《袁氏世范》·世范卷中　处己·小人当远之

「原文」人之平居，欲近君子而远小人者。君子之言，多长厚端谨，此言先入于吾心，乃吾之临事，自然出于长厚端谨矣；小人之言多刻薄浮华，此言先入于吾心，及吾之临事，自然出于刻薄浮华矣。且如朝夕闻人尚气好凌人之言，吾亦将尚气好凌人而不觉矣；朝夕闻人游荡不事绳检之言，吾亦将游荡不事绳检而不觉矣。如此非一端，非大有定力，必不免渐染之患也。　　「译述」日常生活中，人们都想与君子结交而远离小人。君子的言论，大多忠厚老实端庄严谨，有长者之风。这种言论先进入我的心中，等到我遇到事情的时候，我也自然而然会有忠厚老实端庄严谨的长者风度；小人的言论却多为刻薄浮华之言，如果这种言论首先进入我的心中的话，等我在事情面前时，我自然而然也有了刻薄浮华的言论。正如早晚耳边充斥的都是盛气凌人之言，我也就变得盛气凌人而自己却不明白；早晚听那些游荡之人目无法纪的言论，我也变得喜欢游荡，目无法纪却不自知。像这样的情况出现得很多，如果没有很强的自控能力，必然免不了逐渐沾染的不良结果。　　「评析」“近朱则赤，近墨者黑。”此言一点儿不假，与君子为伍，便有君子之风，与小人为伍，便有小人之气。

　　贾宝玉整天在脂粉堆里厮混，嘴边不是“林妹妹”，就是“宝姐姐”，使他的性格有明显的女性化偏向，情感细腻、柔和，敏感而多愁。认为“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉，见了女儿便觉清爽，见了男儿便觉混浊。”他似乎讨厌男子做的一切事情。头等的中举求功名、光宗耀祖之事他不屑干，认为那是国士禄蠹之流、沽名钓誉之徒干的。接下来的立门顶户、孝事父母之事，他也不愿意干。他愿意干的是什么呢？愿意给女儿家调脂粉，喜欢啃女孩子嘴上的胭脂，不时地对哪个清爽却又薄命的丫鬟一洒同情之泪。再就是在林妹妹面前吐露千万个真心，赔千万个不是。他没有一个男儿应有的气质，这与他从小的生存环境有极大的关系。

　　浪荡子薛蟠，与贾宝玉相差简直十万八千里。从小骄纵，养成了浪荡不羁，聚众赌博，饮酒，嫖妓的腐化堕落之恶习，他总是与那些最堕落的人在一起，而那些淫欲放纵、不务正业之人也总愿意靠近他。在梨香院住下不到两月，便将贾府一批最低级的人都结识了。　　诸葛亮为了不辱先帝使命，对刘备所托之孤刘禅关爱备至。在他出师之前，写了感情诚挚的《出师表》，告诫他“亲贤臣，远小人”。唐太宗李世明在这一点儿上，不愧为一个明君。魏征担任秘书监，有人诬告魏征谋反，太宗说：“魏征，从前是我的仇人，只是因为他忠于所事奉的人，我于是提拔任用了他，怎么竟会有人诬陷他？”太宗竟然不询问魏征，就马上斩杀了诬告者。