《廿二史札记》·卷十二
○人君即位冠白纱帽
宋前废帝子业将杀湘东王,结左右寿寂之等弑帝于后堂,建安王休仁便称臣,引升西堂,登御座。事出仓猝,犹著乌纱帽,休仁呼主衣以白纱帽代之,乃即位,是为明帝。(《明帝纪》)后废帝昱无道,肃道成使王敬则结帝左右陈奉伯等弑之。明旦,召大臣会议敬则遽呼虎贲戟羽仪,手自取白纱帽加道成首,令道成即位,曰事须及热,道成呵之,乃止。(《齐高帝纪》)又《齐书 柳世隆传》,沈攸之起兵,谓诸将曰:“我被太后令,建义下都,大事若克,白纱帽当共著耳。”是古来人君即位,例著白纱帽。盖本太子由丧次即位之制,故事相沿,遂以白纱帽为登极之服也。
○齐梁之君多才学
创业之君,兼擅才学,曹魏父子,固已旷绝百代,其次则齐、梁二朝,亦不可及也。齐高帝虽不以才学名,然少为诸生,(《刘传论》)从雷次宗受业,治《礼》及《左氏春秋》。(本纪)为领军时,与谢超宗共属文,爱超宗才翰。(《超宗传》)即位后,见武陵王奕效谢康乐体诗,训之曰:“康乐放荡,作体不辨首尾。安仁、士衡,深可宗尚,颜延之抑其次也。”是帝之深于诗文也。(《晔传》)又尝与王僧虔赌书,毕,谓僧虔曰:“谁为第一?”僧虔曰:“臣书第一,陛下亦第一。”帝笑曰:“卿可谓善自为谋。”(《僧虔传》)是帝之精于书法也。其子孙亦多以才著。临川王映能左右书。(《映传》)鄱阳王锵好文章,桂阳王铄好名理,人称为鄱、桂。(《锵传》)江夏王锋五岁学凤尾诺,一学即工,十岁能属文,武帝谓其书为第一。明帝辅政,翦除高、武子孙,锋作《修伯赋》以寓意。(《锋传》)此其子之多才学也。文惠太子临国学,与王俭讲《礼记》“毋不敬”、《周易 乾震》之义。(《文惠传》)竟陵王子良招致学士,钞五经百家,为《四部要略》千卷。(《子良传》)晋安王子懋撰《春秋例范》三十卷。(《子懋传》)随郡王子隆能文,武帝曰:“此我家东阿也。”(《子隆传》)此其孙之多才学也,而诸孙中尤以豫章王嶷之诸子为最。子范入梁为南平王从事,制《千字文》,令蔡注之,府中文笔皆子范属草。简文遭侯景之逼,葬其后,使子范作哀册文,词极工婉,帝曰:“此段庄陵,万事零落,惟哀册尚有典型。”子显著《鸿序赋》,沈约见之,极为倾倒。又采众家《后汉书》,考正同异,作《后汉书》一百卷,又撰《齐书》六十卷、《普通北伐记》五卷、《贵俭传》三卷、文集二十卷。其子恺亦工诗,于宣猷堂与诸名人饯谢嘏出守,赋诗用十五剧韵,独先就,又极工。(《子显传》)子显弟子云有文藻,弱冠撰《晋书》,年二十六,书成百余卷。又工书,百济国使人求其书,值子云将出都,使者望船,一步一拜,子云遣问之,