《史通》·外篇 卷十五
点烦第六夫史之烦文，已于《叙事》篇言之详矣。旧有“然凡，俗难晓，下愚不移”九字，可厌，宜削。虽七《叙事》篇在六卷，疑当作“六”。卷成言，而三隅莫反。盖语曰：“百闻不如一见。”是以聚米为谷，贼虏之虚实此二字一止作“居”字。可知；画地成图，山川之形势一少“势”字。易悉。昔陶隐居《本草》，药有冷热味者，朱墨点其名；阮孝绪《七录》，书有文德殿者，丹笔写其字，由是区分有别，品类可知。今辄拟其事，抄自古史传文有烦者，皆以笔点其烦一无“烦”字。上。原注：其点用朱粉、雌黄并得。
凡字经点者，尽宜去之。如其间有文句亏缺者，细书侧注于其右。原注：其侧书亦用朱粉、雌黄等，如正行用粉，则侧注者用朱黄，以此为别。或回易数字，或加足片言，俾分布得所，弥缝无阙。庶观者易悟，其失自彰。知一作“如”。我摭实而谈，非是一作“是非”。苟诬前哲。
《孔子家语》曰：鲁公索氏将祭而忘其牲。孔子闻之，曰：“公索氏不及二年一有“必亡”二字。矣。一年而亡。门人问曰：“昔公索氏亡其祭牲，而夫子曰‘不及二年必亡’。今果如期而亡，夫子何以知然？”
右除二十四字。 《家语》曰：晋将代未，使觇之。宋阳门之介夫死，司城子罕哭之哀。
舰者反，言于晋侯曰：“宋阳门之介夫死，而郭无“而”字。司城子罕哭之哀。民咸悦矣，宋殆未可伐也。”
右除二十一字，加三字。“加”一作“移”。
《史记。五帝本纪》曰：诸侯之史无“之”字。朝觐者，不之丹朱而之舜；百姓之史无此三字。狱讼者，不之丹朱而之舜；讴歌者，皆古本有“皆”字，史内无“皆”字。不沤歌此二字一作“之”字。丹
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