《全上古三代秦汉三国六朝文》·30
跋扈,王师覆败,苍生屠脍,岂甚此乎?竖子外以庞本为名,内实幸而为寇,封使君以诛本请和,而毒害滋,辽东倾没,垂已二周,中原兵乱,州师屡败,勤王杖义,今其时也。单于宜明九伐之威,救倒悬之命,数连津之罪,合义兵以诛之,上则兴复辽邦,下则并吞二郡,忠义彰于本朝,私利归于我国,此则吾鸿渐之始也。终可以得志于诸侯。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十三,与此小异。)
慕容恪
恪字玄恭,第四子,为荡寇将军,迁度辽将军,嗣位,以为辅国将军。及僭号,拜侍中卫将军,封太原王犬司马、假节大都督、录尚书事,嗣位,拜太宰,以晋太和二年卒,谥曰桓王。
○因水旱表请逊位
臣以朽暗,器非经国,过荷先帝援擢之恩,又蒙陛下殊常之遇,猥以轻才,窃位宰禄,不能上谐阴阳,下厘庶政,致使水旱愆和彝伦失序,辕弱任重,夕惕惟忧。臣闻王者则天建国,辨方正位,司必量才,官惟德举。台傅之重,参理三光,苟非其人,则灵曜为亏。尸禄贻殃,负乘招悔,由来常道,未之或差。以姬旦之熏圣,犹近则二公不悦,远则管蔡流言,况臣等宠缘戚来,荣非才授,而可久点天官,尘蔽贤路!是以中年拜表,披陈丹款。圣恩齿旧,未忍遐弃,奄冉偷荣,愆责弥厚。自待罪鼎司,岁馀辰纪,忝昌宰衡,七载于兹。虽乃心经略,而思不周务,至令二方干纪,跋扈未庭,同文之咏,有惭盛汉。深乖先帝托付之规,甚违陛下垂拱之义。臣虽不敏,窃闻君子之言,敢忘虞廷避贤之美,辄循雨疏知止之分,谨送太宰、大司、马、太傅司徒章绶,惟垂昭许。(《晋书·载纪·慕容传,时境内多水旱,慕容恪慕容评并稽首归政,请逊位还第云云,不许,遂断其让表,恪评等乃止,又见《十六国春秋》二十八。)
鲁昌
昌,代郡人,仕慕容,为征虏将军。
○说慕容通使劝进琅邪
今两京倾没,天子蒙尘,琅邪承制江东,实人命所系,明公雄据海朔,跨总一方,而诸部怙众称兵,未导道化者,盖以官非王命,又自以为强,今宜通使琅邪,劝承大统,然後敷宣帝命,以伐有罪,谁敢不从。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十三。)
韩恒
恒字景山,安平灌津人,师事同郡张载,永嘉之乱,避地辽东,徙昌黎,慕容召拜参军,出为新昌令,嗣位,复参军事,迁营丘大守,嗣位,徵为谘议参军,加扬烈将军,及僭号,以为中书令太子太传。
○驳宋该等议表请为燕王
自群胡乘间,人婴茶毒,诸夏萧条,无复网纪,明公忠武笃诚,忧勤社稷,抗节孤危之中,建功万里之外,终古勤王之义,未之有也,夫立功者,患信义不著,不患名位不高,故桓文有宁复一匡之功,亦不先求礼命以令诸侯,今且缮甲兵,机会,除群凶,清四海,功成之後,九锡自至,且要君以求宠爵者,非为臣之义也。(《晋书·载纪·韩恒传》,又《十六国春秋》二十三,又三十一。)
封抽
抽,渤海人,为幽州参军,慕容引为长史,迁东夷校尉。
○上疏陶侃府请封慕容为燕王
自古有国有家,鲜不极盛而衰。自大晋龙兴,克平会,神武之略,迈踪前史。惠皇之末,后党构难,祸结京畿,衅成公族,遂使羯逆乘虚,倾覆诸夏,旧都沦灭,山陵掘毁,人神悲悼,幽明发愤。昔猃狁之强,匈奴之盛,未有如今日羯逆之暴,跨蹑华夷,盗称尊号者也。
天祚有晋,挺拔英杰。车骑将军慕容,自弱冠氵位国,忠于王室,明允恭肃,志在立勋。属海内分崩,皇舆迁幸,元皇中兴,初唱大业,肃祖继统,荡平江外。虽限以山海,隔以羯寇,翘首引领,系心京师,常假寤寐,欲忧国忘身。贡篚相寻,连舟载路,戎不税驾,动成义举。今羯寇滔天,怙其丑类,树基赵魏,跨略燕齐,虽率义众,诛讨大逆,然管仲相齐,犹曰宠不足以御下,况辅翼王室,有匡霸之功,而位卑爵轻,九命未加,非所以宠异藩翰,敦奖殊勋者也。
方今诏命隔绝,王路险远,贡使往来,动弥年载。今燕之旧壤,北周沙漠,东尽乐浪,西暨代山,南极冀方,而悉为虏庭,非复国家之域。将佐等以为宜远遵周室,近准汉初,进封为燕王,行大将军事,上以总统诸部,下以割损贼境。使冀州之人,望风向北,得承诏命,率合诸国,奉辞夷逆,以成桓文之功,苟利社稷,专之可也。而固执谦光,守节弥高,每诏所加,让动积年,非将佐等所能敦逼。今区区所陈,不欲苟相崇重,而愚情至心,实为国计。(《晋书·载纪·慕容传》,与陶侃笺,并斋其东夷校尉封抽行辽东相韩矫等三十馀人,疏上侃府云云,又见《十六国春秋》二十三。)
封裕
裕,抽子,仕慕容为记室参军。
○谏慕容
臣闻圣王之宰国也,薄赋而藏于百姓,分之以三等之田,十一而税之;寒者衣之,饥者食之,使家给人足。虽水旱而不为灾者何也?高选农官,务尽劝课,人治周田百亩,亦不假牛力,力田者受旌显之赏,惰农者有不齿之罚。又量事置官,量官置人,使官必称须,人不虚位,度岁人多少,裁而禄之。供百僚之外,藏之太仓,三年之耕,馀一年之粟。以斯而积,公用于何不足?水旱其如百姓何!虽务农之令屡发,二千石令长,莫有志勤在公,锐尽地利者。故汉祖知其如此,以垦田不实,征杀二千石以十数,是以明章之世,号次升平自永嘉丧乱,百姓流亡,中原萧条,千里无烟,饥寒流陨,相继沟壑。先王以神武圣略,保全一方,威以殄奸,德以怀远,故九州之人,寒表殊类,襁负万里,若赤子之归慈父,流人之多于旧土,十倍有馀,人殷地狭,故无田者十有三四焉。殿下以英圣之资,克广先业,南摧强赵,东灭句骊,开境三千,户增十万,继武阐广之功,有高西伯。宜省罢诸苑,以业流人。人至而无资产者,赐之以牧牛。人既殿下之人,牛岂失乎!善藏者藏于百姓,若斯而已矣。迩者深副乐士之望,中国之人,皆将过来餮奉迎,石虎谁与居乎!且魏晋虽道消之世,犹削百姓不至于七八,持官牛田者,官得六分,百姓得四分,私牛而官田者,与官中分,百姓安之,人皆悦乐。臣犹曰非明王之道,而况增乎!且水旱之厄,尧汤所不免,王者宜浚治沟浍,循郑白、西门、史起溉灌之法,旱则决沟为雨,水则入于沟渎,上无《云汉》之忧,下无昏垫之患。
句骊、百济、及宇文段部之人,皆兵势所徙,非如中国慕义而至,咸有思归之心。今户垂十万,狭凑都城,恐方将为国家深患,宜分其兄弟宗属,徙于西境诸城,抚之以恩,检之以法,使不得散在居人,知国之虚实。
今中原未平,资畜宜广,官司猥多,游食不少,一夫不耕,岁受其饥。必取于耕者而食之,一人食一人之力,游食数万,损亦如之,安可以家给人足,治致升平,殿下降览古今之事多矣,政之巨患,莫甚于斯。其有经略出世,才称时求者,自可随须,置之列位。非此已往,其耕而食蚕而衣,亦天之道也。
殿下圣性宽明,思言若渴,故人尽刍荛,有犯无隐。前者参军王宪、大夫刘明并竭忠献款,以贡至言,虽颇有逆鳞,意在无责。主者奏以妖言犯上,致之于法,殿下慈弘包纳,恕其大辟,犹削黜禁锢,不齿于朝。其言是也,殿下固宜纳之,如其非也,宜亮其狂狷。罪谏臣而求直言,亦犹北行诣越,岂有得邪!右长史宋该等,阿媚苟容,轻劾谏士,己无骨鲠,嫉人之有,掩蔽耳目,不忠之甚。
四业者,国之所资,教学者,有国盛事。习战务农,尤其本也。百工商贾,犹其末耳。宜量军国所须,置其员数,已外归之于农,教之战法,学者三年无成,亦宜归之于农,不可徒充大员,以塞聪之路。
臣之所言当也,愿速施行,非也,登加罪戮,使天下知朝廷从善如流,罚恶不掩。王宪刘明,忠臣也,愿寡忤鳞之愆,收其药石之效。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十五。)
皇甫真
真字楚季,安定朝那人。慕容以为辽东国侍郎,嗣位,迁平州别驾免,後以破麻秋功拜奉车都尉,守辽东营丘二郡。嗣位,征为典书令,迁尚书左仆射。嗣位,拜冠军将军,从平吕护,拜镇西将军、并州刺史、护匈奴中郎将,征拜侍中光禄大夫,进司空,领中书监,累迁太尉侍中。燕良人秦,为奉车都尉,奉朝请。
○上疏请征吕护
辄以家奴婢五十口,马七十匹,牛四十头,以供军资。(《十六国春秋》三十二)
○上疏请防秦
苻坚虽聘使相寻,托辅车为谕。然抗均邻敌,势同战国,明其甘于取利,无慕善之心,终不能守信存和,以崇久要也。顷来行人累续,兼师出洛川,夷险要害,具之耳目,观虚实以措奸图,听风尘而伺国隙者,寇之常也。今吴王外奔,为其谋主,伍员之祸,不可不虑,洛阳、并州、壶关诸城,并宜增兵益守,以防未兆。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十九。)
鞠彭
彭为乐浪太守,後拜大长秋。
○戒子殷书
王弥曹嶷,必有子孙。汝善招抚,勿寻旧怨,以长乱源。(《十六国春秋》三十一《鞠殷传》)
常炜
炜,广宁人,仕冉闵为大司马从事中郎。襄国之败,归慕容俊,僭号,以为廷尉监。
○上言祖父未葬者权宜铨选
大燕虽革命创制,至于朝廷铨谟,亦多因循魏晋,惟祖父不殓葬者,独不听官身清朝,斯诚王教之首,不刊之式。然礼贵适时,世或损益,是以高祖制三章之法,而人安之。自顷中州丧乱,连兵积年,或遇倾城之败,覆车之祸,坑师沈卒,往往而然,孤孙茕子,十室而九。兼三方岳峙,父子异邦,存亡吉凶,杳成天外。或便假一时,或依羸博之制,孝子糜身无补,顺孙心丧靡及,虽招魂虚葬,以叙罔极之情,又礼无招葬之文,令不此载。若斯之流,抱琳琅而无申,怀英才而不齿,诚可痛也。恐非明扬侧陋,务尽时珍之道。吴起二陈之畴,终将无所展其才翰。汉祖何由免于平城之围?郅支之首,何以悬于汉阙?谨案《戊辰诏书》,荡清瑕秽,与天下更始,以明惟新之庆。五六年间,寻相违伐,于则天之体,臣窃未安。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十。)
明岌
岌为黄门郎。
○将死诚其子
吾所以在此朝者,非要贵也。直是避祸全身耳。葬可埋圆石于吾墓前,首引之云,晋有微臣明岌之冢,以遂吾本志也。(《北堂书钞》一百六十引《三十国春秋》)
申胤
胤仕慕容,为给事黄门侍郎。
○上言定冠冕制
夫名尊礼重,先王之制。冠冕之式,代或不同。汉以萧曹之功,有殊群辟,故剑履上殿,入朝不趋。世无其功,则礼宜阙也。至于东宫,体此为仪,魏晋因循,制不纳舄。今皇嗣过谦,准同百僚,礼卑逼下,有违朝式。太子有统天之重,而与诸王齐冠远游,非所以辨章贵贱也。
祭享朝庆,礼宜正服,兖衣九文,冠冕九旒。
又仲冬长至,太阴数终,黄钟产气,绵微于下,此月闭关息旅,后不省方。《礼记》曰:“是月也,事欲静,君子齐戒去声色。”惟《周官》有天子之南郊从八能之说。或以有事至灵,非朝飨之节,故有乐作之礼。王者慎微,礼从其重。前来二至阙鼓,不宜有设,今之铿锵,盖以常仪。二至之礼,事殊馀节,猥动金声,惊越袖气,施之宣养,实为未尽。
又朝服虽是古礼,绛礻始于秦汉,迄于今代,遂相仍准。朔望正旦,乃具兖舄。礼,诸侯旅见天子,不得终事者三,两沾服失容,其在一焉。今或朝日天雨,未有定仪。礼贵适时,不在过恭。近以地湿,不得纳舄,而以兖衤巽改履。案称朝服,所以服之而朝,一体之间,上下二制,或废或存,实乖礼意。大燕受命,侔踪虞夏,诸所施行,宜损益定之,以为皇代永制。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十七。)
申绍
绍仕慕容,为尚书左丞。
○上疏陈时务
臣闻汉宣有言:“与朕共治天下者,其唯良二千石乎!”是以特重此选,必妙尽英才,莫不拔自贡士,历资内外,用能仁感猛兽,惠致群祥。今者守宰,或擢自匹夫兵将之间,或因宠戚,藉缘时会,非但无闻于州闾,亦不经于朝廷。又无考绩,黜陟幽明。贪惰为恶,无刑戮之惧;清勤奉法,无爵赏之劝。百姓穷弊,侵赇无已,兵士逋逃,乃相招为盗贼。风颓化替,莫相纠摄。且吏多则政烦,由来常患。今之见户,不过汉之一大郡,而备置百官,加之新立军号,兼重有过往时。虚假名位,废弃农业,公私驱扰,人无聊生。宜并官省职,务劝农桑。秦吴二虏,僻僭一时,尚能任道捐情,肃谐伪部,况大燕累圣重光,君临四海,而可美政或亏,取陵奸寇哉!邻之有善,众之所望,我之不,彼之愿也。
秦吴狡猾,地居形胜,非唯守境而已,乃有吞噬之心。中州丰实,户兼二寇,弓马之劝,秦晋所惮,云骑风驰,国之常也,而比赴敌後机,兵不速济者何也?皆由赋法靡恒,役之非道。郡县守宰,每于差调之际,无不舍越殷强,首先贫弱,行留俱窘,资赡无所,人怀嗟怨,遂致奔亡,进阙共国之饶,退离蚕农之要。兵岂在多,贵于用命。宜严制军科,务先饶复,习兵教战,使偏伍有常,从戎之外,足营私业,父兄有陟岵之观,子弟怀孔尔之愿,虽赴水火,何所不从。
节俭约费,先王格谟,去华敦朴,哲后恒宪。故周公戒成王,以啬财为本,汉文以皂帏变俗,孝景宫人,弗过千馀,魏武宠赐,不盈十万,薄葬不坟,俭以率下,所以割肌肤之惠,全百姓之力。谨案後宫,四千有馀,僮侍厮养,通兼十倍,日费之重,价盈万金,绮罗纨,岁增常调,戎器弗营,奢玩是务。令帑藏虚竭,军士无袒プ之赉,宰相侯王,迭以侈丽相尚,风靡之化,积习成俗,卧薪之谕,未足甚焉。宜罢浮华非要之役,峻明婚姻丧葬之条,禁绝奢靡浮烦之事,出倾宫之女,均商农之赋。公卿以下,以四海为家,信赏必罚,纲维肃举者,温猛之首,可悬之白旗,秦吴二主,可以礼之归命,岂唯不复侵寇而已哉!陛下若不远追汉宗弋绨之模,近崇先帝补衣之美,臣恐颓风弊俗,亦革变靡途,中兴之歌,无以轸之弦咏。
又拓守兼并,不在一城之地;控制戎夷者,怀之以德。今鲁阳上郡,重山之外,云阴之北,四百有馀,而未可以羁服塞表,为平寇之基,徒孤危托落,令善附内骇。宜摄就并豫,以临二河,通接漕毂,拟之丘陵,重晋阳之戍,增南藩之兵,战守之备,以千金之饵,蓄力待时,可一举而灭。如其虔刘送死,俟入境而断之,可令匹马不反,非唯绝二贼窥窬,乃是戡殄之要,惟陛下览焉。(《晋书·载纪·慕容传》,又见《十六国春秋》二十九。)
卷一百五十
西燕
慕容泓
泓,前燕慕容弟,封济北王,燕亡入秦,为北地长史。苻坚败,起兵,自称使持节大都督陕西诸事、大将军、雍州牧、济北王,领司徒,以晋太元九年改元燕脊。明年,为其下高盖宿勤崇等所杀。
○与苻坚书
秦为无道,灭我社稷,今天诱其衷,使秦师倾败,将欲兴复大燕,吴王已定关东,可速资备大驾,奉送家兄皇帝,并宗室功臣之家。泓当率关中燕人,翼卫乘舆,返还邺都,与秦以虎牢为界,分王天下,永为邻好,不复为秦之患也。钜鹿公轻戆锐进,为乱兵所害,非泓之意。(《晋书·载纪·苻坚传》下,泓遣使谓坚云云,坚召慕容责之曰:泓书如此。又见《魏书·慕容传》,又《十六国春秋》三十八。)
慕容冲
冲,泓弟,小字凤皇,封中山王,年十二而燕亡,苻坚纳其姊清河公主,姊弟专宠,後为平阳太守。坚败起兵,及泓被杀,嗣立为皇太弟,据阿房,以晋太元十年僭即皇帝位,改元更始,都长安,为其下段木延等所杀。
○命詹事答苻坚
皇太弟有令:孤今心在天下,岂顾一袍小惠?苟能知命,便可君臣束手,早送皇帝,自当宽待苻氏,以酬曩好。终不使既往之施,独美于前。(《晋书·载纪·苻坚传》下,坚遣使送锦袍一领遗冲,称诏云云,冲命詹事答之,亦称云云。)
○後燕
慕容垂
垂字道明,一字叔仁,前燕慕容第五子,小字阿六敦,初名霸,字道业,改名,以识记文去夫,以垂为名。时为平狄将军,封都乡侯,戍徒河,僭号,以为安东将军,镇常山,封吴王,徙镇信都。以侍中右禁将军录留台事,又为征南将军荆充二州牧,再为司隶,侯位,累迁车骑大将军,为慕容评所忌,惧诛奔秦。苻坚以为冠军将军,封宾都嗣。坚败,自称大将军、大都督、燕王,建元燕元。以晋太元十一年僭即皇帝位,改元建兴,都中山。至太元二十一年死,年七十一,在位十三年,谥日成武皇帝,庙号世祖。
○上苻坚表
臣才非古人,致祸起萧墙,身婴时难,归命圣朝。陛下恩深周汉,猥叨微顾之遇,位为列将,爵忝通侯,誓在戮力输诚,常恐不及。去夏桓冲送死,一拟云消,回讨郧城,俘馘万计,斯诚陛下神算之奇,颇亦愚臣忘死之效。方将饮马桂洲,悬旌闽会,不图天助乱德,大驾班师。陛下单马奔臣,臣奉卫匪贰,岂惟陛下圣明,鉴臣单心,皇天后土,实亦知之。臣奉诏北巡,受制长乐。然丕外失众心,内多猜忌,令臣野次外庭,不听谒庙。丁零逆竖,寇逼豫州,丕迫臣单赴,限以师程,惟给弊卒二千,尽无兵杖,复令飞龙潜为刺客。及至洛阳,平原公晖复不信纳。臣窃惟进无淮阴功高之虑,退无李广失利之愆,惧有青蝇,交乱黑白。丁零夷夏,以臣忠而见疑,乃推臣为盟主。臣受托善始,不遂令终,泣望西京,挥涕即迈。军次石门,所在云赴,虽复周武之会于孟津,汉祖之集于垓下,不期之会,实有甚焉。欲令长乐公尽众赴难,以礼发遣,而丕固守匹夫之志,不达变通之理。臣息农收集故营,以备不虞,而石越倾邺城之众,轻相掩袭,兵陈未交,越已陨首。臣既单车悬轸,归者如云,斯实天符,非臣之力。且邺者臣国旧都,应即惠及,然後西面受制,永守东藩,上成陛下遇臣之意,下全愚臣感报之诚。今进师围邺,并喻丕以天时人事。而丕不察机运,杜门自守,时出挑战,锋戈屡交,恒恐飞矢误中,以伤陛下天性之念。臣之此诚,未简神听,辄遏兵止锐,不敢穷攻。夫运有推移,去来常事,惟陛下察之。(《晋书·载纪·慕容垂传》,又《十六国春秋》四十四。)
○上书请伐
石虎穷极凶暴,天之所弃,馀烬尚存,自相鱼网。今中国倒悬,企望仁恤。若大军一举,势必倒戈。(《十六国春秋》二十六)
○济河下令
吾本外假秦声,内规兴复,乱法者军有常刑,奉命者赏不逾日。天下既定,封爵有差,不相负也。(《晋书·载纪·慕容垂传》,又《十六国春秋》四十三。)
○报丁零及西人令
翟王之功,宜居上辅。但台既未建,此官不可便置,待六合廓清,当更议之。(《晋书·载纪·慕容垂传》,翟斌潜讽丁零及西人请斌为尚书令,垂令云云。)
○遗令
方今祸难尚殷,丧礼一从简易:朝终夕殡,事讫成服,三日之後,释服从政,强寇伺隙,秘勿发丧,至京然後举哀行服。(《晋书·载纪·慕容垂传》,又《十六国春秋》四十五。)
○与僧朗书
皇帝敬问太山朗和尚:澄神灵绪,慈阴百国,凡在含生,孰不蒙润。朕承藉纂统,方夏是膺。昔吴蜀不恭,魏武含慨,今二贼不平,朕岂获安?又元戎克兴,征埽暴乱,至人通灵,随权指化。愿兵不血刃,四海混伏,委心归诚,久敬何已。今遣使者送官绢百匹,袈裟三领,绵五十斤,幸为咒愿。(《广弘明集》三十五,又《十六国春秋》四十五。)
慕容盛
盛字道运,垂孙,封长乐公,父宝嗣垂位,进爵为王,宝为兰汗所杀,攻汗斩之,以长乐王称制,改元建平,寻僭即皇帝位。以晋隆安五年为其下段玑等所杀,在位四年,谥曰昭武皇帝,庙号中宗。
○告成太庙令
赖五祖之休,文武之力,社稷幽而复显,不独孤以眇眇之身,免不同天之责。凡在臣民,皆当明目当世。(《十六国春秋》四十七)
○下令公侯赎罪不得以金帛
法例律,公侯有罪,得以金帛赎,此不足以惩恶,而利于王府,甚无谓也,自今皆令立功以自赎,勿复输金帛。(《十六国春秋》四十七)
慕容农
农字道厚,小字恶奴,垂第三子,封辽西王。寻为幽州牧,镇龙城,徵拜侍中司隶校尉,移镇邺,宝嗣位,以为并州牧,镇晋阳,进左仆射,拜司空,领尚书令,复以大司马领中军,为乱兵所杀,追谥曰桓烈。
○在龙城上表
臣顷因征即镇,所统将士,安逸积年,青徐荆雍,遗寇尚繁,愿时代还,展竭微效,生无馀力,没无馀恨,臣之志也。(十六国春秋五十。)
娄会
会仕慕容垂,为尚书郎。
○上疏请听吏终丧
三年之丧,天下之达制,兵荒杀礼,遂以一切取士。人心奔竞,苟求荣进,至乃身冒,以赴时役,岂必殉忠于国家,亦昧利于其间也。圣王设教,不以颠沛而亏其道,不以丧乱而变其化,故能杜豪竞之门,塞奔波之路。陛下锺百王之季,廓中兴之业,天下渐平,兵革方偃,诚宜蠲荡瑕秽,率由旧章。吏曹大丧,听终三年之礼,则四方知化,人斯服礼。(《晋书·载纪·慕容垂传》,又《十六国春秋》四十五。)
○南燕
慕容德
德字玄明,前燕慕容少子,嗣位,封梁公,历幽州刺史左卫将军,嗣位,进封范阳王,迁魏尹,加散骑常侍,拜征南将军。燕亡入秦,为张掖太守免,寻为奋威将军。慕容垂称燕王,以为车骑大将军,复封范阳王。宝嗣位,迁使持节都督冀兖青徐荆豫六州诸军事、特进、车骑大将军、冀州牧,领南蛮校尉,镇邺,寻为丞相承制,徙滑台。称元年,定鲁齐,以晋隆安四年僭即皇帝位,改元建平,都广固。至晋义熙元年死,年七十,在位六年,谥曰献武皇帝。
○上慕容疏请图关右
先帝应天顺时,受命革代,方以文德怀远,以一六合。神功未就,奄忽升遐。昔周文既没,武王嗣兴,伏惟陛下则天比德,揆圣齐功,方阐崇乾基,纂成先志。逆氐僭据关陇,号同王者,恶积祸盈,自相疑戮,衅起萧墙,势分四国,投诚请援,旬日相寻,岂非凶运将终,数归有道。兼弱攻昧,取乱侮亡,机之上也。今秦土四分,可谓弱矣。时来运集,天赞我也。天与不取,反受其殃。吴越之鉴,我之师也。宜应天人之会,建牧野之旗。命皇甫真引并冀之众,径趣蒲孤;臣垂引许洛之兵,驰解讠叟围;太傅总京都武旅,为二军後继。飞檄三辅,仁声先路,获城即侯,微功必赏,此则郁概待时之雄,抱志未申之杰,必岳峙灞上,雪屯陇下。天罗既张,内外势合,区区僭竖,不走则降。大同之举,今其时也。愿陛下独断圣虑,无访仁人。(《晋书·载纪·慕容传》,苻坚将苻讠叟陕降于,群下议欲遣兵救,因图关右,魏尹慕容德上疏,又见《十六国春秋》二十八。)
○下诏增名为备德
汉宣悯吏民犯讳,故改名,朕今增一备字,以为二名,庶开臣子避讳之路。(《十六国春秋》六十三)
○与僧朗书
皇帝敬问太山朗和尚,遭家多难,灾祸屡臻。昔在建熙,王室西越,赖武王中兴,神武御世,大启东夏,拔区域,遐迩蒙苏,天下幸甚,天未忘灾。武王即宴,永康之始,西倾东荡。京华主上播越,每思灵阙,屏营饮泣。朕以无德,生在乱兵,遗民未几,继承天禄,幸大和尚恩,神盖护,使者送绢百疋,并假东齐王奉高山荏二县封给,书不尽意,称朕心焉。(《广弘明集》三十五,又《十六国春秋》六十三。)
慕容超
超字祖明,德兄北海王纳之子,德无子,立为太子。以晋义熙元年僭即皇帝位,改元太上。在位六年,刘裕执送建康市斩之。
○下书讥复肉刑
阳九数缠,永康多难。自北都倾陷,典章渝灭,律令法宪,靡有存者。网理天下,此焉为本,既不能导之以德,必须齐之以刑。且虞舜大圣,犹命咎繇作士,刑之不可以<巳巳>也如是!先帝季兴,大业草创,兵革尚繁,未遑修制。朕猥以不德,嗣承大统,抚御寡方,致萧墙衅发,遂戎马生郊,典仪寝废。今四境无虞,所宜修定,尚书可召集公卿。至如不忠不孝若封嵩之辈,枭斩不足以痛之,宜致烹に之法,亦可附之律条,纳以大辟之科。肉刑者,乃先圣之经,不刊之典,汉文易之,轻重乖度。今犯罪弥多,死者稍众。肉刑之于化也,济育既广,惩惨尤深,光寿、建熙中,二祖已议复之,未及而晏驾。其令博士已上,参考旧事,依《吕刑》及汉、魏、晋律令,消息增损,议成燕律。五刑之属三千,而罪莫大于不孝。孔子曰:“非圣人者无法,非孝者无亲,此大乱之道也。に裂之刑,烹煮之戮,虽不在五品之例,然亦行之自古。渠弥之に,著是《春秋》,哀公之烹,爰自中代。世宗都齐,亦愍刑罚失中,咨嗟寝食。王者之有刑纠,犹人之有左右手焉。故孔子曰:“刑罚不中,则民无所措手足。”是以萧何定法令而受封,叔孙通以制仪受奉常。立功立事,古之所重,其明议损益,以成一代准式。周汉有贡士之条,魏立九品之选,二者孰愈,亦可详闻。(《晋书·载纪·慕容超传》,又《十六国春秋》六十四。)
慕容锺
锺字道明,德从弟,封北地王,拜司徒,超嗣位,以为都督中外军事,录尚书事,寻出为青州牧,後为公孙五楼所构,惧诛谋反,事败奔姚兴,为始平太守,封归义侯。
○传檄青州诸郡讨辟闾浑
隆替有时,义列昔经;困难启圣,事彰中。是以宣王龙飞于危周,光武凤起于绝汉,斯盖历数大期,帝王之兴废也。自我永康多难,长鲸逸网,华夏四分,黎元五裂。逆贼辟闾浑父蔚,昔同段龛阻乱淄川,太宰东征,剿绝凶命。浑于覆巢之下,得蒙全卵之施,曾微犬马识养之心,复袭凶父乐祸之志,盗据东秦,远附吴越,割剥黎元,委输南海。皇上应期,大命再集,矜彼营丘,暂阻王略,故以七州之众二十馀万,巡省岱宗,问罪齐鲁。昔韩信以裨将伐齐,有征无战,耿以偏师讨步,克不移朔。况以万乘之师,埽一隅之寇,倾山碎卵,方之非异。孤以不才,忝荷先驱,都督元戎,一十二万,皆乌桓突骑,三河猛士,奋剑与夕火争光,挥戈与秋月竞色。以此攻城,何城不克,以此众战,何敌不平!昔窦融以河西归汉,荣被于後裔;彭宠盗逆渔阳,身死于奴隶。近则曹嶷跋扈,见禽于後赵;段龛干纪,取灭于前朝。此非古今之吉凶,已然之成败乎?浑若先迷後悟,荣宠有加。如其敢抗王师,败灭必无遗烬。稷下之雄,岱北之士,有能斩送浑首者,赏同佐命。脱履机不发,必玉石俱摧。(《晋书·载纪·慕容德传》,又《十六国春秋》六十三。)
韩范
范仕慕容德,为中书侍郎,超嗣位累迁尚书令,刘裕伐燕,表为散骑常侍。
○上疏言伐桓玄
夫帝王之道,必崇经略。有其时,无其人,则巳巳>