《資治通鑑》·卷二Ｏ九　唐紀二十五

起著雍涒灘（戊申），盡上章閹茂（庚戌）七月，凡二年有奇。

　　中宗大和大聖大昭孝皇帝景龍二年（戊申，公元七Ｏ八年）

　　春，二月，庚寅，宮中言皇后衣笥裙上有五色雲起，上令圖以示百官。韋巨源請布之天下；從之，乃赦天下。

　　迦葉志忠奏：「昔神堯皇帝未受命，天下歌桃李子；文武皇帝未受命，天下歌秦王破陣樂；天皇大帝未受命，天下歌堂堂；則天皇后未受命，天下歌娬媚娘；應天皇帝未受命，天下歌英王石州。順天皇后未受命，天下歌桑條韋，蓋天意以為順天皇后宜為國母，主蠶桑之事。謹上桑韋歌十二篇，請編之樂府，皇后祀先蠶則奏之。」太常卿鄭愔又引而申之。上悅，皆受厚賞。

　　右補闕趙延禧上言：「周、唐一統，符命同歸，故高宗封陛下為周王；則天時，唐同泰獻洛水圖。孔子曰：『其或繼周者，雖百代可知也。』陛下繼則天，子孫當百代王天下。」上悅，擢延禧為諫議大夫。

　　丁亥，蕭至忠上疏，以為：「恩倖者止可富之金帛，食之粱肉，不可以公器為私用。今列位已廣，宂員倍之，干求未厭，日月增數，陛下降不貲之澤，近戚有無涯之請，賣官利己，鬻法徇私。臺寺之內，朱紫盈滿，忽事則不存職務，恃勢則公違憲章，徒忝官曹，無益時政。」上雖嘉其意，竟不能用。

　　三月，丙辰，朔方道大總管張仁愿築三受降城於河上。

　　初，朔方軍與突厥以河為境，河北有拂雲祠，突厥將入寇，必先詣祠祈禱，牧馬料兵而後渡河。時默啜悉衆西擊突騎施，仁愿請乘虛奪取漠南地，於河北築三受降城，首尾相應，以絕其南寇之路。太子少師唐休璟以為：「兩漢以來皆北阻大河，今築城寇境，恐勞人費功，終為虜有。」仁愿固請不已，上竟從之。

　　仁愿表留歲滿鎮兵以助其功，咸陽兵二百餘人逃歸，仁愿悉擒之，斬於城下，軍中股慄，六旬而成。以拂雲祠為中城，距東西兩城各四百餘里，皆據津要，拓地三百餘里。於牛頭朝那山北，置烽候千八百所，以左玉鈐衞將軍論弓仁為朔方軍前鋒遊弈使，戍諾真水為邏衞。自是突厥不敢渡山畋牧，朔方無復寇掠，減鎮兵數萬人。

　　仁愿建三城，不置壅門及備守之具。或問之，仁愿曰：「兵貴進取，不利退守。寇至，當併力出戰，回首望城者，猶應斬之，安用守備，生其退恧之心也！」其後常元楷為朔方軍總管，始築壅門。人以是重仁愿而輕元楷。

　　夏，四月，癸未，置修文館大學士四員，直學士八員，學士十二員，選公卿以下善為文者李嶠等為之。每遊幸禁苑，或宗戚宴集，學士無不畢從，賦詩屬和，使上官昭容第其甲乙，優者賜金帛；同預宴者，惟中書、門下及長參王公、親貴數人而已，至大宴，方召八座、九列、諸司五品以上預焉。於是天下靡然爭以文華相尚，儒學忠讜之士莫得進矣。

　　秋，七月，癸巳，以左屯衞大將軍、朔方道大總管張仁愿同中書門下三品。

　　甲午，清源尉呂元泰上疏，以為：「邊境未寧，鎮戍不息，士卒困苦，轉輸疲弊，而營建佛寺，日廣月滋，勞人費財，無有窮極。昔黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武惟以儉約仁義立德垂名，晉、宋以降，塔廟競起，而喪亂相繼，由其好尚失所，奢靡