晏子春秋
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《晏子春秋》·第一卷 內篇諫上第一

莊公矜勇力不顧行義晏子諫第一

  莊公奮乎勇力,不顧于行義.勇力之士,無忌于國,貴戚不薦善,逼邇不引過,故晏子見公.公曰:「古者亦有徒以勇力立于世者乎?」

  晏子對曰:「嬰聞之,輕死以行禮謂之勇,誅暴不避彊謂之力.故勇力之立也,以行其禮義也.湯武用兵而不為逆.并國而不為貪,仁義之理也.誅暴不避彊,替罪不避眾,勇力之行也.古之為勇力者,行禮義也;今上無仁義之理,下無替罪誅暴之行,而徒以勇力立于世,則諸侯行之以國危,匹夫行之以家殘.昔夏之衰也,有推侈、大戲,殷之衰也,有費仲、惡來,足走千里,手裂兕虎,任之以力,凌轢天下,威戮無罪,崇尚勇力,不顧義理,是以桀紂以滅,殷夏以衰.今公目奪乎勇力,不顧乎行義,勇力之士,無忌于國,身立威強,行本淫暴,貴戚不薦善,逼邇不引過,反聖王之德,而循滅君之行,用此存者,嬰未聞有也.」

  景公飲酒酣願諸大夫無為禮晏子諫第二

  景公飲酒酣,曰:「今日願與諸大夫為樂飲,請無為禮.」晏子蹴然改容曰:「君之言過矣!群臣固欲君之無禮也.力多足以勝其長,勇多足以弒君,而禮不使也.禽獸以力為政,彊者犯弱,故日易主,今君去禮,則是禽獸也.群臣以力為政,彊者犯弱,而日易主,君將安立矣!凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也;故詩曰:『人而無禮,胡不遄死.』禮不可無也.」

  公湎而不聽.少間,公出,晏子不起,公入,不起;交舉則先飲.公怒,色變,抑手疾視曰:「嚮者夫子之教寡人無禮之不可也,寡人出入不起,交舉則先飲,禮也?」

  晏子避席再拜稽首而請曰:「嬰敢與君言而忘之乎?臣以致無禮之實也.君若欲無禮,此是已!」

  公曰:「若是,孤之罪也.夫子就席,寡人聞命矣.」觴三行,遂罷酒.蓋是後也,飭法修禮以治國政,而百姓肅也.

  景公飲酒酲三日而後發晏子諫第三

  景公飲酒,酲,三日而後發.

  晏子見曰:「君病酒乎?」公曰:「然.」

  晏子曰:「古之飲酒也,足以通氣合好而已矣.故男不群樂以妨事,女不群樂以妨功.男女群樂者,周觴五獻,過之者誅.君身服之,故外無怨治,內無亂行.今一日飲酒,而三日寢之,國治

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