《史記》·史記卷一百五　扁鵲倉公列傳第四十五

索隱王劭云：「此醫方，宜與日者、龜筴相接，不合列於此，後人誤也。」正義此傳是醫方，合與龜策、日者相次。以淳于意孝文帝時醫，奉詔問之，又為齊太倉令，故太史公以次述之。扁鵲乃春秋時良醫，不可別序，故引為傳首，太倉公次之也。

　　扁鵲者，〔一〕勃海郡鄭人也，〔二〕姓秦氏，名越人。少時為人舍長。〔三〕舍客長桑君〔四〕過，〔五〕扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，閒與語曰：〔六〕「我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。」扁鵲曰：「敬諾。」乃出其懷中藥予扁鵲：「飲是以上池之水，三十日當知物矣。」〔七〕乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。〔八〕以此視病，盡見五藏癥結，〔九〕特以診脈〔一〇〕為名耳。為醫或在齊，〔一一〕或在趙。在趙者名扁鵲。

　　〔一〕正義黃帝八十一難序云：「秦越人與軒轅時扁鵲相類，仍號之為扁鵲。又家於盧國，因命之曰盧醫也。」

　　〔二〕集解徐廣曰：「『鄭』當為『鄚』。鄚，縣名，今屬河閒。」索隱案：勃海無鄭縣，當作鄚縣，音莫，今屬河閒。

　　〔三〕索隱為舍長。劉氏云：「守客館之帥。」正義長音丁丈反。

　　〔四〕索隱隱者，蓋神人。

　　〔五〕正義過音戈。

　　〔六〕正義閒音閑。

　　〔七〕索隱案：舊說云上池水謂水未至地，蓋承取露及竹木上水，取之以和藥，服之三十日，當見鬼物也。

　　〔八〕索隱方猶邊也。言能隔牆見彼邊之人，則眼通神也。

　　〔九〕正義五藏謂心、肺、脾、肝、腎也。六府謂大小腸、胃、膽、膀胱、三焦也。王叔和脈經云：「左手脈橫，癥在左；右手脈橫，癥在右。脈，頭大者在上，頭小者在下。兩手脈，結上部者濡，結中部者緩，結三里者豆起。陽邪來見浮洪，陰邪來見沈細，水穀來見堅實。」

　　〔一〇〕索隱診，鄒氏音丈忍反，劉氏音陳忍反。司馬彪云：「診，占也。」

　　〔一一〕正義號盧醫。今濟州盧縣。

　　當晉昭公時，〔一〕諸大夫彊而公族弱，趙簡子為大夫，專國事。簡子疾，五日不知人，〔二〕大夫皆懼，於是召扁鵲。扁鵲入視病，出，董安于問扁鵲，扁鵲曰：「血脈治也，而何怪！昔秦穆公嘗如此，七日而寤。寤之日，告公孫支與子輿〔三〕曰：『我之帝所甚樂。吾所以久者，適有所學也。〔四〕帝告我：「晉國且大亂，五世不安。其後將霸，未老而死。霸者之子且令而國男女無別。」』公孫支書而藏之，秦策於是出。夫獻公之亂，文公之霸，而襄公敗秦師於殽而歸縱淫，此子之所聞。今主君之病與之同，不出三日必閒，閒必有言也。」

　　〔一〕索隱案左氏，簡子專國在定、頃二公之時，非當昭公之世。且趙系家敘此事亦在定公之初。

　　〔二〕索隱案：韓子云「十日不知人」，所記異也。

　　〔三〕索隱案：二子皆秦大夫。公孫支，子桑也。子輿未詳。

　　〔四〕索隱適音釋。言我適來有所受教命，故云學也。

　　居二日半，簡子寤，語諸大夫曰：「我之帝所甚樂，與百神游於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動心。有一熊欲援我，帝命我射之，中熊，熊死。有羆來，我又射之，中羆，羆死。帝甚喜，賜我二笥，皆有副。吾見兒在帝側，帝屬我一翟犬，曰：『及而子之壯也以賜之。』帝告我：『晉國且世衰，七世而亡。〔一〕嬴姓將大敗周人於范魁之西，〔二〕而亦不能有也。』」董安于受言，書而藏之。以扁鵲言告簡子，簡子賜扁鵲田四萬畝。

　　〔一〕正義晉定公、出公、哀公、幽公、烈公、孝公、靜公為七世。靜公二年，為三晉所滅。據此及趙世家，簡子疾在定公之十一年也。

　　〔二〕正義嬴，趙氏本姓也。周人謂衛也。晉亡之後，趙成侯三年，伐衛，取鄉邑七十三是也。賈逵云「小阜曰魁」也。

　　其後扁鵲過虢。〔一〕虢太子〔二〕死，〔三〕扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者〔四〕曰：「太子何病，國中治穰過於眾事？」中庶子曰：「太子病血氣不時，交錯而不得泄，暴發於外，則為中害。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴蹶而死。」〔五〕扁鵲曰：「其死何如時？」曰：「雞鳴至今。」曰：「收乎？」〔六〕曰：「未也，其死未能半日也。」「言臣齊勃海秦越人也，家在於鄭，未嘗得望精光侍謁於前也。聞太子不幸而死，臣能生之。」中庶子曰：「先生得無誕之乎？何以言太子可生也！臣聞上古之時，醫有俞跗，〔七〕治病不以湯液醴灑，〔八〕鑱石撟引，案扤毒熨，〔九〕一撥見病之應，因五藏之輸，〔一〇〕乃割皮解肌，訣脈結筋，搦髓腦，揲荒〔一一〕爪幕，〔一二〕湔浣〔一三〕 腸胃，漱滌五藏，練精易形。先生之方能若是，則太子可生也；不能若是而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒。」終日，扁鵲仰天歎曰：「夫子之為方也，若以管窺天，以郄視文。越人之為方也，不待切脈 〔一四〕望色〔一五〕聽聲〔一六〕寫形，〔一七〕言病之所在。聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。〔一八〕病應見於大表，不出千里，決者至眾，不可曲止也。〔一九〕子以吾言為不誠，試入診太子，當聞其耳鳴而鼻張，〔二〇〕循其兩股以至於陰，當尚溫也。」

　　〔一〕正義陝州城，古虢國。又陝州河北縣東北下陽故城，古虢，即晉獻公滅者。又洛州氾水縣古東虢國。而未知扁鵲過何者，蓋虢至此並滅也。

　　〔二〕集解傅玄曰：「虢是晉獻公時先是百二十年滅矣，是時焉得有虢？」索隱案：傅玄云「虢是晉獻所滅，先此百二十餘年，此時焉得有虢」，則此云「虢太子」，非也。然案虢後改稱郭，春秋有郭公，蓋郭之太子也。

　　〔三〕正義下云「色廢脈亂」，故形靜如死狀也。

　　〔四〕索隱喜音許既反。喜，好也，愛也。方，方技之人也。正義中庶子，古官號也。喜方，好方術，不書姓名也。

　　〔五〕索隱蹶音厥。正義釋名云：「蹶，氣從下蹶起上行，外及心脅也。」

　　〔六〕集解收謂棺斂。

　　〔七〕索隱音臾附。下又音趺。正義臾附二音。應劭云：「黃帝時將也。」

　　〔八〕正義上音禮，下山解反。

　　〔九〕索隱鑱音士咸反，謂石針也。撟音九兆反，謂為按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。扤音玩，亦謂按摩而玩弄身體使調也。毒熨謂毒病之處以藥物熨帖也。

　　〔一〇〕索隱音東注反。正義八十一難云：「肺之原出於太淵，心之原出於太陵，肝之原出於太衝，脾之原出於太白，腎之原出於太谿，少陰之原出於兌骨，膽之原出於丘虛，胃之原出於衝陽，三焦之原出於陽池，膀胱之原出於京骨，大腸之原出於合谷，小腸之原出於腕骨。十二經皆以輸為原也。」按：此五藏六府之輸也。

　　〔一一〕集解徐廣曰：「揲音舌。」索隱搦音女角反。揲音舌。荒，膏荒也。

　　〔一二〕索隱幕音漠。漠，病也。謂以爪決之。正義以爪決其闌幕也。

　　〔一三〕正義上子錢反，下胡管反。

　　〔一四〕正義黃帝素問云：「待切脈而知病。寸口六脈，三陰三陽，皆隨春秋冬夏觀其脈之變，則知病之逆順也。」楊玄操云：「切，按也。」

　　〔一五〕正義素問云：「面色青，脈當弦急；面色赤，脈當浮而短；面色黑，脈當沈浮而滑也。」

　　〔一六〕正義素問云：「好哭者肺病，好歌者脾病，好妄言者心病，好呻吟者腎病，好叫呼者肝病也。」

　　〔一七〕正義素問云：「欲得溫而不欲見人者藏家病，欲得寒而見人者府家病也。」

　　〔一八〕正義八十一難云：「陰病行陽，陽病行陰，故令幕在陰，俞在陽。」楊玄操云：「腹為陰，五藏幕皆在腹，故云幕皆在陰。背為陽，五藏俞皆在背，故云俞皆在陽。內藏有病則出行於陽，陽俞在背也。外體有病則入行於陰，陰幕在腹也。」鍼法云：「從陽引陰，從陰引陽也。」

　　〔一九〕索隱止，語助也。不可委曲具言。正義言皆有應見，不可曲言病之止住所在也。

　　〔二〇〕正義音漲。

　　中庶子聞扁鵲言，目眩然而不瞚，〔一〕舌撟然而不下，〔二〕乃以扁鵲言入報虢君。虢君聞之大驚，出見扁鵲於中闕，曰：「竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁於前也。先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣〔三〕幸甚。有先生則活，無先生則棄捐填溝壑，長終而不得反。」言末卒，因噓唏服臆，〔四〕魂精泄橫，流涕長潸，〔五〕忽忽承〈目夾〉，〔六〕悲不能自止，容貌變更。扁鵲曰：「若太子病，所謂『尸蹶』者也。夫以陽入陰中，動胃〔七〕繵〔八〕緣，〔九〕中經維絡，〔一〇〕別下於三焦、膀胱，〔一一〕是以陽脈下遂，〔一二〕陰脈上爭，〔一三〕會氣閉而不通，〔一四〕陰上而陽內行，下內鼓而不起，上外絕而不為使，上有絕陽之絡，下有破陰之紐，〔一五〕破陰絕陽，（之）色（已）廢〔一六〕脈亂，故形靜如死狀。太子未死也。夫以陽入陰支蘭藏者生，〔一七〕以陰入陽支蘭藏者死。凡此數事，皆五藏蹶中之時暴作也。良工取之，〔一八〕拙者疑殆。」

　　〔一〕索隱眩音縣。瞚音舜。

　　〔二〕索隱撟音紀兆反。撟，舉也。

　　〔三〕索隱謂虢君自謙，云己是偏遠之國，寡小之臣也。

　　〔四〕索隱上音皮力反，下音憶。

　　〔五〕集解徐廣曰：「一云『言未卒，因涕泣交流，噓唏不能自止』也。」索隱潸音山。長潸謂長垂淚也。

　　〔六〕索隱音接。〈目夾〉即睫也。承〈目夾〉，言淚恆垂以承於睫也。

　　〔七〕正義八十一難云：「脈居陰部反陽脈見者，為陽入陰中，是陽乘陰也，脈雖時沈濇而短，此謂陽中伏陰也。脈居陽部而陰脈見者，是陰乘陽也，脈雖時沈滑而長，此謂陰中伏陽也。胃，水穀之海也。」

　　〔八〕索隱音直延反。

　　〔九〕正義繵音直延反。繵緣謂脈纏繞胃也。素問云「延緣落，絡脈也」，恐非此義也。