《史記》·史記卷一百二十四 游俠列傳第六十四
集解荀悅曰:「立氣齊,作威福,結私交,以立彊於世者,謂之游俠。」
韓子曰:「儒以文亂法,〔一〕而俠以武犯禁。」二者皆譏〔二〕,而學士多稱於世云。至如以術取宰相卿大夫,輔翼其世主,功名俱著於春秋,〔三〕固無可言者。及若季次、原憲,閭巷人也,〔四〕讀書懷獨行君子〔五〕之德,義不苟合當世,當世亦笑之。故季次、原憲終身空室蓬戶,〔六〕褐衣疏食不厭。〔七〕死而已四百餘年,而弟子志之不倦。今游俠,其行雖不軌於正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之阨困,〔八〕既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉。
〔一〕正義言文之蔽,小人以僿。謂細碎苛法亂政。
〔二〕正義譏,非言也。儒敝亂法,俠盛犯禁,二道皆非,而學士多稱於世者,故太史公引韓子,欲陳游俠之美。
〔三〕索隱功名俱著春秋。案:春秋謂國史也。以言人臣有功名則見記于其國之史,是俱著春秋者也。
〔四〕集解徐廣曰:「仲尼弟子傳曰公皙哀字季次,未嘗仕,孔子稱之。」
〔五〕索隱行音
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