《全上古三代秦汉三国六朝文》·6
，奈何不应！（《汉书·五行志》下之上。）
◇说王音
邺闻人情，恩深者其养谨，爱至者其求详，夫戚而不见殊，孰能无怨？此《棠棣》、《角弓》之诗所为作也。昔秦伯有千乘之国，而不能容其母弟，《春秋》亦书而讥焉。周召则不然，忠以相辅，义以相匡，同己之亲，等己之尊，不以圣德，独兼国宠，又不为长，专受荣任，分职於陕，并为弼疑。故内无感恨之隙，外无侵侮之羞，俱享天，两荷高名者，盖以此也。窃见成都侯以特进领城门兵，复有诏得举吏如五府，此明诏所欲宠也。将军宜承顺圣意，加异往时，每事凡议，必与及之，指为诚发，出於将军，则孰敢不说谕？昔文侯寤大雁之献，而父子益亲；陈平共壹饭之馔，而将相加欢，所接虽在楹阶，（《汉纪》作「陛」）俎豆之间，其於为国折冲厌难，岂不远哉！窃慕仓唐、陆子之义，所白奥内，唯深察焉。（《汉书·杜邺传》）
◇说王商
「东邻杀牛，不如西邻之礻勺祭」，言奉天之道，贵以诚质，大得民心也。行秽祀丰，犹不蒙；德修荐薄，吉必大来。古者坛场有常处，燎有常用，赞见有常礼；牺牲玉帛虽备而财不匮，车舆臣役虽动而用不劳。是故每举其礼，助者欢说，大路所历，黎元不知。今甘泉、河东天地郊祀，咸失方位，违阴阳之宜。及雍五皆旷远，奉尊之役，休而复起，缮治共张，无解已时，皇天著象，殆可略知。前上甘泉先驱失道；礼月之夕，奉引复迷。祠后土还，临河当渡，疾风起波，船不可御。又雍大雨，坏平阳宫垣。乃三月甲子，震电灾林光宫门。祥瑞未著，咎征仍臻。迹三郡所奏，皆有变故。不答不飨，何以甚此！《诗》曰：「率繇旧章。」旧章，先王法度，文王以之，交神於祀，子孙千亿。宜如异时公卿之议，复还长安南北郊。（《汉书·郊祀志》下：成都侯王商为大司马卫将军辅政，杜邺说商。）
◇临终作墓石文
魏郡杜邺，立志忠款，犬马未陈，奄先草露。骨肉归於后土，气魂无所不之。何必故丘，然后即化。封於长安北郭，此焉宴息。（《西京杂记》上：杜子夏葬长安北四里，临终作文曰云云。及死，命刊石埋於墓侧。）
卷五十
◎毋将隆
隆字君房，东海兰陵人。成帝时为大司马从事中郎，迁谏大夫，历冀州牧、颍川太守。哀帝即位，入为京兆尹，迁执金吾。忤旨，左迁沛郡都尉，历南郡太守。王莽秉政，免官徙合浦。
◇奏徵定陶王封事
古者选诸侯入为公卿，以褒功德，宜征定陶王，使在国邸，以填万方。（《汉书·毋将隆传》：成帝末隆奏封事，其后上竟立定陶王为太子。）
◇奏请收还武库兵器
武库兵器，天下公用，国家武备，缮治造作，皆度大司农钱。大司农钱自乘舆，不以给共养，共养劳赐，壹出少府。盖不以本臧给末用，不以民力共浮费，别公私，视正路也。古者诸侯方伯，得颛征伐，乃赐斧钺。汉家边吏，职在距寇，亦赐武库兵，皆任其事，然后蒙之。《春秋》之谊，家不臧甲，所以抑臣威，损私力也。今贤等便僻弄臣，私恩微妾，而以天下公用给其私门，契（《汉纪》作「举」）国威器共其家备。民力分於弄臣，武兵设於微妾，建立非宜，以广骄僭，非所以示四方也。孔子曰：「奚取於三家之堂！」臣请收还武库。（《汉书·毋将隆传》）
◎马宫
宫字游卿，东海戚人。以射策甲科为郎，迁楚长史，免。后为丞相史司直，迁廷尉平青州刺史、汝南九江太守，征为詹事，光禄勋、右将军。代孔光为大司徒，封扶德侯，复代光为太师，免。王莽篡位，以为太子师。
◇上书谢罪乞骸骨
太师大司徒扶德侯上书言，前以光禄勋议故定陶共王母谥，曰「妇人以夫爵尊为号，谥宜曰孝元傅皇后，称渭陵东园」。臣知妾不得体君，卑不得敌尊，而希指雷同，诡经辟说，以惑误上。为臣不忠，当伏斧钺之诛，幸蒙洒心自新，又令得保首领。伏自惟念，入称四辅，出备三公，爵为列侯，诚无颜复望阙廷，无心复居守府，无宜复食国邑。愿上太师大司徒扶德侯印绶，避贤者路。（《汉书·马宫传》）
◎鲍宣
宣字子都，勃海高城人。为县乡啬夫，守束州丞。后为都尉太守功曹，举孝廉为郎，病去官，复为州从事，入为议郎，又以病去。哀帝初为谏大夫，迁豫州牧，免。复征为谏大夫，拜司隶，以罪髡钳，徙上党。平帝初系狱，自杀。
◇上书谏哀帝
窃见孝成皇帝时，外亲持权，人人牵引所私，以充塞朝廷，妨贤人路，浊乱天下，奢泰亡度，穷困百姓，是以日蚀且十，彗星四起。危亡之征，陛下所亲见也，今奈何反覆剧於前乎！朝臣亡有大儒骨鲠，白首耆艾，魁垒之士；论议通古今，喟然动众心，忧国如饥渴者，臣未见也。敦外亲小童，及幸臣董贤等，在公门省户下，陛下欲与此共承天地，安海内，甚难。今世俗谓不智者为能，谓智者为不能。昔尧放四罪而天下服，今除一吏而众皆惑；古刑人尚服，今赏人反惑。请寄为奸，群小日进。国家空虚，用度不足。民流亡，去城郭，盗贼并起，吏为残贼，岁增於前。
凡民有七亡：阴阳不和，水旱为灾，一亡也；县官重责，更赋租税，二亡也；贪吏并公，受取不已，三亡也；豪强大姓，蚕食亡厌，四亡也；苛吏徭役，失农桑时，五亡也；部落鼓鸣，男女遮《世辶》，六亡也；盗贼劫略，取民财物，七亡也。七亡尚可，又有七死：酷吏殴杀，一死也；治狱深刻，二死也；冤陷亡辜，三死也；盗贼横发，四死也；怨仇相残，五死也；岁恶饥饿，六死也；时气疾疫，七死也。民有七亡而无一得，欲望国安，诚难；民有七死而无一生，欲望刑措，诚难。此非公卿守相贪残成化之所致邪？群臣幸得居尊官，食重禄，岂有肯加恻隐於细民，助陛下流教化者邪？志但在营私家，称宾客，为奸利而已。以苟容曲从为贤，以拱默尸禄为智，谓如臣宣等为愚。陛下擢臣岩穴，诚冀有益豪毛，岂徒欲使臣美食大官，重高门之地哉！
天下乃皇天之天下也，陛下上为皇天子，下为黎庶父母，为天牧养元元，视之当如一，合《尸鸠》之诗。今贫民菜食不厌，衣又穿空，父子夫妇，不能相保，诚可为酸鼻。陛下不救，将安所归命乎？奈何独私养外亲，与幸臣董贤，多赏赐以大万数，使奴从宾客，浆酒霍肉，苍头庐儿，皆用致富！非天意也。及汝昌侯傅商，亡功而封。夫官爵非陛下之官爵，乃天下之官爵也。陛下取非其官，官非其人，而望天说民服，岂不难哉！
方阳侯孙宠、宜陵侯息夫躬，辩足以移众，强可用独立，奸人之雄，或世尤剧者也，宜以时罢退。及外亲幼童未通经术者，皆宜令休就师傅。急征故大司马傅喜，使领外亲。故大司空何武、师丹、故丞相孔光、故左将军彭宣，经皆更博士，位皆历三公，智谋威信，可与建教化，图安危。龚胜为司直，郡国皆慎选举，三辅委输官不敢为奸，可大委任也。陛下前以小不忍退武等，海内失望。陛下尚能容亡功德者甚众，曾不能忍武等邪！治天下者当用天下之心为心，不得自专快意而已也。上之皇天见谴，下之黎庶怨恨，次有谏争之臣，陛下苟欲自薄而厚恶臣，天下犹不听也。臣虽愚戆，独不知多受禄赐，美食太官，广田宅，厚妻子，不与恶人结仇怨以安身邪？诚迫大义，官以谏争为职，不敢不竭愚。惟陛下少留神明，览《五经》之文，原圣人之至意，深思天地之戒。臣宣呐钝於辞，不胜眷眷，尽死节而已。（《汉书·鲍宣传》：丁、傅子弟并进，董贤贵幸，宣上书谏。）
◇复上书
陛下父事天，母事地，子养黎民，即位已来，父亏明，母震动，子讹言相惊恐。今日蚀於三始，诚可畏惧，小民正月朔日，尚恐毁败器物，何况於日亏乎！陛下深内自责，避正殿，举直言，求过失，罢退外亲，及旁仄素餐之人，征拜孔光为光禄大夫，发觉孙宠、息夫躬过恶，免官遣就国，众庶歙然，莫不说喜。天人同心，人心说则天意解矣。乃二月丙戌，白虹干日，连阴不雨，此天有忧结未解，民有怨望未塞者也。
侍中驸马都尉董贤，本无葭莩之亲，但以令色谀言自进，赏赐亡度，竭尽府藏，并合三第，尚以为小，复坏暴室。贤父子坐使天子使者将作治第，行夜吏卒，皆得赏赐。上冢有会，辄太官为供。海内贡献，当养一君，今反尽之贤家，岂天意与民意邪！天不可久负，厚之如此，反所以害之也。诚欲哀贤，宜为谢过天地，解仇海内，免遣就国，收乘舆器物，还之县官。如此，可以父子终其性命；不者，海内之所仇，未有得久安者也。
孙宠、息夫躬不宜居国，可皆免以视天下。复仇何武、师丹、彭宣、傅喜，旷然使民易视，以应天心，建立大政，以兴太平之端。
高门去省户数十步，求见出入，二年未省，欲使海濒仄陋自通，远矣！愿赐数刻之间，极竭羽毛羽毛之思，退入三泉死亡所恨。（《汉书·鲍宣传》）
◎梅福
福字子真，九江寿春人。为郡文学，补南昌尉。后去官，数上书，不纳。
◇上书言王凤专擅
臣闻箕子佯狂於殷，而为周陈《洪范》；叔孙通遁秦归汉，制作仪品。夫叔孙先非不忠也，箕子非疏其家而畔亲也，不可为言也。昔高祖纳善若不及，挫渡若转圜，听言不求其能，举功不考其素。陈平起於亡命而为谋主，韩信拔於行陈而建上将。故天下之士，云合归汉，争进奇异，知者竭其策，愚者尽其虑，勇士极其节，怯夫勉其死。合天下之知，并天下之威，是以举秦如鸿毛，取楚若拾遗，此高祖所以亡敌於天下也。孝文皇帝起於代谷，非有周召之师，伊吕之佐也，循高祖之法，加以恭俭。当此之时，天下几平。繇是言之，循高祖之法则治，不循则乱。何者？秦为亡道，削仲尼之迹，灭周公之轨，坏井田，除五等，礼废乐崩，王道不通，故欲行王道者，莫能致其功也。孝武皇帝好忠谏，说至言，出爵不待廉茂，庆赐不须显功，是以天下布衣，各厉志竭精，以赴阙廷自鬻者，不可胜数。汉家得贤，於此为盛。使孝武皇帝听用其计，升平可致。於是积尸暴骨，快心胡越，故淮南王安缘间而起。所以计虑不成而谋议泄者，以众贤聚於本朝，故其大臣势陵，不敢和从也。方今布衣乃窥国家之隙，见间而起者，蜀郡是也。及山阳亡徒苏令之群，蹈藉名都大郡，求党与，索随和，而亡逃匿之意。此皆轻量大臣，亡所畏忌，国家之权轻，故匹夫欲与上争衡也。
士者，国之重器；得士则重，失士则轻。《诗》云：「济济多士，文王以宁。」庙堂之议，非草茅所当言也。臣诚恐身涂野草，尸并卒伍，故数上书求见，辄报罢。臣闻齐桓之时，有以九九见者，桓公不逆，欲以致大也。今臣所言，非特九九也，陛下距臣者三矣，此天下士所以不至也。昔秦武王好力，任鄙叩关自鬻；缪公行伯，繇余归德。今欲致天下之士，民有上书求见者，辄使诣尚书问其所言，言可采取者，秩以升斗之禄，赐以一束之帛。若此，则天下之士，发愤懑，吐忠言，嘉谋日闻於上，天下条贯，国家表里，烂然可睹矣。夫以四海之广，士民之数，能言之类，至众多也。然其俊桀指世陈政，言成文章，质之先圣而不缪，施之当世合时务，若此者，亦亡几人。故爵禄束帛者，天下之底石，高祖所以厉世摩钝也。孔子曰：「工欲善其事，必先利其器。」至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。故诚能勿失其柄，天下虽有不顺，莫敢触其锋，此孝武皇帝所以辟地建功，为汉世宗也。今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法，取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥於市，而不可得，亦已明矣。故高祖弃陈平之过而获其谋，晋文召天王，齐桓用其仇，有益於时，不顾逆顺，此所谓伯道者也。一色成体谓之醇，白黑杂合谓之驳。欲以承平之法，治暴秦之绪，犹以乡饮酒之礼理军市也。
今陛下既不纳天下之言，又加戮焉。夫鹊遭害，则仁鸟增逝；愚者蒙戮，则知士深退。间者愚民上疏，多触不急之法，或下廷尉，而死者众。自阳朔以来，天下以言为讳，朝廷尤甚，群臣皆承顺上指，莫有执正。何以明其然也？取民所上书，陛下之所善，试下之廷尉，廷尉必曰：「非所宜言，大不敬。」以此卜之，一矣。故京兆尹王章，资质忠直，敢面引廷争，孝元皇帝擢之，以厉具臣而矫曲朝。及至陛下，戮及妻子。且恶恶止其身，王章非有反畔之辜，而殃及家。折直士之节，结谏臣之舌，群臣皆知其非，然不敢争，天下以言为戒，最国家之大患也。愿陛下循高祖之轨，杜亡秦之路，数御《十月》之歌，留意《亡逸》之戒，除不急之法，下亡讳之召，博览兼听，谋及疏贱，令深者不隐，远者不塞，所谓「辟四门，明四目」也。且不急之法，诽谤之微者也。「往者不可及，来者犹可追。」方今君命犯而主威夺，外戚之权，日以益隆，陛下不见其形，愿察其景。建始以来，日食地震，以率言之，三倍春秋，水灾亡与比数。阴盛阳微，金铁为飞，此何景也！汉兴以来，社稷三危。吕、霍、上官，皆母后之家也，亲亲之道，全之为右，当与之贤师良傅，教以忠孝之道。今乃尊宠其位，授以魁柄，使之骄逆，至於夷灭，此失亲亲之大者也。自霍光之贤，不能为子孙虑，故权臣易世则危。《书》曰：「毋若火，始庸庸。」势陵於君，权隆於主，然后防之，亦亡及已。（《汉书·梅福传》：成帝委任王凤，凤专执擅朝，而京兆尹王章为凤所诛。福上书，不纳。）
◇上书请封孔子子孙为殷后
臣闻「不在其位，不谋其政」。政者，职也。位卑而言高者，罪也。越职触罪，危言世患，虽伏质横分，臣之愿也。守职不言，没齿身全，死之日，尸未腐而名灭，虽有景公之位，伏历千驷，臣不贪也。故愿壹登文石之陛，涉赤墀之涂，当户牖之法坐，尽平生之愚虑。亡益於时，有遗於世，此臣寝所以不安，食所以忘味也。愿陛下深省臣言。
臣闻存人所以自立也，壅人所以自塞也。善恶之报，各如其事。昔者秦灭二周，夷六国，隐士不显，佚民不举，绝三统，灭天道，是以身危子杀，厥孙不嗣，所谓壅人以自塞者也。故武王克殷，未下车，存五帝之后，封殷於宋，绍夏於杞，明著三统，示不独有也。是以姬姓半天下，迁庙之主，流出於户，所谓存人以自立者也。今成汤不祀，殷人亡后，陛下继嗣久微，殆为此也。《春秋经》曰：「宋杀其大夫。」《谷梁传》曰：「其不称名姓，以其在祖位，尊之也。」此言孔子故殷后也，虽不正统，封其子孙以为殷后，礼亦宜之。何者？诸侯夺宗，圣庶夺适。传曰：「贤者子孙宜有土。」而况圣人，又殷之后哉！昔成王以诸侯礼葬周公，而皇天动威，雷风著灾。今仲尼之庙，不出阙里，孔氏子孙，不免编户，以圣人而歆匹夫之祀，非皇天之意也。今陛下诚能据仲尼之素功，以封其子孙，则国家必获其福，又陛下之名与天亡极。何者？追圣人素功，封其子孙，未有法也，后圣必以为则。不灭之名，可不勉哉！（《汉书·梅福传》）
◎郭舜
舜，成帝时为都护西域骑都尉。
◇上言宜绝康居
本匈奴盛时，非以兼有乌孙、康居故也；及其称臣妾，非以失二国也。汉虽皆受其质子，然三国内相输遗，交通如故，亦相候伺，见便则发；合不能相亲信，离不能相臣役。以今言之，结配乌孙，竟未有益，反为中国生事。然乌孙既结在前，今与匈奴俱称臣，义不可距。而康居骄黠，讫不肯拜使者。都护吏至其国，坐之乌孙诸使下，王及贵人先饮食已，乃饮啖都护吏，故为无所省以夸旁国。以此度之，何故遣子入侍？其欲贾市为好，辞之诈也。匈奴百蛮大国，今事汉甚备，闻康居不拜，且使单於有自下之意，宜归其侍子，绝勿复使，以章汉家不通无礼之国。敦煌、酒泉小郡，及南道八国，给使者往来人马驴橐驼食，皆苦之。空罢耗所过，送迎骄黠绝远之国，非至计也。（《汉书·西域康居传》）
◎尹赏
赏字子心，钜鹿杨氏人。成帝时，以郡吏察廉为楼烦长，举茂材，除粟邑令。阳朔中徙频阳令，免。后以御史举为郑令，选为长安令，迁江夏太守。平帝初征为右辅都尉，迁执金吾，卒官。
◇临死戒诸子
丈夫为吏，正坐残贼免，追思其功效，则复进用矣。一坐软弱不胜任免，终身废弃，无有赦时，其羞辱甚於贪污坐臧，慎毋然！（《汉书·酷吏传》）
◎申咸
咸，东海人。成帝时为博士给事中。哀帝初，以毁薛宣，为宣子况客杨明遮斫於宫门外，断鼻唇，身八创，寻坐理师丹，贬秩二等。
◇上书理师丹
丹经行无比，自近世大臣，能若丹者少。发愤懑，奏封事，不及深思远虑，使主簿书，漏泄之过不在丹。以此贬黜，恐不厌众心。（《汉书·师丹传》：廷尉劾丹大不敬，事未决。给事中博士申咸、炔钦上书言。）
◎龚胜
胜字君宾，彭城人。成帝时为郡吏，三举孝廉，再为尉，一为丞，州举茂材，为重泉令，病去官。哀帝即位，征为谏大夫，迁丞相司直，进光禄大夫，守右扶风，复为光禄大夫，除勃海大守，谢病免。复征为光禄大夫。元始中策遣归乡。王莽篡位，遣使再征，闭口不饮食，卒，年七十九。
◇朱博傅晏赵玄罪议
《春秋》之义，奸以事君，常刑不舍。鲁大夫叔孙侨如欲颛公室，谮其族兄季孙行父於晋，晋执囚行父，以乱鲁国，《春秋》重而书之。今晏放命圯族，干乱朝政，要大臣以罔上，本造计谋，职为乱阶，宜与博、玄同罪，罪皆不道。（《汉书·朱博传》：彭宣等奏请诏谒者，召傅玄晏诣廷尉诏狱。制曰：「将军、中二千石、二千石诸大夫、博士、议郎议。」谏大夫龚胜等十四人以为。）
◇王嘉罪议
嘉资性邪僻，所举多贪残吏。位列三公，阴阳不和，诸事并废，咎皆繇嘉，迷国不疑，今举相等，过微薄。（《汉书·两龚传》：丞相王嘉上书荐故廷尉梁相等，尚书劾奏嘉言事恣意，迷国罔上不道，下将军中朝者议，胜独书议云云。）
嘉备宰相，诸事并废，咎由嘉生；嘉坐荐相等，微薄，以应迷国罔上不道，恐不可以示天下。（《汉书·王嘉传》。案此与《两龚传》互有删节，故并录之。）
卷五十一
◎扬雄（一）
雄字子云，蜀郡成都人。阳朔中，大司马王音召为门下史，荐待诏，除给事黄门郎。历成、哀、平三世不徙官。王莽篡位，转大中大夫，天凤五年卒，年七十一。有《方言》十三卷，《训纂》一卷，《蜀王本纪》一卷，《法言》十三卷，《太玄经》九卷，《琴清英》一卷，集五卷。
◇蜀都赋
蜀都之地，古曰梁州，禹治其江，氵亭皋弥望，郁乎青葱，沃野千里。上稽乾度，则井络储精；下案地纪，则坤宫奠位。东有巴ク，绵互百濮。铜梁金台，火并龙湫。其中则有玉石山替岑，丹青玲珑。邛节桃枝，石瞢水螭。南则有楗潜夷，昆明峨眉。绝限艮唐，堪岩翔。灵山揭其右，离堆被其东。於近则有瑕英菌芝，玉石江珠。於远则有银铅锡碧、马犀象棘火，西有（《御览》九百六十六作「於西则」）盐泉铁冶，橘林铜陵，邙连卢池，澹漫波沦。其旁则有期牛兕旄，金马碧鸡。北则有岷山，外羌白马。兽则鹿咸羊野麋，罢牦貘《豸》，鹿乔チ鹿麝，户豹能黄，犭斩胡隹ㄑ，猿ㄑ猱，犹[173]毕方。尔乃仓（《文选·西都赋》注、《南都赋》注作「苍」）山隐天，分山全回丛，增崭重甘石臧（未详。）崔山枝《鬼斗》（未详）。罪嵬，霜雪终夏。（《文选·南都赋》注作「夏含霜雪」）叩岩岭嶙，崇隆临柴，诸徼是か，五允（《文选·蜀都赋》刘逵注作「兀」）参差，湔山岩岩，观上岑岩，龙阳累危，ㄘ粲交倚，崔崛崎，集肋施。形精出偈，堪当隐倚，彭门鸟（《文选·蜀都赋》注刘达注作「鸿兀」）。岍彦曷可，方彼碑地，轧加曷ㄍ，砾乎岳岳，北属昆仑，（《文选·蜀都赋》注作「昆仑」）泰极，涌泉醴。凝水流津，漉集成川。於是乎则左沉牦，右羌庭，漆水氵孛其匈，都江漂其胫。乃溢乎通沟，洪涛溶沈，千万谷，合流逆折，必氵节乎争降，湖氵曾排碣，反波逆氵鼻砾洌，纷艹汝周溥，旋溺冤馁，颓堑搏岸，敌呷衤卒濑，磴岩樘汾，忽溶《门堂》沛。逾窘出限，连混也隧，钅至钉钟涌，声欢薄氵平。龙历丰隆，潜延雷扌失电击，鸿鸿康氵盖。速远乎长喻，驰山下卒，湍降疾流，分川并注，合乎江州。於木则便栎豫章树榜，檐虑单押，青稚雕梓，梧枥，斯酋木稷，桠信揖丛，俊干凑集，此齐葛，沈樘椅，从风推参，循崖最扌委，淫淫溶溶，缤纷幼靡，泛闳野望，芒芒菲菲。其竹则钟龙◆B9，野纷鬯，宗生族攒，俊茂丰美，洪溶忿苇，纷杨搔翕，与风披拖，夹江缘山，寻卒而起，结根才业，填衍迥野。若此者方乎数千里。於汜则注注漾漾，积土崇堤，其浅湿则生苍葭蒋蒲，藿艹子青苹，草叶连藕，茱华菱根。其中则有翡翠鸳鸯，袅鸬鹭双单，其深则有偏獭沈单，水豹蛟蛇，鼋鳖龟，众鳞鳎。（案《文选·南都赋》注、《江赋》注、《七启》注并引奉含珠而擘裂，当是此下尚有脱文。）尔乃其都门二九，四百馀闾，两江珥其前。（本作「两江饰其市」，《艺文类聚》六十一亦如此，今从《文选·蜀都赋》注《水经·江水》一注改。）九桥带其流，武儋镇都，刻削成蔹，王基既夷，独侯尚丛，并石石ň。（未详）斤岑倚从，秦汉之徙，充以山东。（本作「元以」，从《文选·魏都赋》刘逵注改。）是以ㄨ山厥饶，水贡其获，苴竹浮流，龟鳖碛竹。（本无「鳖」字，从《艺文类聚》补。）石蝎相救，鱼酌不收，《鸟余》候鸲凤，风胎雨っ，众物骇目，单不知所御，尔乃其裸，（疑「果」）罗诸辅匡攵。（未详）缘畛黄甘诸柘，柿桃杏李枇杞，杜孱栗奈，棠黎离支，杂以延橙，被以樱梅，树以木兰，扶林禽，般关。旁支何若，英络其间。春机杨柳，袅弱蝉杪，扶施连卷。《豸巨》《豸奚》糖夷，子Δ呼焉。尔乃五谷冯戎，瓜瓠饶多，卉以部麻，往往姜桅附子巨蒜，木艾椒蓠，蔼酱酴清，众献储斯，盛冬育笋，旧菜增伽，百华投春，隆隐分芳，蔓茗荧翠，藻茈青黄，丽靡ゼ属。（本作擒烛，从《文选·西都赋》改。）若挥锦布绣，望芒芒兮无幅。（本作「望芒芒子於无盐」，从《艺文类聚》改。《御览》九百七十七作「万条荣翠，藻若丹黄离锦布绣，望之无疆」。）尔乃其人，自造奇锦，纟尤纟巽纟匪纟页，纟参缘卢中。』发文扬采，转代无穷。其布则细（本作「细都」，从《御览》八百二十改。）弱折，绵茧成衽，阿丽纤靡，避晏与阴，蜘蛛作丝，不可见风，中（《文选·蜀都赋》注作「筒中」。）黄润，一端数金，雕镂铅（一作「钅卩」，《御览》七百五十六作钅口。）器，百伎千工。（二语本但存「雕镂钅口」三字，从《艺文类聚》补。）东西鳞集，南北并凑，驰逐相逢，周流往来，方辕齐毂，隐隐轸轸。（本不重言「隐轸」，从《文选·西京赋》注补。）幽曷，埃孛攵尘拂，万端异类。崇戎总浓般旋，齐沓楚，百喉不感概。万物更凑，四时迭代。彼不折货，我罔乏械。财用饶赡，蓄积备具。若夫慈孙孝子，宗厥祖祢，鬼神祭祀，练时选日，沥豫齐戒，龙明衣，表玄，俪吉日，异清浊，合疏明，绥离旅。乃使有伊之徒，调夫五味，甘甜之和，勺药之羹，江东鲐鲍，陇西牛羊，籴米肥猪，鹿隹不行，鸿《豸爽》犭乳，独竹孤，炮被纰之胎，山麇髓脑，水游之腴，蜂豚应雁，被安晨凫，戳初乳，山鹤既交，春羔秋《鼠亚》，脍龟肴，粳田孺，形不及劳。五肉七菜，朦厌腥臊，可以颐精神、养血脉者。（本作「可以练神养血乖者，从《北堂书钞》未改本一百四十二校补。案「俗和脉，因变为乖。）百金之家，千金（本作「斤」，从《文选》注改。）之公，乾池汇澳，观鱼於江。若其吉日嘉会，期於倍（疑作「涪」）□□春之阴，迎夏之阳，侯罗司马，郭范杨，置酒乎荥川之间宅，设坐乎华都之高堂。延帷扬幕，接帐连罔。（本脱「连」字，从《文选》颜延之《曲水诗序》注补。）众器雕琢，早刻将皇。朱缘之画，盼丽光。龙蛇蜿蜷错其中，禽兽奇伟髦山林。昔天地降生壮阝密促之君，则荆上亡尸之相，厥女作歌。是以其声呼吟靖领，激呦喝啾，户音六成，行夏低徊，胥徒入冥，及庙吟，诸连单情，舞曲转节，肖及应声。其佚则接芬错芳，礻占纤延，间凄秋，发阳春，罗儒吟，吴公连。眺朱颜，离绛唇，眇眇之态，吡啖出焉。若其游怠渔弋却公之徒，（本作「若其游怠鱼弋群公之徒」，从《文选·蜀都赋》刘逵注、《艺文类聚》改。）相与发呼阳，濒（本作「如平阳《先页》」从《文选·南都赋》注改。）巨野（本作「臣沼」，从《文选·蜀都赋》刘逵注改。）罗车百乘，期会投宿，观者方堤。（《艺文类聚》作「方防」。）行船竞逐，（《文选·吴都赋》注作「行舟」。）偃衍撇曳，索恍惚，罗畏（一作「隈」）弥，蔓蔓氵勿氵勿，茏睢郭兮林布列，枚孤施兮纤缴出，惊雌落兮高雄蹶，翔挂兮奔萦毕，俎飞脍沈，单然后别。（《古文苑》韩元吉本，又章樵注本、又略见《艺文类聚》六十一。）
◇甘泉赋（并序）
孝成帝时，客有荐雄文似相如者，上方郊祠甘泉泰、汾阴后土，以求继嗣，召雄待诏承明之庭。正月，从上甘泉还，奏《甘泉赋》以风。其辞曰：
惟汉十世，将郊上玄，定泰，雍神休，尊明号，同符三皇，录功五帝，恤胤锡羡，拓迹开统。於是乃命群僚，历吉日，协灵辰，星陈而天行。诏招摇与泰阴兮，伏钩陈使当兵。属堪舆以壁垒兮，捎夔《鬼虚》而扌失犭狂。八神奔而警跸兮，振殷辚而军装；蚩尤之伦带干将而秉玉戚兮，飞蒙茸而走陆梁。齐总总撙撙，其相胶葛兮，骇云讯，奋以方攘；骈罗列布，鳞以杂沓兮，柴参差，鱼颉而鸟行；翕赫霍，雾集蒙合兮，半散照烂，粲以成章。
於是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝，驷苍螭兮六素虬，蠖略蕤绥，漓乎参纟丽，帅尔阴闭，然阳开，腾清霄而轶浮景兮，夫何郅偈之旖尼也流星旄以电烛兮，咸翠盖而鸾旗。敦万骑於中营兮，方玉车之千乘，声平隐以陆离兮，轻先疾雷而及遗风。陵高衍之容从兮，超纡谲之清澄。登椽栾而《羽工》天门兮，驰阊阖而入凌兢。
是时未辏夫甘泉也，乃望通天之绎绎。下阴潜以惨廪兮，上洪纷而相错；直以造天兮，厥高庆而不可乎疆度。平原唐其坛曼兮，列新雉於林薄；攒并闾与茇艹舌兮，纷被丽其亡鄂。崇丘陵之皮我兮，深沟岩而为谷；离宫般以相烛兮，封峦石关施靡乎延属。
於是大夏云谲波诡，山推山唯而成观，仰挢首以高视兮，目冥旬而亡见。正浏滥以弘惝兮，指东西之漫漫。徒回回以徨徨兮，魂固眇眇而昏乱。据令轩而周流兮，忽央轧而亡垠。翠玉树之青葱兮，壁马犀之瞵扁。金人仡仡其承钟ね兮，嵌岩岩其龙鳞。扬光曜之燎烛兮，乘景炎之斤々。配帝居之县圃兮，象泰壹之威神。洪台掘其独出兮，扌致北极之尊尊。列宿乃施於上荣
