大上，下知有之，
大上，謂大人也。大人在上，故曰大上。大人在上，居無為之事，行不言之教，萬物作焉而不為始，故下知有之而已，言從上也。
其次親而譽之，
不能以無為居事，不言為教，立善行施，使下得親而譽之也。
其次畏之，
不能復以恩仁令物，而賴威權也。
其次侮之。
不能法以正齊民，而以智治國，下知避之，其令不從，故曰
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