《续资治通鉴》·卷第七十四

【宋纪七十四】起屠维协洽正月，尽十二月，凡一年。

　　○神宗体元显道法古立宪帝德正功英文烈武钦仁圣孝皇帝元丰二年（辽太康五年）

　　春，正月，壬申，辽主如混同江。

　　耶律伊逊荐耶律孝杰忠于社稷，辽主谓孝杰可方唐之狄仁杰，赐名仁杰，许放海东青鹘以宠异之。

　　辽主将出猎，耶律伊逊请留皇孙，辽主欲从之。宣徽使萧乌纳奏曰：“闻驾出游，欲留皇孙。皇孙尚幼，苟保护非人，恐有它变。果留，愿留臣左右，以防不测。”辽主悟，命皇孙从行，如山榆淀。辽主由是始疑伊逊。

　　乙亥，罢岢岚、火山军市马。

　　先是市易旧法，听人赊钱，以田宅或金银为抵当；无抵当者，三人相保则给之。皆出息十分之二，过期不输息，每月更罚钱百分之二。贫民取官货不能偿，积息罚愈多，囚系督责，仅存虚数。于是都提举市易王居卿建议：“以田宅金帛抵当者，减其息；无抵当徒相保者，不复给。”己卯，诏：“自正月七日以前，本息之外所负罚钱悉蠲之。”

　　凡数十万缗。负本息者，延期半年。众议颇以为惬。

　　壬午，以容州管内观察使杨遂为宁远军节度使。

　　丁亥，诏：“宗室大将军以下愿试者，本经及《论语》、《孟子》大义共六道，论一首；大义以五通，论以辞理通为合格。”

　　甲午，京兆府学教授蒋夔乞以十哲从祀孔子，从之。夔请以颜回为兗国公，毋称先师；而祭不读祝，仪物一切降杀；而进闵子骞九人亦在祀典。礼官以“孔子、颜子称号，历代各有据依，难辄更改；仪物献祝，亦难降杀。所请九人，已在祀典。熙宁祀仪，十哲皆为从祀，惟州县释奠未载。请自今二京及诸州春秋释奠，并准熙宁祀仪。”

　　丙申，帝谓辅臣曰：“向以陕西用度不足，出钞稍多，而钞加贱，遂建京师买盐钞之法。本欲权盐价飞钱于塞下，而出钞付陕西无止法，都内凡出钱五百万缗，卒不能救钞法之弊。盖新进之人轻议更法，其后见法不可行，犹遂非惮改。”王珪曰：“利不百不变法。”帝曰：“大抵均输之法，如齐之管仲，汉之桑弘羊，唐之刘晏，其才智仅能推行，况其下者乎！朝廷措置经始，所当重惜。虽少年所不快意，然于国计甚便，姑静以待之。”　　二月，甲辰，诏威、茂、黎三州罢行义仓法。

　　初，知兴州罗观乞置义仓于川峡四路，许之。既而成都府路提举司言：“威、茂、黎三州，夷、夏杂居，税赋不多，旧不推行新法，岁计军储，皆转运司支移；彭、蜀州税未就输及募人入中，恐不可置义仓。”故有是命。　　庚戌，计议措置边防公事所言：“以环庆路正兵、汉、蕃弓箭手