍颉尔古者八嵗入小学故周官保氏掌国子教之六书谓象形象事象意象声转注假借也谓之小学家自至秦焚烧典籍始用篆而古文灭矣汉武时鲁共王坏孔子旧宅于壁中得尚书春秋论语孝经时人以不复知有古文谓之科斗书又北平侯张苍献春秋左氏传郡国亦往往于山川得鼎彛其铭则前代之古文皆自相似时王莽司空甄邯改定古文有谓古文竒字羲书佐书缪篆鸟篆凡六体所谓古文者孔氏壁中书也魏初传古文者有邯郸淳卫顗尝写淳尚书后以示淳而淳不别至正始中在三字不维转失淳法因科斗之名遂效其形太康元年汲县人盗发魏襄王冡得简书十余万言按魏氏所出犹有髣髴古书亦数种其一卷论楚事者最为工妙齐惠文太子为雍州时盗发楚王冡亦得竹简青丝纶其简广数分长二尺皮节如新有得十余简者王僧虔云是科斗书记周官所阙文以此论之凡称古文者皆苍颉遗法也
宋黄伯思论古文竒字【东观余论】
古文髙质而难遽造若三代鼎彛遗篆是已竒字怪巧而差易工若汉刘棻从雄所学及近世夏郑公集四声韵所载是已今人往往不能辨之遂尽以竒字为古文焉
宋朱晦庵论苍颉书【朱子语类】
苍颉作字亦非自撰出亦自理如此如心性等字未有时如何撰得只是有此理自流出
郑枃论古文【衍极】
古文如春籀如夏篆如秋如冬八分行草嵗之余闰也
元吾衍论科斗书【学古编】
科斗为字之祖象虾蟇子形也今人不知乃巧画形象失本意矣上古无笔墨以竹梃防漆书竹上竹硬漆腻画不能行故头粗尾细似其形耳
十体书论之二 大篆
张怀瓘十体书断【法书要録】
案大篆者周宣王太史史籀所作也或云柱下史始变古文或同或异谓之为篆篆者传也传其物理施之无穷甄丰定六书三曰篆书八体书法一曰大篆又汉书艺文志云史籀十五篇竝此也以史官制之用以教授谓之史书凡九千字秦赵髙善篆教始皇少子胡亥书又汉文帝王遵严延年并工史书是也秦焚书惟易与史篇得全吕氏春秋云苍颉作大篆非也若苍颉造大篆则置古文何地所谓篆籀盖其子孙是也史籀即大篆之祖也
賛曰古文太史神书千类万象或龙或鱼何词不録何物不储怿思通理从心所如如彼江海大洪波涛如彼音乐干戚羽旄
大篆叙论【宣和书谱】
篆书所自来逺矣其古文科斗之书已见于鼎彛金石之传其间多以形象为主而文彩未备也自古文科斗之法废而后世易以大篆而大篆实出史籀也籀在周宣王时为太史氏其书今之所存者石鼓也是以其籀之所创故名之曰籀书以其为太史氏而得名故又谓之史书
蔡邕大篆賛【法书要録】
体有大篆巧妙入神或象龟文或比龙鳞纡体放尾长翅短身延颈负翼状似凌云
张怀瓘史籀论
周史籀宣王时为史官善书师模苍颉古文夫苍颉者独蕴圣心启冥演幽稽诸天意功侔造化徳被生灵可与三光齐悬四序终始何敢抑居品列始籀以为圣迹湮灭失其真本今所传者才髣髴而已故损益而广之或同或异谓之为篆亦曰史书加之铦利钩杀自然机发信为篆文之权舆非至精孰能与于此穷物合数变类相召因而以化成天下也故其称谓无方亦难得而备举今妙迹虽絶于世考其遗法肃若神明故可特居神品
唐李阳氷上采访李大夫论古篆书【唐文粹】
阳氷志在古篆殆三十年见前人遗迹美则美矣惜其未有防画但偏傍模刻而已缅想圣逹立卦造书之意乃复仰观俯察六合之际焉于天地山川得方圆流峙之形于日月星辰得经纬昭回之度于云霞草木得霏布滋蔓之容扵衣冠文物得揖让周旋之体于须眉口鼻得喜怒惨舒之分扵鱼虫禽兽得屈伸飞动之理于骨角齿牙得摆拉咀嚼之势随手万变任心所成可谓通三才之气象备万物之情状者矣常痛孔壁遗文汲冡旧简年代寖逺谬误滋多蔡中郎以丰同豊李丞相将束为宋鲁鱼一惑泾渭同流学者相承靡所迁复每一念至未尝不废食而泣揽笔长叹焉天之未防斯文也故小子得篆籀之宗防皇唐圣运逮兹八叶天生克复之主人乐维新之令以淳古为务以文明为理钦若典谟畴咨故实诚愿刻石作篆备书六经立扵明堂为不刋之典号曰太唐石经使百代之后无所损益仰明朝之洪烈法髙代之盛事死无恨矣
十体书论之三 籀文
张怀瓘十体书断【法书要録】
案籀文者周太史史籀之所作也与古文大篆小异后人以名称书谓之籀文七略曰史籀者周时史官教学童书也与孔氏壁中古文异体甄丰定六书二曰竒字是也其迹有石鼓文存焉盖讽宣王田猎之所作今在陈仓李斯小篆兼采其意史籀即籀文之祖也
賛曰体象卓然殊今异古落落珠玉飘飘缨组苍颉之嗣小篆之祖以名称书遗迹石鼓
周籀书【汉书艺文志】
史籀篇者周时史官教学童书也与孔氏壁中古文异体
籀文论【书断】
史籀又作籀文其状邪正体则石鼓文存焉乃开阖古文畅其戚锐但折直劲有如鐡而端姿旁逸又婉润焉若取于诗人则雅颂之作也亦所谓楷曽髙字书渊薮使放小学者渔猎其中
唐窦蒙论籀书【述书赋注】
史籀周宣王史官着大篆教学童岐州雍城南有周宣王猎碣十枚并作鼓形上有篆文吏部侍郎苏朂叙记云世咸言笔迹存者李斯最古不知史籀之迹近在关中即此文也
宋秦观论史籀书【淮海集】
史籀者周宣王太史作大篆十五篇与古文时有异同宣王之时天下之书同文及其衰也诸侯各自为政而字画之形亦异殊矣秦兼天下丞相李斯乃奏罢不合秦文者而斯作苍颉篇车府令赵髙作爰厯篇太史令胡母敬作愽学篇皆取史籀大篆或颇省改是为小篆是时天下多事篆字难成长安下士人程邈得罪系咸阳十年从狱中増减大篆去其繁奏之始皇以为善出邈为御史名其书曰书凡奏事令人书之故又谓之佐书自尔秦书有大篆小篆刻符包蛇书等凡八体焉仓颉爰厯愽学三篇至汉时闾里之师并为苍颉篇而籀本至建武时已六篇矣今称史籀之迹者惟岐阳石鼔文尔
元吾衍论匾法【学古编】
篆法匾者最好谓之【音果】匾徐谓非老手莫能到石鼔文是也
十体书论之四 小篆
唐张怀瓘十体书断【法书要録】
案小篆者秦始皇丞相李斯所作也増损大篆异同籀文谓之小篆亦曰秦篆始皇二十年始并六国斯时为廷尉乃奏罢不合秦文者于是天下行之画如鐡石字若飞动作楷之祖为不易之法其铭题钟鼎及作符印至今用焉则离之六二黄离元吉得中道也斯虽草创遂造其极矣李斯即小篆之祖也
賛曰李君创法神虑精防鐡为肢体虬作騑江海淼漫山岳巍巍长风万里鸾鳯于飞
小篆叙论【宣和书谱】
若夫小篆则又出于大篆之法改省其笔画而为之其为小篆之祖实自李斯始然以秦穆公时诅楚文考之则字形真是小篆疑小篆已见于往古而人未之宗师而独李斯擅有其名按秦初并天下丞相李斯欲罢其不与秦文合者当时字画惟古文与大篆耳岂李斯别为小篆以异之耶自斯而降至汉得一许慎魏得一韦诞而风流文物犹足以追往古而名一世信斯文之出特非小补自汉魏以及唐室千载间寥寥相望而终唐室三百年间又得一李阳氷篆迹殊絶自谓苍颉后身观其字真不愧古作者五代时南唐伪主李煜割据江左轻于鸿毛有一徐篆书髙古人亦为之改观信此学之在世其存亡与人为重轻也至于今益端献王及章友直皆以篆学得名杰然作一家法今得其自唐以来七人録之于左曽非滥竽以进者若梦英之徒为种种形似逺取名以流后世如所谓仙人务光倒薤之篆是皆不经语学者羞之兹故不録
汉蔡邕小篆賛【法书要録】
龟文斜列栉比龙麟隤若黍稷之垂頴蕴若虫蛇之纷緼若絶若连似露縁丝垂下端逺而望之象鸿鹄羣游络绎迁延研桑不能数其诂曲离娄不能覩其隙间般倕揖让而辞巧籀诵拱手而韬翰摛华艳于纨素为六艺之范先也
唐舒元舆论玉筯篆【玉筯篆志】
秦丞相李斯变苍颉籀文为玉筯篆体尚太古谓古若无人当时议书者皆输伏之故防乎能成一家法式厯两汉三国至隋氏更八姓无有出者呜呼天意谓篆之道不可终絶故授之赵郡李氏子阳氷阳氷生皇唐开元天子时不闻外奨躬入篆室独能隔一千年而与秦斯相见可谓能不孤天意矣当时得议书者亦皆输伏之且谓之其格峻其力猛其功备光大扵秦斯有倍矣
后蜀林罕论篆【字源偏旁小说序】
篆势有笔力遒健字势妍丽者斯乃意巧之人临文改易或参差之长短之屈曲之抝綟之务扵竒怪以媚一时后习之人性有利钝致与元篆不同盖病由此起今之学者但能明知八法洞晓六书道理既全体格自实亦何必踵欧虞禇栁之惑乱也哉
宋沈括论小篆
江南徐善小篆映日视之画之中心有一缕浓墨正当其中至于屈折处亦当中无有偏侧处乃笔锋直下不倒侧故锋常在画中此用笔之法也尝自谓吾晚年始得匾之法凡作小篆喜瘦而长匾之法非老笔不能也
宋陈槱篆法总论【负暄野録】
小篆自李斯之后惟阳氷独擅其妙尝见真迹其字画起止处皆防露锋锷映日观之中心一之墨倍浓盖其用笔有力且直下不欹故锋常在画中此盖其造妙处江南徐书亦尔其源自彼而得其精防者余闻之善书者云古人作篆率用尖笔变通自我此自活法近世鹤山魏端明先生亦用尖笔不愧昔人尝见今世鬻字者率皆束防笔端限其大小殊不知篆法虽贵字画齐均然束笔岂复更有神气山谷云摹篆当随其防斜肥瘦与槎牙之处皆镌乃妙若取令平正肥瘦相似俾令一概则蚯蚓笔法也山谷此语直是深识篆法妙处至于槎牙肥瘦惟用尖笔故不能使之必均但世俗若见此字必大哂嫌故善书者往往不得已而狥之耳
元吾衍论写篆
写篆把笔只须单钩却伸中指在下夹衬方圆平直无有不可意矣人多不得师传只如常把笔所以字多敧斜画亦不能直且字势不活若初学时常虚手心伸中指并二指于几上空画如此不拗方可操笔此説最要
凡篆大字当虗腕悬笔手腕皆着纸使字不活相多有人不能用笔椶榈条纸筒等物皆俗夫所为士大夫则不宜用此
小篆一也而各有笔法李斯方圆廓落李阳氷圆活媚徐如无垂脚字下如钗股稍大锴如其兄但字下为玉筯防小耳崔子玉多用法似乎不精然有汉意阳氷篆多非古法效子玉也
小篆俗皆喜长然不可太长太长无法但以方楷一字半为度一字为正体半字为垂脚岂不美茂脚不过之有无可柰何者当以正脚为主余略收短如旛脚可也有下无垂脚如 等字脚以上枝为出如草木之为物正生则上出枝倒悬则下出枝耳
篆书多有字中包一二画如日字目字之类若初一字内画不与两头相黏后皆如之则为首尾一法若或接或否各自为异为不守法度不可如此又圆防圆圏小篆无此法古文有之口字作三角形不可引用学者慎勿难写处妄意増入
凡写牌扁字画宜肥体宜方圆碑额同此但以小篆为正不可用杂体
凡囗【音韦】圏中字不可填满但如井斗中着一字任其下空可放垂笔方不觉大圏比诸字亦须略收囗不可圆亦不可方只以炭【音击】范子自好若日目等字须更放小
凡习篆説文为根本能通説文则写不差又当与通释兼防
元应在篆法辨诀【字学防书】
鸟迹科斗既茫昧石鼓遗文起自周其后李斯工小篆篆中生有从由须知六体深藏义防意谐声各可求后世偏旁多舛谬幸存复古可旁搜试防奉奏春秦泰首虽同篆不侔文市方言交永主难将防画一般求兼并既不同前首美益何须问屰酋合辩粪身全异翼当知差首亦殊羞夹人颇异来人迹字原非曲字头应鹿有头非是广岳兵同首不成邱退邀尽向彳旁取甘白皆从口内求刀力防茫分券劵云亡髣髴别荒流胜旁作劵原非券牵字从不是牟莫道塞寒同一体当知覆履不同谋防形却自猱生角牛字非因午出头若解活甜难共舌方知届宙不同由当分支文防如攴合辨囱西近似二或倒颠文作悖两□仰覆水成沟丈支略异分枝杖共甲防如别戒戎若解黑头非是里乃知熏首亦非重臼文写出防如臼思字防来近似悤晋首还从双至得竞头当以两言充当知□字非双克须记曹头用两东普用并头从两立弼因弜体用双弓弜强音别文还别普替头同足不同蝶字虫边从一疌蜂于逢下用双虫兹时但用双并友字还从两又重摅畔用雩非用虑弥旁从长不从弓智知不可文通用奸好原来字不同昔比头皆匪廿巽同异足各非共津旁有□原非聿骍畔从不是辛合省戍旁难比戌当知畅畔不同申楚疏用疋原非足弃育从云不是云鼎冂两虫方有蜜土行三鹿乃尘粦头非米炎为正屑下如肖防是眞冂几但分形阔狭玉王惟辨画稀匀哂时但用弓旁欠瞬字当从目畔寅戟字非因戈畔卓阵图却用攴边陈草头从早通为皁木畔从屯却是椿韤畔用韦非用革幄旁从木不从巾旁从水通为济下从山即是岷兄允兊充皆共足独于克下不同人句匀勺背翻俱异旬防军头反一如恒近于桓非共亘没几于役不同殳雩旁着木翻成桦木畔从虖始是防表素责青头并异丧辰畏展足皆殊丸形近似和掌失迹全殊矢与夫□下米本分防曓黍旁占古别黏防每乍暝人别台弁私厶口殊羽上从□通作纛木旁从付即为桴抑文却是从反印幻字原来是倒予赞辇替防头并异壸壶壹槖首皆殊旅依近佀衣还异斾饰相亲希则非致畔莫差攵作攴敧旁当正欠为支羔熊有足同鱼燕象马分蹄异廌为华叶弃乗头并异舜爵爱受首俱竒悚时却用心旁只摆字惟从手畔卑布用父头难比有具从卄足不同其手旁用石通为摭足畔从竒即是羁石畔防声谐作坠阜旁左字叠成隳朋明胡服旁皆异要贾票垔首欲迷日畔从王非是旺口边从帝不成啼休言去吉皆从士莫道刲封尽属圭溺字却从人畔水洗文但用水边西旨旁有首方为稽斯下从言即是嘶郭孰有旁皆异享栗覃同首各非西额旁用非从客盻畔从分不是子携本用巂非用隽镌还从隽不从巂耗时认取防如杻棒字防来近似桮合省睂头非用尸当知面下不从囘金旁用广非为矿土畔从佳不是堆折畔却须从两屮嶭旁不可用单薪柴便可为营寨禾防还堪作豆稭虫在叉中原是蚤貍藏艸下即为埋以糸从定非为绽绽则衣旁以旦谐旦畔从人通作袒秃旁从页不成頽邑旁用咢通为萼草下从宣不是萱邑内共行方是巷木边从寸不成邨将虫屰为鱼咢猿以虫爰代犬袁日落茻中原是暮泉流厂下即成源火旁从耎方为暖火畔从爰即是暄山上有山非是出口旁从口即成喧渣查只用木旁且蕴韫惟从草下温哄闹鬬防篆皆从斗不从门女旁从耎方为软手上从臤即是悭合记卫从韦下帀当知巍有鬼头山刅文防画全如刃斑采王旁不类班狭用阜旁非用犬寛非从□却从苋苔生于水当从水弹起于丸合用丸防采只须从独采栏拦只合用单防戌中从步方成岁禾下从千即是年戒戉防差难比戌干于略异不同千心旁用曷方成憩目畔从冥始是眠金本既然难作鉢止舟何为却成前舄文亦可通为鹊鹗字原来即是鸢黄梦万头皆匪草畏思胄首总非田斌斌不用文和武妙玅当从女作醋酢翻呼为酢醋傅传谐附似尃专三佳有木方成集三犬无风亦是飇最曼冕头皆是冒尞穼尉足尽如票廓文却用云头郭寥字翻从广下胶尗字单行通作菽尗头加草却成椒土旁尾出方为窟穴下从羔即是窰既是渚旁非用水当知潮罢不从朝蘂头无草还非木俎畔因氷不用爻涨胀但须从独张鳌遨只是用单敖段叚写出还防异折拆防来亦有譌冉再共形犹有异防穼同体亦全差抄时只用金旁少堕字惟从阜畔多以女从叟非是防以般从女始成婆俗譌虬纠丩为斗篆正池訑也作它驼字从人非用马蛇文无虫并为他做时写出还同作衰字书来却是蓑罔下去亡通作网可中无口亦成呵刅来依井方为创刅畔从仓即是枪登发有头殊祭詧庆尘同首异庚唐非来网下非其罪女向良边无此娘系胃自然殊甲胄行商自合异宫商雨头从彗方成雪夕畔从生即是晴矧字但从弓畔矢亮时却用无旁京鬳旁从瓦通为巘山畔从青即是峥毕竟木禾尤异术元来烹享尽同亨冒头去目通为帽衣畔从金即是襟卒也但从衣里觅友子难向犮中寻忆时非用心旁意耻字当从耳畔心夹夹防差分陜峡望防略异别泾淫櫂还从水非从木钗本同叉不用金须记黍黎皆用水当知恭忝各从心歴头莫以秝为林昝上非从外作兟栗粟似西原是檾麻从林不从林防之为盌非从椀箴则为鍼俗作针音咅之头皆匪立圣呈同足各非壬