《续资治通鉴长编》·卷四百一

起訖時間 起哲宗元祐二年五月乙丑盡其月

　　卷　　名 續資治通鑑長編卷四百一

　　帝　　號 宋哲宗

　　年　　號 元祐二年（丁卯，1087）

　　全　　文

　　五月乙丑，禮部言：「西南蕃泰平軍遣石蕃龍以定等齎表，裝鞍馬、砂□等來貢。元豐著令，西南五姓蕃每五年許一貢，今年限未及，合具奏裁。」詔特許入貢。

　　兵部言：「江淮等路制置發運，淮南路轉運，淮東鈐轄、提點刑獄、提舉常平司奏請以宿州虹縣子仙埠為鎮，徙通海鎮巡檢司於子仙鎮，仍於本鎮置場收稅賣鹽，及濉河西岸淮陽軍界鎮上煙火公事，並令巡檢兼之。又淮南西路提點刑獄司奏請徙蘄州馬口巡檢於蘄口鎮駐劄。」並從之。（可削。）

　　戶部言：「奉詔旨：舊給蠶鹽處並依昔年例散斂。本部約度府界、京西、京東等路共合用蠶鹽三萬二千五十席，請從本部預給鹽引，令出賣解鹽司召人結攬般運，於絳州垣曲縣鹽司送納，令三門輦運司般運，應副支俵。應合給龏乘文鈔，亦令解鹽司據所般實數申本部撥還。」從之。

　　丁卯，中大夫、守尚書右丞劉摯為尚書左丞，朝散大夫、守兵部尚書王存為中大夫、守尚書右丞。

　　戊辰，朝奉郎、起居舍人孔文仲為左諫議大夫，承議郎、大理少卿杜純為侍御史，（七月二十二日罷。）朝請郎、殿中侍御史呂陶為左司諫，（七月十六日罷。）朝奉郎、兵部員外郎賈易為右司諫，（八月二日罷【一】。）監察御史韓川、上官均並為殿中侍御史，（均十月十六日罷。）承議郎、侍御史王巖叟為起居舍人，朝奉郎、左司諫朱光庭為左司員外郎，奉議郎、右司諫王覿為右司員外郎，殿中侍御史孫升差知濟州，右諫議大夫梁燾為集賢殿修撰、知潞州。

　　先是，燾於省中面詰給事中張問，以謂：「朝廷近以大臣罷御史，當乎？」問曰：「不當。」燾曰：「言者論之，是乎？」問曰：「當如此。」燾曰：「給事既知罷御史為非，又以言者為是，初不駁正之，何也？」問曰：「自有臺諫。」燾曰：「朝廷命令之出，閒有失當，初則有舍人繳納，中則有給事封駁，至成命已行，公論不以為然，諫官、御史乃論之。今給事不舉封駁之職，乃曰『自有臺諫』，如此，焉用給事乎？」問引咎而已。燾因誚問貪祿不去，不知世所謂羞恥。及宰相遣吏召臺諫官至都堂聽詔，燾約同列曰：「必以張御史事，當繼求對。」既至，宰相面出手詔，果以舜民事示言者，燾同御史與宰相、執政辨論久之。同知樞密院事范純仁曰：「臺諫出入，迺是朝廷常事。」燾曰：「樞密之言失矣！先文正與樞密皆歷言路，必熟國體。文正以正直聞天下，不謂樞密以朝廷罷直臣為常事，此言非公所宜出，固非燾所願聞也。」門下侍郎韓維曰：「且重惜國體。」燾曰：「臺諫論不當因大臣罷天子耳目之官，正謂重惜國體。使紀綱正而朝廷尊者，御史之任也。今斥去臺諫正論之臣，以紊紀綱，曰『重惜國體』，非所喻也。方兩宮臨御，大臣尤宜避權勢、尊主威。諸公以累朝人望，進當人主仰成之時，願自全盛德，以安國家。」上章請對，明日面論，至伏地懇諫，謂：「假借大臣罷斥御史，玷求言納諫之明，損大公盡下之志，非所以全養忠正而感勵恭順之心也。」退而家居待罪，而孫升再劾張問，引燾「不知羞恥」等語。於是批旨付三省曰：「巖叟、光庭、覿、川等久在言路，多所補益，宜稍遷擢。燾於禁省詬同列，升朋附燾，宜罷。」於是巖叟等皆遞遷，而升、燾有是命。（實錄載舜民罷言職及巖叟等遷改殊不詳。六月八日，因堯俞知陳州，始總載其事，然亦不詳也。今悉就本月日追書之。呂公著家傳云：「初，二聖首從公言闢言路【二】，自是臺諫官章疏無虛日，常假借納用焉。其後言者益自肆，上意寖不懌，會御史張舜民彈劉奉世，語侵太師文彥博，乃罷舜民臺職，以祕閣校理判鼓院。於是臺諫交章，以為舜民不當罷，上不從。中丞傅堯俞、諫議大夫梁燾、侍御史王巖叟、司諫朱光庭王覿、御史孫升各居家待罪，上命執政召言官至都堂，諭以舜民言彥博私奉世使夏國，非彥博所見，且舜民既平遷，難再除御史。堯俞等不受命，而燾尤喧悖。」按王巖叟奏矒，則居家待罪在召赴都堂宣諭後，宣諭乃五月九日，居家待罪乃五月十六日，公著家傳蓋誤也。又云「言者益自肆，上意寖不懌」，恐亦是私意，今不取。實錄載巖叟等罷言職在十六日，按十六日巖叟等入對延和，歸即待罪，明日乃罷。梁燾行狀亦云請對之明日遂責，蓋實錄誤以十七日為十六日也，今改之。）

　　尚書右丞劉摯言：　　臣伏自罷去言職，待罪都省以來，不復以章疏論事者，蓋以謂職在執政，苟有所見，自當與同列僉議進對顯奏，公言而行之，不當私有密請，恐非所謂直道事上者也，必料陛下亦已察臣之意如此而已，乃有不得已之事，須至一言，冀效萬一。

　　十五日，呂公著送示內降批旨【三】，罷諫官梁燾等，或稍遷、或稍易、或免黜者共十數人。臣竊料陛下必以近日張舜民事，言者救諫，紛紛不已，雖然仁恕包涵，而又欲加彈壓，故不行重責，但罷其言路。此足以見聖度廣大，愛惜數人之才，黽勉而為此也。臣觀舜民之論文彥博，止有照管劉奉世一言而已。此一言，小事也。奉世有才可用，方出入彥博門下，受其知遇而照管之，乃大臣所宜，則於彥博何傷？兼彥博自不以介意，而議者私憂過計，恐彥博有所不樂，致陛下為罷舜民。舜民之罷，亦小事無足道，而言事者若欲論之，一再言足矣，何至議論蜂起，相繼並作，紊瀆天聽，至煩宣召申諭，尚且不已？誠有罪也。舜民輕言以及元老，一失也；議者欲慰悅大臣，而罷御史，又一失也；言者知救舜民，以全言路，而不能體聖明優禮故老之意，又一失也。今朝廷又從而移罷臺諫，則恐不止於三失，而朝廷之失，最處其大者也。此臣所以夙夜徬徨，深為陛下惜之也。古之明君賢主，惟以開廣耳目、優養直臣，為甚盛之德，故曰「主聖則臣直」，惟堯、舜及三代之盛王乃有其事，而陛下今優游行之。自前歲以來，求善若飢渴，從諫如轉圜，臺諫官言苟可采，無不行者，雖有失當，一切包納，故臣子無戮辱之懼，罔避權要，舒心展誠，知無不言，所以養就今日忠直之氣。上下姦邪，摩手切齒，嫉惡臺諫，亦已久矣。夫臺諫以區區小官，上則觸龍鱗而犯忌諱，下則結仇怨而取禍患，不知其何所利也。蓋恃陛下主張，謹其官守，以盡其事君之義爾。一旦以小故摧沮罷去之，適足以快憎怨之氣，開私枉之門，非朝廷福也。　　若言者有所私徇，涉於傾陷，近於朋黨，則不可不深責而痛治之。若乃出於公義，則雖有強直乖誤之言，古之聖人一皆容之，考之於傳記，不可勝數。今夫一言旁及大臣而罷之，則後來者不肯言大臣矣；一言彈給事中而罷之，則後來者不肯言近侍矣；以多言而去之，則後來者循默不言矣；以剛勁而黜之，則後來者柔和取容矣。人情不遠，相與為戒，必然之理也。深惟皇帝陛下恭默未言，太皇太后陛下簾闥行政之日，正宜大開聰明，以廣萬事之聽，而乃杜絕言路，是自蔽其耳目也。言路一塞，何事不生？天下之朋黨，大吏之私邪，百官之罪惡，遠方之利害，陛下何由一一知也？今成命已行，臣不敢盡乞改正，所以區區言之者，非獨為數臣，蓋所惜者朝廷事體爾。

　　數日內梁燾、孫升，外議皆以為責之太重，臣欲望聖慈詳酌，寬此二人之責，還其職任，以救言路，以扶持忠臣之氣。且天下之廣，莫知其詳，但見臺諫官連髃罷去，頓與前日之事不同，必疑謂聖朝厭倦言者，則姦諛者張目攘臂而動矣。後來所用，未必皆得如此數人，邪正既不可知，言路風采一變，豈不有損盛德之治？臣天生愚直，孤立於朝，受陛下異恩至深至厚，夙夜思報，惟有竭誠以主張公道，不敢雷同唱和。苟有所見，可以裨補，若不盡言於陛下，則將何所告訴也？因此得罪，亦不敢辭。伏望赦其狂愚，特賜詳察開允。

　　貼黃：「梁燾清修勁直，臨事不苟。昨者，詰責張問雖在觽坐，訪聞似因戲謔，而坐客有不喜燾者，遂播其言以為詬也。蓋是私居相語之言，而問又別無論訴，止因孫升彈問，罥罣及之，至聞達於朝廷。今遂如此行遣，髃議皆以為未安也。孫升久在臺中，裨補不少。論張問止為老不任職，別無傷事之言。兼前後臺諫彈劾官吏，雖或不行，何嘗一一加罪？今責外郡，亦恐過重。如蔡碩一獄，非升不畏強禦，誰能發之？今碩獄未斷，而升已先責，碩之親黨布滿上下，適足為仇人報怨耳。兼升見有文字論三省差除不當事，已蒙降出，此皆人人之所難言者。伏望矜察，□此二人之責。若謂各人已除代者，即望別與在京差遣，稍加遷擢，以償孤忠，以慰公論。」又貼黃：「昨臺諫官至都堂宣諭聖旨既畢，公著與臣等因而再三開說，內燾與升指陳事理，其語氣最為勁直，今乃得罪最重，外議所以尤疑也。」又貼黃：「臣非謂自言路進，遂欲主張言路者，蓋以此事繫朝廷，不敢過避形跡，故盡其底裏，以告於陛下。若幸聽臣之言，留此二人，足以救萬一之失。今雖已有成命，命猶未下，此事進告尚須一兩日，伏望聖慈再三回慮，深思此事，早賜裁處，不篅陛下舉動。」又貼黃：「孔文仲端方該博，今為諫議大夫，可謂得人矣。至如王巖叟鯁亮敢言，補益國事，最為有功。王覿、韓川皆有器識，知大體。願陛下聖念無忘此三人，早加進用，必不誤任使。」又貼黃：「初罷舜民日，臣與呂大防曾於簾外開陳事理，其後臣又於都堂累曾講議，多不以臣言為然。今須至獨入文字，訴於陛下，然亦別不敢回改已行之命，止乞留燾與升在朝廷。如蒙省覽，伏乞留中。」（升論差除不合，當考。）

　　寶文閣直學士、知蔡州謝景溫知潁昌府，左屯衛大將軍、知潞州郭逵為慶州觀察使、知河中府，溫州刺史、提舉萬壽觀向宗回知蔡州。

　　刑部言：「降授四方館使、嘉州團練使、提舉崇福宮狄諮元任引進使、嘉州團練使、提舉河北保甲，緣措置乖方，左降使額，著令以期檢舉。」詔更候一期取旨。

　　樞密院言：「近者，熙河蘭會路經略司等處累奏夏國與西蕃約和連結，嘗犯定西城，本城監押□猛鬥死；又犯涇原路藺家堡，及於漢界虜掠人畜，焚毀舍屋等事。夏國自去年再乞納款，頗見恭順，慮是邊臣生事。請令趙□廣募自來信實之人，厚與金帛，令深入夏國，直至興、靈以來，密訪敢侵犯因依，審實急遞以聞。」從之。

　　鄜延路經略使趙□言：「蘭州西關城，請候分畫界至了日進築【四】。」樞密院言：「熙河蘭會路新復城寨，其不係給還處，係敕書該載。今來西關止是修葺舊堡，即非創有進築。昨夏國文移，止辨論朱梁川曾有開耕地土，即不及西關。況劉舜卿奏已畢工，及已誡約諸路，務令靜守。」詔劄與趙□照會。又言：「元豐中，令陝西、河東逐路經略司嚴切約束邊臣，若西賊對境屯聚，不得先有舉動，埙其犯邊，即隨宜禦敵。深慮諸路為近日聞熙河、涇原曾有西賊出沒【五】，幸功邀賞之人乘勢張皇，造作邊事，帥臣常切彈壓持重，毋輒輕動，滋長邊患。其或敢違，雖有立功，不惟更不推賞，仍量罪重行降黜。請下逐路經略司遵依覺察。」從之。

　　是日，詔同知樞密院事范純仁與尚書左、右丞理先除授者立班在上。先是，神宗釐正官名，各有位序，以官職為次，不以除授為先後。於是特降新制。（御集十七日。）

　　己巳，太師文彥博等言：「伏奉詔旨，以時雨愆期，太皇太后陛下憂閔元元，側身修道，躬自貶薄，以奉天戒，權停受冊之禮。誠心上徹，昭貺隨答，協氣來臻，時雨溥进【六】，內自畿甸，外及州郡，二麥既登，秋稼有望。陛下勤民克己如此，上天降鑒應誠若彼，臣等不勝欣幸。竊惟尊號冊禮，一朝大典，正名定位，義不可後，譬如萬物之於乾坤，人子之於父母，豈可須臾而不稱哉？而乃稽留盛禮，不使時上，仰無以稱穹昊之眷顧，俯無以徇億兆之愛戴。臣等不勝大願，謹據太史局選定八月初四日舉行儀範，崇上徽號。」詔不許。自是三請，乃從之。

　　三省言：「吏部狀：『文彥博奏請委本部尚書、侍郎，依唐六典三類之法，將本選守、令、通判考其才德功效，為上、中、下三品，送中書、門下覆驗可否，委本選長官引對。閒有人才高下絕異者，特以名聞而進退之。詔送給事中、中書舍人、左右司郎官、吏部、禮部參詳。應守、令、通判請依元豐考課令，通取善最，分為三等，候罷任，委監司審覆，具事狀保明以聞，付吏部定本遷合入差遣。內知州、通判，申尚書省覆驗可否定訖，付本部官候注擬日引對，即守、令、通判內有才德功效、過惡顯著，令尚書、侍郎銓量高下，特以名聞，乞行陞黜，歲毋得過五人。』」從之。（彥博元奏附三月十六日。梁燾云云可考。）

　　詔令學士院降敕書獎諭知楚州程之元，以淮南賑濟所言，之元究心存撫，請箧擢故也。

　　權發遣熙河蘭會路經略司公事劉舜卿言蘭州蕃兵將韓緒不審察虛實，誤報提舉修西關堡孫路等致事修築，乞衝替，仍就差皇城使、鄜延路第九將郝貴填緒闕。從之。

　　洮西緣邊安撫司言，西賊圍閉南川寨八日。詔劄與劉舜卿多設方略救援，應河州屯聚并經略司節次差去軍馬合用糧草，令孫路就近應副。　　又詔以皇城使、鄜延路鈐轄兼第一將呂真權發遣涇原路副總管，其第一將闕，令本路經略司選官以聞。

　　詔澶州置州學教授一員，從本州請也。　　辛未，左司郎中范純禮為太常少卿，右司郎中杜紘為大理卿。（存此要見蘇轍劾杜紘竟不從也。）　　壬申，于闐國遣使入貢。　　刑部言，大理少卿杜純【七】請省斷官且仍舊額。詔省評事二員，以十二員為額。

　　癸酉，御史中丞兼侍讀傅堯俞為吏部侍郎，堯俞不拜。（六月八日，待制陳州。）吏部侍郎胡宗愈為御史中丞。宗愈首進六事，曰：端本、正志、知難、加意、守法、畏天，且言：「陛下從吉之初，四方觀聽，若留神此六者，則治道得矣。」他日，奏對便殿，上問朋黨之弊，宗愈曰：「君子義之與比，謂小人為姦邪，則小人必指君子為朋黨。陛下擇中立不倚者用之，則朋黨自銷。」因進君子無黨論。

　　詔：「孤遺宗室非袒免親外，如父祖俱亡，無官俸貧闕者，委大宗正司及所在官司體訪驗實以聞，仍令戶部計口第支錢米，女已嫁，即除之，有官者候釐務日住支。」（四月十八日，王巖叟所言三事，此其一也。）

　　甲戌，朝請大夫、充龍圖閣待制、知洪州熊本降朝散大夫【八】，以先知桂州，分畫地界失當過也。　　乙亥，資政殿學士、知永興軍曾孝□知潁昌府，（五月二日，孝□自永興改秦州，不行。呂陶云云，附六月末。）寶文閣直學士【九】、知潁昌府謝景溫知成都府，（呂陶云云，附六月末。）朝奉郎、右司員外郎孫覽為直龍圖閣、權知秦州。　　開封府言：「將來坤成節已在從吉後，請依長寧節故事度僧道，共三百人為額。」從之。

　　詔姚麟罰銅八斤，以殿前司言，步軍司擅勾抽捧日指揮人救父故也。（孫升集有劾姚麟章，今附此。升言：「十一月四日朝旨，姚麟罰銅八斤，放王道依舊收管。臣訪聞初晉用，於內臣閻士良處送酒并封狀與姚麟，麟遂違法放停上件偽造黃紙簽符配軍王道事狀甚明，蓋兩日之內，親判放停，若非徇情，豈故違法？臣愚竊以受賕枉法，遇赦不除，慢令肆情，主兵所戒，事防其微，漸不可長。姚麟掌握侍衛，出入禁庭，而交通內臣，不遵詔令，如放停配軍王道止一事爾，臣偶察知而有按據可以照驗者，則其他從可知矣。若朝廷止令罰金，依舊共職，則何以杜絕姦私，嚴肅軍政？伏望聖慈詳察，出自聖斷，早賜指揮，罷麟職任，以戒廢法慢令之臣。」貼黃：「武夫悍卒屈情馴伏者，畏陛下之法爾。管軍之臣徇情挾私，慢令廢法，曾無忌憚，止於罰金，則將何所不至也！」）

　　樞密院言西蕃賊馬攻圍河州南川寨，逐州軍見屯漢蕃兵馬，當暑暴露，當行體恤。詔劉舜卿躬問士卒勞苦、糧食多寡，從宜撫恤，仍依倣舊例，隨事資助，使無愁苦，樂於赴敵，以稱朝廷撫士之意。又言：「河州南川寨自初二日被圍，日夕望救，其王光祖、王贍、姚兕、种誼等各統領所部軍馬前去會合牽制，至今多日，未奏解圍次第。請令劉舜卿嚴諭光祖等體認南川寨人力糧儲有限，當此圍閉日久，勢力危困，務要應援分解賊圍，不得以伺便為名，任賊攻圍，玩寇損威，誤國大事，以至師老糧匱，坐取困乏。仍厚給金帛，召募死士，許以重賞，令取閒道前去南川寨投下文字，使知救兵已到，安心守禦，俟賊退，其守城、出戰人等自當優賞。」並從之。

　　丙子，宗正寺言：「被旨修纂濮安懿王以下屬籍。故例，以宣祖皇帝之子為卷首，次即以宗從高下為之序。今若以濮王為卷首，則先後不倫。請以慶曆已前薨卒宗室屬籍，與今所修屬籍相照，通計卷第。應籍已進者，更不重進，止於目錄逐卷增注『舊籍』二字，及將舊籍卷目改貼，與新籍通計其數，庶有所分別，及不失昭穆次序。將來接續更修，並請依此。」從之。

　　復成德軍靈壽鎮為縣。

　　丁丑，朝奉郎王景修提舉出賣解鹽。

　　詔：「闕臺官，令學士院舉官二員，兩省諫議大夫以上同舉四員，御史中丞同舉二員以聞。」　　新河北路都轉運使顧臨言，請徙河北提點刑獄官就恩、邢二州置司。從之。

　　丁憂人前朝奉郎、著作佐郎王仲修特勒停，前宣義郎王仲端特依差替人例，以仲修等坐令蔡碩屬其兄確撰父珪神道碑為美詞，及受碩請屬，以犯杖人王儀冒名補授門客恩澤故也。

　　戶部言：「近準詔旨，令諸路乘時廣行收糴。今諸州縣長史及糴官以所管錢計所用糴本分數等第定賞。著為令。」從之。　　王巖叟既除起居舍人，固辭不拜。是日，中詔付呂公著曰：「巖叟不能自力為朝廷論事，而多計會已下之官扶同論列，及薦張舜民不當，欲行黜責。然以前後論事頗多，不欲深罪，亦難為授起居舍人。今因堅請外補，欲除與一直集賢院、提點刑獄差遣，於恩禮不為不優也。如中理，則待批巖叟再乞外補狀，付外施行。卿相度如何，卻實封進入。」公著言：「巖叟近日言張舜民事，誠為過當，但自來臺諫亦多是相率論事，今若因其堅乞外補，與除直龍圖閣、知藩郡，近時朱服、滿中行皆自起居舍人因有人言，如此除授。」又批付公著曰：「王巖叟在言路日淺，雖有除命，比朱服、滿中行不曾赴職。卿相度於次龍圖閣下一等職任擬定，實封進入。」竟以巖叟為直集賢院，然故事知雜侍御史無為提點刑獄者，乃除知齊州。（王巖叟出知齊州，實錄於六月八日因傅堯俞補外乃言之，今從呂公著家傳，附五月二十六日。按：堯俞二十二日改吏侍，巖叟尋出，堯俞遂力辭新命，自當先書巖叟之出也。呂大防政目：巖叟知齊州在二十八日。）

　　戊寅，刑部言：「大理寺右治獄，應命官犯罪并將校犯徒以上或贓罰，餘人罪至死，請依舊具案以聞，並下左斷刑詳斷，非品官者，仍斷定刑名。應流以下罪人，刑名疑慮或情法不相當，亦擬定先上刑部裁度。如所擬平允，即具鈔或檢擬取旨。應刑名疑慮，仍聽赴左斷刑評議，并比附取裁。」從之。

　　樞密院言：「殿前馬步軍司申請於馬軍頭額內復置槍手一分，並給官馬，與諸班槍手仍舊教閱。應弓箭手兼習蕃槍者，並權罷，都令兼習小槍。」從之。（新削。六月十四日又見，此可削。）

　　己卯，詔：「河州南川寨圍閉賊馬並已退散，所有因今來事宜曾經抽差牽制應援漢蕃軍兵等，並令劉舜卿以勞佚輕重等第特支。其南川寨守城漢蕃軍兵、婦女等，如晝夜捍禦，委有勞效，亦依則例輕重支給，並就委走馬承受喝賜，令轉運司應副。其經戰立功及守捍有勞、矢石傷中應論賞人，並等第保明以聞。」

　　詔河北、陝西路提刑兼提舉保甲，並依提刑司分路。

　　禮部言：「交州進奉人乞進賣象牙等，估九千四百九十貫有奇【一○】。」詔特添賜并估支錢一萬貫。（新削。）

　　瀘南沿邊安撫使司言：「請應瀘州界土人因邊事補授班行，自出備土丁、子弟在本家地分把拓之人，並循久例把拓邊界，更不與請給，亦不理為資任磨勘改轉。若別有勞績戰功，并被差入遠界，合該推賞，自繫臨時奏請恩旨。其敢邀功生事，根究得實，並不用蔭贖，特行決配廣南遠惡州牢城。」從之。

　　庚辰，神宗皇帝禫除，髃臣慰如儀。　　注　　釋

　　【一】八月二日罷「二」字原脫，據宋會要職官六六之三七補。

　　【二】二聖首從公言闢言路「首」原作「旨」，據閣本改。

　　【三】呂公著送示內降批旨「批」下原衍「降」字，據長編紀事本末卷一○四張舜民罷司職刪。　　【四】請候分畫界至了日進築「畫」原作「盡」，據閣本改。

　　【五】涇原曾有西賊出沒「曾」原作「會」，據閣本改。

　　【六】時雨溥进「进」原作「霪」，據閣本改。　　【七】大理少卿杜純「杜純」原作「杜紘」，據宋史卷三三○杜純傳、宋會要職官二四之一○改。

　　【八】知洪州熊本降朝散大夫「降」原作「除」，據閣本及宋會要職官六六之三五改。

　　【九】寶文閣直學士「閣」原作「殿」，據閣本改。

　　【一○】估九千四百九十貫有奇「估」原作「事」，據閣本改。