《史記》·史記卷三 殷本紀第三
殷契，〔一〕母曰簡狄，〔二〕有娀氏之女，〔三〕為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。〔四〕契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：「百姓不親，五品不訓，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。」封于商，〔五〕賜姓子氏。〔六〕契興於唐、虞、大禹之際，功業著於百姓，百姓以平。
〔一〕索隱契始封商，其後裔盤庚遷殷，殷在鄴南，遂為天下號。契是殷家始祖，故言殷契。正義括地志云：「相州安陽本盤庚所都，即北蒙，殷墟南去朝歌城百四十六里。竹書紀年云『盤庚自奄遷于北蒙，曰殷墟，南去鄴四十里』，是舊鄴城西南三十里有洹水，南岸三里有安陽城，西有城名殷墟，所謂北蒙者也。」今按：洹水在相州北四里，安陽城即相州外城也。
〔二〕索隱舊本作「易」，易狄音同。又作「逖」，吐歷反。
〔三〕集解淮南子曰：「有娀在不周之北。」正義按：記云「桀敗於有娀之墟」，有娀當在蒲州也。
〔四〕索隱譙周云：「契生堯代，舜始舉之，必非嚳子。以其父微，故不著名。其母娀氏女，與宗婦三人浴于川，玄鳥遺卵，簡狄吞之，則簡狄非帝嚳次妃明也。」
〔五〕集解鄭玄曰：「商國在太華之陽。」皇甫謐曰：「今上洛商是也。」索隱堯封契於商，即詩商頌云「有娀方將，帝立子生商」是也。正義括地志云：「商州東八十里商洛縣，本商邑，古之商國，帝嚳之子卨所封也。」
〔六〕集解禮緯曰：「祖以玄鳥生子也。」正義括地志云：「故子城在渭州華城縣東北八十里，蓋子姓之別邑。」
契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。〔一〕相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。〔二〕曹圉卒，〔三〕子冥立。〔四〕冥卒，子振立。〔五〕振卒，子微立。〔六〕微卒，子報丁立。報丁卒，子報乙立。報乙卒，子報丙立。報丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是為成湯。〔七〕
〔一〕集解宋忠曰：「相土就契封於商。春秋左氏傳曰『閼伯居商丘，相土因之』。」索隱相土佐夏，功著於商，詩頌曰「相土烈烈，海外有截」是也。左傳曰「昔陶唐氏火正閼伯居商丘，相土因之」，是始封商也。正義括地志云：「宋州宋城縣古閼伯之墟，即商丘也，又云羿所封之地。」
〔二〕索隱系本作「糧圉」也。
〔三〕正義圉音語，出系本。
〔四〕集解宋忠曰：「冥為司空，勤其官事，死於水中，殷人郊之。」索隱禮記曰「冥勤其官而水死」，殷人祖契而郊冥也。
〔五〕索隱系本作「核」。
〔六〕索隱皇甫謐云：「微字上甲，其母以甲日生故也。」商家生子，以日為名，蓋自微始。譙周以為死稱廟主曰「甲」也。
〔七〕集解張晏曰：「禹，湯，皆字也。二王去唐、虞之文，從高陽之質，故夏、殷之王皆以名為號。」謚法曰：「除虐去殘曰湯。」索隱湯名履，書曰「予小子履」是也。又稱天乙者，譙周云「夏、殷之禮，生稱王，死稱廟主，皆以帝名配之。天亦帝也，殷人尊湯，故曰天乙」。從契至湯凡十四代，故國語曰「玄王勤商，十四代興」。玄王，契也。
成湯，自契至湯八遷。〔一〕湯始居亳，〔二〕從先王居，〔三〕作帝誥。〔四〕
〔一〕集解孔安國曰：「十四世凡八徙國都。」
〔二〕集解皇甫謐曰：「梁國穀熟為南亳，即湯都也。」正義括地志云：「宋州穀熟縣西南三十五里南亳故城，即南亳，湯都也。宋州北五十里大蒙城為景亳，湯所盟地，因景山為名。河南偃師為西亳，帝嚳及湯所都，盤庚亦徙都之。」
〔三〕集解孔安國曰：「契父帝嚳都亳，湯自商丘遷焉，故曰『從先王居』。」正義按：亳，偃師城也。商丘，宋州也。湯即位，都南亳，後徙西亳也。括地志云：「亳邑故城在洛州偃師縣西十四里，本帝嚳之墟，商湯之都也。」
〔四〕索隱一作「俈」。上云「從先王居」，故作帝俈。孔安國以為作誥告先王，言己來居亳也。
湯征諸侯。〔一〕葛伯不祀，湯始伐之。〔二〕湯曰：「予有言：人視水見形，視民知治不。」伊尹曰：「明哉！言能聽，道乃進。君國子民，為善者皆在王官。勉哉，勉哉！」湯曰：「汝不能敬命，予大罰殛之，無有攸赦。」作湯征。
〔一〕集解孔安國曰：「為夏方伯，得專征伐。」
〔二〕集解孟子曰：「湯居亳，與葛伯為鄰。」地理志曰葛今梁國寧陵之葛鄉。
伊尹名阿衡。〔一〕阿衡欲奸湯而無由，乃為有莘氏媵臣，〔二〕負鼎俎，以滋味說湯，致于王道。或曰，伊尹處士，湯使人聘迎之，五反然後肯往從湯，言素王及九主之事。〔三〕湯舉任以國政。伊尹去湯適夏。既醜有夏，復歸于亳。入自北門，遇女鳩、女房，作女鳩女房。〔四〕
〔一〕索隱孫子兵書：「伊尹名摯。」孔安國亦曰「伊摯」。然解者以阿衡為官名。按：阿，倚也，衡，平也。言依倚而取平。書曰「惟嗣王弗惠于阿衡」，亦曰保衡，皆伊尹之官號，非名也。皇甫謐曰：「伊尹，力牧之後，生於空桑。」又呂氏春秋云：「有侁氏女採桑，得嬰兒于空桑，母居伊水，命曰伊尹。」尹，正也，謂湯使之正天下。
〔二〕集解列女傳曰：「湯妃有莘氏之女。」正義括地志云：「古莘國在汴州陳留縣東五里，故莘城是也。陳留風俗傳云陳留外黃有莘昌亭，本宋地，莘氏邑也。」媵，翊剩反。爾雅云：「媵，將，送也。」
〔三〕集解劉向別錄曰：「九主者，有法君、專君、授君、勞君、等君、寄君、破君、國君、三歲社君，凡九品，圖畫其形。」索隱按：素王者太素上皇，其道質素，故稱素王。九主者，三皇、五帝及夏禹也。或曰，九主謂九皇也。
