《后汉书 李贤注》·卷二十五 卓鲁魏刘列传第十五

鲁恭弟丕

　　卓茂字子康，南阳宛人也。父祖皆至郡守。茂，元帝时学于长安，事博士江生，江生，鲁人江翁也。昭帝时为博士，号《鲁诗》宗。见《前书》。习《诗》、《礼》及历算，究极师法，称为通儒。性宽仁恭爱。乡党故旧，虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉。《东观记》曰：“茂为人恬荡乐道，推实不为华貌，行己在于清浊之闲，自束发至白首，与人未尝有争竞。”

　　初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，嘿解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。茂性不好争如此。

　　后以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。密，今洛州密县也。劳心谆谆，视人如子，谆谆，忠谨之貌也。《诗》曰：“诲尔谆谆。”音之顺反。举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之。《家语》曰：“密子贱为单父宰，人不忍欺。”人尝有言部亭长受其米肉遗者，部谓所部也。茂辟左右问之曰：“亭长为从汝求乎？为汝有事嘱之而受乎？将平居自以恩意遗之乎？”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳。凡人之生，群居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人闲邪？亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎？一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之！”于是人纳其训，吏怀其恩。初，茂到县，有所废置，吏人笑之，邻城闻者皆蚩其不能。河南郡为置守令，茂不为嫌，理事自若。《东观记》曰：“守令与茂并居，久之，吏人不归往守令。”数年，教化大行，道不拾遗。平帝时，天下大蝗，河南二十余县皆被其灾，独不入密县界。督邮言之，《续汉志》曰：“郡监县有五部，部有督邮掾，以察诸县也。”太守不信，自出案行，