《后汉书 李贤注》·卷三十三 朱冯虞郑周列传第二十三
朱浮字叔元,沛国萧人也。初从光武为大司马主簿,迁偏将军,从破邯郸。光武遣吴汉诛更始幽州牧苗曾,乃拜浮为大将军幽州牧,守蓟城,遂讨定北边。建武二年,封舞阳侯,食三县。
浮年少有才能,颇欲厉风迹,风化之迹也。收士心,辟召州中名宿涿郡王岑之属,以为从事,岑后为梁州牧。及王莽时故吏二千石,皆引置幕府,乃多发诸郡仓谷,禀赡其妻子。渔阳太守彭宠以为天下未定,师旅方起,不宜多置官属,以损军实,谓甲兵粮储也。《左传》曰“隳军实”也。不从其令。浮性矜急自多,矜夸多自取也。颇有不平,因以峻文诋之;峻,严切也。诋,诬也。宠亦佷强,兼负其功,嫌怨转积。浮密奏宠遣吏迎妻而不迎其母,又受货贿,杀害友人,多聚兵谷,意计难量。宠既积怨,闻之,遂大怒,而举兵攻浮。浮以书质责之质,正也。曰:
盖闻知者顺时而谋,愚者逆理而动,常窃悲京城太叔以不知足而无贤辅,卒自弃于郑也。《左传》曰,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。及庄公即位,武姜为之请京,使居,谓之京城太叔。既而太叔将袭郑,公命子封伐京,京畔太叔段,段出奔共也。
伯通以名字典郡,伯通,彭宠字也,以名字显著也。有佐命之功,光武初镇河北,宠遣吴汉等发步兵三千人先归光武,及围邯郸,宠转食前后不绝也。临人亲职,爱惜仓库,而浮秉征伐之任,欲权时救急,二者皆为国耳。即疑浮相谮,何不诣阙自陈,而为族灭之计乎?朝廷之于伯通,恩亦厚矣,委以大郡,任以威武,光武赐宠号大将军,故云“任以威武”也。事有柱石之寄,情同子孙之亲。柱石,以屋为谕也。匹夫媵母尚能致命一餐,《左传》曰,赵盾田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问,曰“三日不食矣”,食之。后晋灵公欲杀赵盾,辄为公甲士,倒戟以御公徒而免盾。媵母,未详也。岂有身带三绶,职典大邦,宠为渔阳太守、建忠侯、大将军,故带三绶。而不顾恩义,生心外畔者乎!伯通与吏人语,何以为颜?行步拜起,何以为容?坐卧念之,何以为心?引镜窥影,何施眉目?举措建功,何以为人?惜乎弃休令之嘉名,造枭鸱之逆谋,枭鸱即鸱枭也,其子适大,还食其母。《说文》云不孝鸟也。捐传世之庆祚,招破败之重灾,高论尧舜之道,不忍桀纣之性,生为世笑,死为愚鬼,不亦哀乎!
伯通与耿侠游俱起佐命,同被国恩。侠游,耿况字也。况为上谷太守,初与宠结谋共归光武也。侠游谦让,屡有降挹之言;挹,损也。而伯通自伐,以为功高天下。往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也。今乃愚妄,自比六国。六国之时,其埶各盛,廓土数千里,胜兵将百万,故能据国相持,多历年世。今天下几里,列郡几城,柰何以区区渔阳而结怨天子?此犹河滨之人捧土以塞孟津,多见其不知量也!
方今天下适定,海内愿安,士无贤不肖,皆乐立名于世。而伯通独中风狂走,自捐盛时,内听骄妇之失计,外信谗邪之谀言,浮密奏宠,上征之,宠妻劝宠无应征。又与所亲信计议,吏皆怨浮,劝宠止不应征也。长为群后恶法,永为功臣鉴戒,岂不误哉!定海内者无私仇,勿以前事自误,愿留意顾老母幼弟。凡举事无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。
宠得书愈怒,愈犹益也。攻浮转急。明年,涿郡太守张丰亦举兵反。
时二郡畔戾,北州忧恐,浮以为天子必自将兵讨之,而但遣游击将军邓隆阴助浮。浮怀惧,以为帝怠于敌,不能救之,乃上疏曰:“昔楚宋列国,俱为诸侯,庄王以宋执其使,遂有投袂之师。魏公子顾朋友之要,触冒强秦之锋。夫楚魏非有分职匡正之大义也,庄王但为争强而发忿,公子以一言而立信耳。《左传》曰,楚庄王使申舟无畏聘于齐,曰:“无假道于宋。”宋人杀无畏,庄王闻之,投袂而起,遂发兵围宋。《史记》,魏公子无忌,魏昭王之少子,封信陵君,仁而好士,食客三千人。公子姊为赵平原君胜妻,秦围邯郸,求救于魏,魏以秦强不敢救,公子乃窃兵符,夺晋鄙军以救赵,秦兵遂解也。今彭宠反畔,张丰逆节,以为陛下必弃捐它事,以时灭之。既历时月,寂寞无音。从围城而不救,放逆虏而不讨,臣诚惑之。昔高祖圣武,天下既定,犹身自征伐,未尝宁居。高祖定天下之后,犹自征匈奴、陈狶、黥布等也。陛下虽兴大业,海内未集,而独逸豫,不顾北垂,百姓遑遑,无所系心,三河、冀州,曷足以传后哉!今秋稼已孰,复为渔阳所掠。张丰狂悖,奸党日增,连年拒守,吏士疲劳,甲胄生虮虱,弓弩不得施,郑玄注《周礼》曰:“驰,释下也。”上下燋心,相望救护,仰希陛下生活之恩。”诏报曰:“往年赤眉跋扈长安,跋扈犹暴横也。吾策其无谷必东,果来归降。今度此反虏,埶无久全,其中必有内相斩者。今军资未充,故须后麦耳。”须,待也。浮城中粮尽,人相食。会上谷太守耿况遣骑来救浮,浮乃得遁走。南至良乡,其兵长反遮之,兵长,兵之长帅也。浮恐不得脱,乃下马刺杀其妻,仅以身免,城降于宠。尚书令侯霸奏浮败乱幽州,构成宠罪,徒劳军师,不能死节,罪当伏诛。帝不忍,以浮代贾复为执金吾,徙封父城侯。后丰、宠并自败。
帝以二千石长吏多不胜任,时有纤微之过者,必见斥罢,交易纷扰,百姓不宁。六年有日食之异,浮因上疏曰:“臣闻日者众阳之所宗,君上之位也。凡居官治民,据郡典县,皆为阳为上,为尊为长。若阳上不明,尊长不足,则干动三光,垂示王者。干,犯也。三光,日、月、星也。五典纪国家之政,《礼记》曰:“温柔敦厚,《诗》教也。疏通知远,《书》教也。洁静精微,《易》教也。恭俭庄敬,《礼》教也。属辞比事,《春秋》教也。”《鸿范》别灾异之文,《鸿范》,《尚书》篇名,箕子为武王陈政道阴阳之法。灾异即咎征之类也。皆宣明天道,以征来事者也。征,验也。陛下哀愍海内新离祸毒,保宥生人,宥,宽也。使得苏息。而今牧人之吏,多未称职,小违理实,辄见斥罢,岂不粲然黑白分明哉!《淮南子》曰“圣人见是非,若白黑之别于目,清浊之形于耳”也。然以尧舜之盛,犹加三考,考谓考其功最也。《尚书·舜典》曰“三载考绩,三考黜陟幽明”也。大汉之兴,亦累功效,吏皆积久,养老于官,至名子孙,因为氏姓。《前书》:“武帝时,汉有天下已七十余年,为吏者长子孙,居官者以为姓号,人人自爱而重犯法。”《音义》曰:“时无事,吏不数转,至于子孙而不转职,今仓氏、库氏因以为姓,即仓库吏之后也。”当时吏职,何能悉理;论议之徒,岂不諠哗。盖以为天地之功不可仓卒,艰难之业当累日也。而闲者守宰数见换易,迎新相代,疲劳道路。寻其视事日浅,未足昭见其职,既加严切,人不自保,各相顾望,无自安之心。有司或因睚眦以骋私怨,苟求长短,求媚上意。二千石及长吏迫于举劾,惧于刺讥,故争饰诈伪,以希虚誉。斯皆群阳骚动,日月失行之应。夫物暴长者必夭折,功卒成者必亟坏,如摧长久之业,而造速成之功,非陛下之福也。天下非一时之用也,海内非一旦之功也。愿陛下游意于经年之外,望化于一世之后。孔子曰:“如有王者,必代而后仁。”见《论语》。天下幸甚。”帝下其议,群臣多同于浮,自是牧守易代颇简。
旧制,州牧奏二千石长吏不任位者,事皆先下三公,三公遣掾史案验,然后黜退。帝时用明察,不复委任三府,而权归刺举之吏。刺举即州牧也。浮复上疏曰:“陛下清明履约,率礼无违,自宗室诸王、外家后亲,皆奉遵绳墨,无党埶之名。至或乘牛车,齐于编人。斯固法令整齐,下无作威者也。求之于事,宜以和平,而灾异犹见者,而岂徒然?天道信诚,不可不察。窃见陛下疾往者上威不行,下专国命,即位以来,不用旧典,信刺举之官,黜鼎辅之任,至于有所劾奏,便加免退,覆案不关三府,罪谴不蒙澄察。陛下以使者为腹心,而使者以从事为耳目,是为尚书之平,决于百石之吏,使者,刺史也。《续汉志》曰,每州有从事,秩百石。耳目谓令采察也。平谓平决也。故群下苛刻,各自为能。兼以私情容长,憎爱在职,皆竞张空虚,以要时利,故有罪者心不厌服,无咎者坐被空文,不可经盛衰,贻后王也。贻,遗也。夫事积久则吏自重。重犹爱惜也。吏安则人自静。传曰:‘五年再闰,天道乃备。’周天三百六十五度四分度之一,日行一度,一年十二月,除小月六日,即一岁三百五十四日,是为每岁日行天。余一十一度四分度之一,不匝一年,余十一日四分日之一,故三年即余三十三日四分日之三,闰月又小,是五年即得再闰。夫以天地之灵,犹五载以成其化,况人道哉!臣浮愚戆,不胜惓惓,愿陛下留心千里之任,省察偏言之奏。”
七年,转太仆。浮又以国学既兴,宜广博士之选,乃上书曰:“夫太学者,礼义之宫,教化所由兴也。陛下尊敬先圣,垂意古典,宫室未饰,干戈未休,而先建太学,进立横舍,横,学也。或作“黉”,义亦同。比日车驾亲临观飨,将以弘时雍之化,显勉进之功也。雍,和也。《书》曰“黎人于变时雍”,乃勉劝也。寻博士之官,为天下宗师,使孔圣之言传而不绝。旧事,策试博士,必广求详选,爰自畿夏,延及四方,是以博举明经,唯贤是登,畿,王畿;夏,华夏也。《汉官仪》曰:“博士,秦官也。武帝初置《五经》博士,后增至十四人。太常差选有聪明威重一人为祭酒,总领纲纪。其举状曰:‘生事爱敬,丧没如礼。通《易》、《尚书》、《孝经》、《论语》,兼综载籍,穷微阐奥。隐居乐道,不求闻达。身无金痍痼疾,卅六属不与妖恶交通、王侯赏赐。行应四科,经任博士。’下言某官某甲保举。”学者精励,远近同慕。伏闻诏书更试五人,唯取见在洛阳城者。臣恐自今以往,将有所失。求之密迩,容或未尽,而四方之学,无所劝乐。凡策试之本,贵得其真,非有期会,不及远方也。又诸所征试,皆私自发遣,非有伤费烦扰于事也。语曰:‘中国失礼,求之于野。’刘歆移书太常曰:“夫礼失求之于野,古文不犹愈于野乎?”臣浮幸得与讲图谶,与音预。故敢越职。”帝然之。
二十年,代窦融为大司空。二十二年,坐卖弄国恩免。二十五年,徙封新息侯。
帝以浮陵轹同列,每衔之,陵轹犹欺蔑也。惜其功能,不忍加罪。永平中,有人单辞告浮事者,单辞谓无证据也。《书》曰:“明清于单辞。”显宗大怒,赐浮死。长水校尉樊鲦言于帝曰:“唐尧大圣,兆人获所,获,得也。尚优游四凶之狱,厌服海内之心,优游谓优柔也。四凶者,鲧、共工、欢兜、三苗。《左传》曰舜流四凶族,今云尧者,舜为尧臣而流之也。《尚书》曰:“四罪而天下咸服。”使天下咸知,然后殛罚。殛,诛也,音纪力反。浮事虽昭明,而未达人听,宜下廷尉,章著其事。”帝亦悔之。
论曰:吴起与田文论功,文不及者三,朱买臣难公孙弘十策,弘不得其一,终之田文相魏,公孙宰汉,诚知宰相自有体也。《史记》:“魏置相田文,吴起不悦,谓田文曰:‘请与子论功,可乎?’田文曰:‘可。’起曰:‘将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与起?’田文曰:‘不如子。’吴起曰:‘理百官,亲万人,实府库,子孰与起?’田文曰:‘不如子。’吴起曰:‘守西河,秦人不敢东向,韩、赵宾从,子孰与起?’田文曰:‘不如子。’吴起曰:‘此三者,子皆出吾下,而位加吾上,何也?’田文曰:‘主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是时,属之于子乎,属之于我乎?’吴起默然良久,曰:‘属之于子矣。’田文曰:‘此乃吾所以居子上也。’吴起方乃自知不如。”武帝时,方筑朔方,公孙弘谏,以为罢弊中国。上使朱买臣难弘,发十策,弘不得一。故曾子曰:“君子所贵乎道者三,三谓动容貌,正颜色,出辞气。事见《论语》。笾豆之事则有司存。”笾豆,礼器也。小细之务,有司所主,非人君之事也。而光武、明帝躬好吏事,亦以课核三公,课其殿最,核其得失。其人或失而其礼稍薄,至有诛斥诘辱之累。任职责过,一至于此,追感贾生之论,不亦笃乎!贾谊曰:“廉耻礼节以绳君子,故有赐死而无戮辱,是以黥劓之罪不及大夫,以其离主上不远也。”是时人告周勃谋反,系长安,卒无事,故谊以此讥上也。朱浮讥讽苛察欲速之弊,然矣,《论语》孔子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”以光武帝明察烦刻,故引之。焉得长者之言哉!《前书》龚遂为勃海郡太守,王生谓遂曰:“君即见上,问君何以化勃海?宜曰圣主之德,非小臣之力也。”既至前,上果问,遂对如王生言。天子悦,曰:“君安得长者之言而称也!”
冯鲂字孝孙,南阳湖阳人也。其先魏之支别,食菜冯城,因以氏焉。《东观记》曰“其先魏之别封曰华侯,华侯孙长卿食菜冯城,因以氏焉。鲂父名杨”也。秦灭魏,迁于湖阳,为郡族姓。
王莽末,四方溃畔,鲂乃聚宾客,招豪桀,作营堑,以待所归。待真主也。是时湖阳大姓虞都尉反城称兵,先与同县申屠季有仇,而杀其兄,谋灭季族。季亡归鲂,鲂将季欲还其营,道逢都尉从弟长卿来,欲执季。鲂叱长卿曰:“我与季虽无素故,士穷相归,要当以死任之,卿为何言?”遂与俱归。季谢曰:“蒙恩得全,死无以为报,有牛马财物,愿悉献之。”鲂作色曰:“吾老亲弱弟皆在贼城中,今日相与,尚无所顾,何云财物乎?”季惭不敢复言。鲂自是为县邑所敬信,故能据营自固。
时天下未定,而四方之士拥兵矫称者甚众,唯鲂自守,兼有方略。光武闻而嘉之,建武三年,征诣行在所,见于云台,即南宫云台也。拜虞令。虞,县,属梁国,本虞国,舜后所封之邑,今宋州虞城县也。为政敢杀伐,以威信称。迁郏令。后车驾西征隗嚣,颍川盗贼群起,郏贼延褒等众三千余人,攻围县舍,鲂率吏士七十许人,力战连日,弩矢尽,城陷,鲂乃遁去。帝闻郡国反,即驰赴颍川,鲂诣行在所。帝案行斗处,知鲂力战,乃嘉之曰:“此健令也。所当讨击,勿拘州郡。”褒等闻帝至,皆自髡剔,剔音他狄反。《声类》曰亦“鬄”字,音他计反,谓剃去发也。负鈇锧,《说文》曰:“鈇,剉刃也。”锧,椹也,音质。将其众请罪。帝且赦之,使鲂转降诸聚落,县中平定,诏乃悉以褒等还鲂诛之。鲂责让以行军法,皆叩头曰:“今日受诛,死无所恨。”鲂曰:“汝知悔过伏罪,今一切相赦,听各反农桑,为令作耳目。”皆称万岁。是时每有盗贼,并为褒等所发,无敢动者,县界清静。
十三年,迁魏郡太守。二十七年,以高第入代赵熹为太仆。中元元年,从东封岱宗,行卫尉事。还,代张纯为司空,赐爵关内侯。二年,帝崩,使鲂持节起原陵,更封杨邑乡侯,食三百五十户。永平四年,坐考陇西太守邓融,听任奸吏,策免,削爵土。六年,显宗幸鲁,复行卫尉事。七年,代阴嵩为执金吾。
鲂性矜严公正,在位数进忠言,多见纳用。十四年,诏复爵土。明年,东巡郡国,留鲂宿卫南宫。《东观记》曰:“来鲂车驾发后将缇骑宿玄武门复道上,领南宫吏士,保给床席,子孙得到鲂所。”建初三年,以老病乞身,肃宗许之。其冬为五更,诏鲂朝贺,就列侯位。元和二年,卒,时年八十六。
子柱嗣,尚显宗女获嘉长公主,少为侍中,以恭肃谦约称,位至将作大匠。柱卒,子定嗣,官至羽林中郎将。定卒,无子,国除。
定弟石,袭母公主封获嘉侯,亦为侍中,稍迁卫尉。能取悦当世,为安帝所宠。帝尝幸其府,留饮十许日,赐驳犀具剑、佩刀、以班犀饰剑也。紫艾绶、艾即盭,绿色也,其色似艾。玉玦各一,半环曰玦,以饰带也。拜子世为黄门侍郎,世弟二人皆郎中。自永初兵荒,王侯租秩多不充,于是特诏以它县租税足石,令如旧限,足音即谕反。岁入谷三万斛,钱四万。迁光禄勋,遂代杨震为太尉。及北乡侯立,章帝孙济北惠王寿之子懿也。迁太傅,与太尉东莱刘喜参录尚书事。顺帝既立,石与喜皆以阿党阎显、江京等策免,复为卫尉。卒,子代嗣。代卒,弟承嗣,为步兵校尉。
石弟珖,珖音光。和帝时诏封杨邑侯,亦以石宠,官至城门校尉。卒,子肃嗣,为黄门侍郎。
虞延字子大,陈留东昏人也。东昏,县,故城在今汴州陈留县东北。东缗属山阳郡,俗本为“缗”者,误也。延初生,其上有物若一匹练,遂上升天,占者以为吉。及长,长八尺六寸,要带十围,力能扛鼎。《说文》曰:“扛鼎,横关对举也。”扛音江。少为户牖亭长。时王莽贵人魏氏《谢承书》曰:“莽贵人魏氏以椒房之宠,威倾郡县。”宾客放从,延率吏卒突入其家捕之,以此见怨,故位不升。性敦朴,不拘小节,又无乡曲之誉。王莽末,天下大乱,延常婴甲胄,拥卫亲族,捍御钞盗,赖其全者甚众。延从女弟年在孩乳,其母不能活之,弃于沟中,延闻其号声,哀而收之,养至成人。《谢承书》曰:“养育成人,以妻同县人王氏。”建武初,仕执金吾府,除细阳令。细阳,县,属汝南郡,故城在今颍州汝阴县西北。每至岁时伏腊,辄休遣徒系,各使归家,并感其恩德,应期而还。有囚于家被病,自载诣狱,既至而死,延率掾史,殡于门外,百姓感悦之。
后去官还乡里,太守富宗闻延名,召署功曹。富姓,宗名。宗性奢靡,车服器物,多不中节。延谏曰:“昔晏婴辅齐,鹿裘不完,《晏子》曰:“晏子布衣鹿裘以朝,公曰:‘夫子之家若此其贫也,奚衣之恶也?’”季文子相鲁,妾不衣帛,《左传》曰,季文子相鲁,妾不衣帛,马不食粟。以约失之者鲜矣。”宗不悦,延即辞退。居有顷,宗果以侈从被诛,临当伏刑,揽涕而叹曰:“恨不用功曹虞延之谏!”光武闻而奇之。二十年东巡,路过小黄,高帝母昭灵后园陵在焉,小黄,县,属陈留郡,故城在今汴州陈留县东北。《汉官仪》注曰:“高帝母起兵时死小黄北,后为作陵庙于小黄。”《陈留风俗传》云:“沛公起兵野战,丧皇妣于黄乡。天下平,乃使使者梓宫招魂幽野,有丹蛇在水,自洗濯,入于梓宫,其浴处仍有遗发,故谥曰昭灵夫人。因作园陵、寝殿、司马门、钟懬、卫守。”小黄有祭器笾豆鼎俎之属十四种,庙基尚存焉。时延为部督邮,诏呼引见,问园陵之事。延进止从容,占拜可观,其陵树株蘖,皆谙其数,株,根也。蘖,伐木更生也。俎豆牺牲,颇晓其礼。帝善之,来延从驾到鲁。还经封丘城门,门下小,不容羽盖,封丘,今汴州县也。帝怒,使挞侍御史,延因下见引咎,以为罪在督邮。言辞激扬,有感帝意,乃制诰曰:“以陈留督邮虞延故,贳御史罪。”贳,放也。延从送车驾西尽郡界,赐钱及剑带佩刀还郡,于是声名遂振。
二十三年,司徒玉况辟焉。《谢承书》曰:“况字文伯,京兆杜陵人也。代为三辅名族,该总《五经》,志节高亮,为陈留太守。性聪敏,善行德教。永平十五年,蝗虫起泰山,弥衍兖、豫,过陈留界,飞逝不集,五谷独丰。章和元年,诏以况为司徒。”玉,姓,音宿。时元正朝贺,帝望而识延,遣小黄门驰问之,即日召拜公车令。明年,迁洛阳令。是时阴氏有客马成者,常为奸盗,延收考之。阴氏屡请,获一书辄加篣二百。篣,棰也,音彭。信阳侯阴就就,光烈皇后弟也。就本传“信”作“新”。乃诉帝,谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆,亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东,无理者居西。成乃回欲趋东,延前执之,谓曰:“尔人之巨蠹,久依城社,不畏熏烧。齐景公问晏子曰:“理国何患?”对曰:“患社鼠。”公曰:“何谓社鼠?”对曰:“社鼠不可熏。人君之左右,亦国之社鼠也。”今考实未竟,宜当尽法!”成大呼称枉,陛戟郎以戟刺延,叱使置之。《续汉志》曰:“凡郎官皆主执戟宿卫也。”帝知延不私,谓成曰:“汝犯王法,身自取之!”呵使速去。后数日伏诛。于是外戚敛手,莫敢干法。在县三年,迁南阳太守。
永平初,有新野功曹邓衍,以外戚小侯每豫朝会,而容姿趋步,有出于众,显宗目之,顾左右曰:“朕之仪貌,岂若此人!”特赐舆马衣服。延以衍虽有容仪而无实行,未尝加礼。帝既异之,乃诏衍令自称南阳功曹诣阙。《谢承书》曰:“帝赐舆马衣服剑佩刀,钱二万,南阳计吏归,具以启延。延知衍华不副实,行不配容,积三年不用,于是上乃自来衍称南阳功曹诣阙。”既到,拜郎中,迁玄武司马。玄武,宫之北门也。每宫城门皆有司马一人,秩千石,见续汉志。衍在职不服父丧,帝闻之,乃叹曰:“‘知人则哲,惟帝难之。’信哉斯言!”衍惭而退,由是以延为明。
三年,征代赵熹为太尉;八年,代范迁为司徒。历位二府,十余年无异政绩。会楚王英谋反,阴氏欲中伤之,使人私以楚谋告延,延以英藩戚至亲,不然其言,又欲辟幽州从事公孙弘,郡国有从事,主督促文书,察举非法,皆州自辟除,故通为百石,即功曹从事、理中从事之类是也。见《续汉志》也。以弘交通楚王而止,并不奏闻。及英事发觉,诏书切让,延遂自杀。家至清贫,子孙不免寒喂。喂,饿也。《谢承书》曰:“身没之后,家贫空,子孙同衣而出,并日而食。”
延从曾孙放,字子仲。少为太尉杨震门徒,及震被谗自杀,顺帝初,放诣阙追讼震罪,由是知名。桓帝时为尚书,以议诛大将军梁冀功封都亭侯,后为司空,坐水灾免。性疾恶宦官,遂为所陷,灵帝初,与长乐少府李膺等俱以党事诛。
郑弘字巨君,会稽山阴人也。孔灵符《会稽记》曰:“射的山南有白鹤山,此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪,得一遗箭,顷有人纣,弘还之,问何所欲,弘识其神人也,曰:‘常患若邪溪载薪为难,愿旦南风,暮北风。’后果然。故若邪溪风至今犹然,呼为‘郑公风’也。”从祖吉,宣帝时为西域都护。《谢承书》曰:“其曾祖父本齐国临淄人,官至蜀郡属国都尉。武帝时徙强宗大姓,不得族居,将三子移居山阴,因遂家焉。长子吉,云中都尉、西域都护;中子兖州刺史;少子举孝廉,理剧东部候也。”弘少为乡啬夫,《谢承书》曰:“为灵文乡啬夫,爱人如子。”《续汉志》曰:“其乡小者县署啬夫一人,主知人善恶,为役先后;知人贫富,为赋多少,平其差品也。”太守第五伦行春,太守常以春行所主县,勤人农桑,振救乏绝,见《续汉志》也。见而深奇之,召署督邮,举孝廉。
弘师同郡河东太守焦贶。楚王英谋反发觉,以疏引贶,疏,书也。贶被收捕,疾病于道亡没,妻子闭系诏狱,掠考连年。诸生故人惧相连及,皆改变名姓,以逃其祸,弘独髡头负鈇锧,诣阙上章,为贶讼罪。显宗觉悟,即赦其家属,弘躬送贶丧及妻子还乡里,由是显名。
拜为驺令,驺,今兖州县也。《谢承书》曰“弘勤行德化,部人王逢等得路遗宝物,县于道衢,求主还之。鲁国当春大旱,五谷不丰,驺独致雨偏孰。永平十五年,蝗起泰山,流被郡国,过驺界不集。郡因以状闻,诏书以为不然,遣使案行,如言”也。政有仁惠,民称苏息。迁淮阳太守。《谢承书》曰:“弘消息繇赋,政不烦苛。行春天旱,随车致雨。白鹿方道,侠毂而行。弘怪问主簿黄国曰:‘鹿为吉为凶?’国拜贺曰:‘闻三公车轓画作鹿,明府必为宰相。’”四迁,建初初,为尚书令。旧制,尚书郎限满补县长令史丞尉。弘奏以为台职虽尊,而酬赏甚薄,至于开选,多无乐者,乐音五孝反。请使郎补千石令,令史为长。帝从其议。弘前后所陈有补益王政者,皆著之南宫,以为故事。
出为平原相,征拜侍中。建初八年,代郑众为大司农。旧交址七郡贡献转运,皆从东冶东冶,县,属会稽郡。《太康地理志》云汉武帝名为东冶,后改为东候官,今泉州闽县是。泛海而至,风波艰阻,沉溺相系。弘奏开零陵、桂阳峤道,于是夷通,峤,岭也。夷,平也。至今遂为常路。今谓范晔时也。在职二年,所息省三亿万计。时岁天下遭旱,边方有警,人食不足,而帑藏殷积。《说文》曰:“帑,金布所藏之府。”弘又奏宜省贡献,减徭费,以利饥人。帝顺其议。
元和元年,代邓彪为太尉。时举将第五伦为司空,班次在下,每正朔朝见,弘曲躬而自卑。帝问知其故,遂听置云母屏风,分隔其闲,以云母饰屏风也。由此以为故事。在位四年,奏尚书张林阿附侍中窦宪,而素行臧秽,又上洛阳令杨光,宪之宾客,在官贪残,并不宜处位。书奏,吏与光故旧,因以告之。光报宪,宪奏弘大臣漏泄密事。帝诘让弘,收上印绶。弘自诣廷尉,诏来出之,因乞骸骨归,未许。病笃,上书陈谢,并言窦宪之短。帝省章,遣医占弘病,比至已卒。临殁悉还赐物,来妻子褐巾布衣素棺殡殓,以还乡里。
周章字次叔,南阳随人也。“叔”或作“升”。初仕郡为功曹。时大将军窦宪免,封冠军侯就国。章从太守行春到冠军,太守犹欲谒之。章进谏曰:“今日公行春,岂可越仪私交。且宪椒房之亲,埶倾王室,而退就藩国,祸福难量。明府剖符大臣,千里重任,剖符解见杜诗传。举止进退,其可轻乎?”太守不听,遂便升车。章前拔佩刀绝马鞅,于是乃止。及宪被诛,公卿以下多以交关得罪,太守幸免,以此重章。举孝廉,六迁为五官中郎将。延平元年,为光禄勋。
永初元年,代魏霸为太常。其冬,代尹勤为司空。是时中常侍郑众、蔡伦等皆秉埶豫政,章数进直言。初,和帝崩,邓太后以皇子胜有痼疾,痼犹废也。不可奉承宗庙,贪殇帝孩抱,养为己子,故立之,以胜为平原王。及殇帝崩,群臣以胜疾非痼,意咸归之,太后以前既不立,恐后为怨,乃立和帝兄清河孝王子祐,是为安帝。章以众心不附,遂密谋闭宫门,诛车骑将军邓骘兄弟及郑众、蔡伦,劫尚书,废太后于南宫,封帝为远国王,遥远之国也。而立平原王胜。事觉,策免,章自杀。家无余财,诸子易衣而出,并日而食。
论曰:孔子称“可与立,未可与权”。《论语》载孔子之词也。立谓立功立事也。权也者,反常者也。《公羊传》曰:“权者何?权者反乎经,然后有善也。”将从反常之事,必资非常之会,会,际也。使夫举无违妄,志行名全。周章身非负图之托,武帝欲立昭帝为太子,乃画周公负成王图赐霍光。德乏万夫之望,《诗》云:“颙颙昂昂,万夫之望。”主无绝天之衅,地有既安之埶,《书》曰“纣自绝于天,结怨于人”也。而创虑于难图,希功于理绝,不已悖乎!悖,逆也。如令君器易以下议,即斗筲必能叨天业,狂夫竖臣亦自奋矣。孟轲有言曰:“有伊尹之心则可,无伊尹之心则篡矣。”《孟子》曰:“公孙丑问曰:‘伊尹放太甲于桐宫,人大悦。太甲贤,又反之,人大悦。贤者之为人臣也,其君不贤,故可放欤?’”孟子答以此言。於戏,方来之人戒之哉!
赞曰:朱定北州,激成宠尤。鲂用降帑,帑,虏也。延感归囚。郑、窦怨偶,代相为仇。《左传》曰:“怨偶曰仇。”周章反道,小智大谋。《易》曰“智小而谋大,力少而任重,鲜不及矣”也。