《抱朴子外篇》·弭讼卷第二十三

23.1姑子刘君士由之论曰:“人纲始於夫妇,判合拟乎二仪.是故大婚之礼,古人所重,将合二姓之好,以承祖宗之基.主人拜迎於门,听命於庙,玄纁贽币,亲御授绥,婿有三年之丧,致命女氏,女氏许诺而不敢改.大丧既没,请命於婿,婿有辞焉,然後乃嫁.所以崇敬让也.岂有先讼後婿之谓乎?

　　23.2而末世轻慢,伤化败俗,举不修义,许而弗与,讼阋秽辱,烦塞官曹.今可使诸争婚者,未及同牢,皆听义绝,而倍还酒礼,归其币帛.其尝已再