《续资治通鉴长编拾补》·卷四十

徽宗

  △宣和元年(己亥,一一一九)

  1、六月(案:钱大昕《朔闰考》:六月丙子朔。) 戊寅,呼庆等至阿骨打军前,阿骨打及粘罕等责以中辍,且言登州不当行牒。呼庆对:“本朝知贵朝与契丹通好,又以使人至登州,缘疾告终,(案:原本误“苦终”,今据《北盟会编》订正。) 因遣庆与贵朝使人同行,欲得早到军前。使人既死,故权令登州移文,奔走前来,非有他故。若贵朝果不与契丹通好,即朝廷定别遣使人共议。”阿骨打不听,遂拘留呼庆凡六月。呼庆数见阿骨打,执其前说,再三辨论,纷拏累日。阿骨打寻与粘罕、兀室议,复遣呼庆归。临行,语曰:“跨海求好,非吾家本心。吾家已获大辽数路,其他州郡,可以俯拾,所以遣使人报聘者,欲交邻耳。暨闻使回,不以书来,而以诏诏我,此已非其宜;使人虽卒,自合复遣,止遣汝辈,此尤非礼,足见翻悔。本欲留汝,念过在汝朝,非汝罪也。归见皇帝,若果欲结好,请早示国书;或仍用诏,决难从也。且辽主前日遣使来欲册吾为东怀国者,盖我家未与尔家通好时,常遣使人求辽主,令册吾为帝,取其卤簿;使人未归,汝家始通好。后既诺汝家,而辽主使人册吾为东怀国,立我为至圣至明皇帝。吾怒其礼仪不备,又念与汝家已通好,遂鞭其来使,不受法驾等。乃本国守两家之约,不谓贵朝如此见侮!汝可速归,为我言其所以。”阿骨打遽起。翌日,呼庆辞归,持其书来云:“契丹脩好不成,请别遣使人。”《纪事本末》卷百四十二。案:《契丹国志》载:天庆八年,即宋重和元年秋,女真破东京、黄龙府、咸、信、苏、复、辰、海、同、银、通、韩、乌、遂、春、泰、靖等五十馀城,内并边二十馀州,各有和籴仓。依祖宗法,每岁出陈易新,许民自愿假贷,收息二分,所有无虑三五十万硕,虽累岁举兵,未尝支用。至是女真悉取之,据辽东、长春两路。毕氏《通鉴·考异》云:《金史·太祖纪》,天辅三年六月,书宋使马政及其子宏来聘。宏即扩,声之讹也。案:先是马政已辍行,独呼庆至耳。《金史》误书,今不取。

  2、甲申,封庄周为微妙元通真君,列奭寇为致虚观妙真君。(《纪事本末》卷百二十七。案:《宋史·本纪》、陈氏薛氏毕氏《通鉴》云仍行册命,配享混元皇帝。)

  《续宋编年资治通鉴》:夏人纳款,诏六路罢兵。初,夏人恃横山诸族善战,故用以抗中国。政和以来,合诸路兵出塞进筑,遂得横山之地。夏国失所恃,乃因辽人纳款请和,且以誓表进,许之。前此未有也。案:《宋史·本纪》系六月己亥日。《十朝纲要》系六月己卯日。《九朝编年备要》云:初,夏国恃横山诸族帐强劲善战,故用以抗中国。庆历间,姚嗣宗首发收横山之议,范仲淹用之,既而元昊纳款。元丰中,种谔亦以为言,故兴灵州之师。及王师失利,李宪始献进筑之议。神宗厌兵,不克行。童贯本出李宪之门,欲承宪志。政和以来,合诸路兵出塞进筑,遂得横山之地。夏人失所恃,乃因辽人纳款请和,且以誓表进,许之,前所未有也。已而夏使来贺生辰,授以誓诏,不受。贯莫能屈,但严迫馆伴使强之去。及境,遂弃之。延安师取以上,贯始大沮。祖宗法,属羌不授汉官,有功只于番官上迁转而俸禄不甚增,弓箭手有定土而得保其乡里坟墓,禁军逃亡并诛戮而不敢避难。至童贯为宣抚,引属户至有为节度使者,旧弓箭手皆徙居新边,禁军逃亡者许改刺别军;又择诸路精兵刺胜捷军以自卫。夏人纳款,而边备军法自贯坏矣。薛应旂《通鉴》云:夏人之纳款也,童贯因关右既困,实讽之使来。及夏遣使来贺天宁节,授以誓诏,夏使辞不取,贯不能屈,但迫

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