古今有可信者，经史纲鉴之书是也；有不可信者，《齐谐》、《虞初》、《山海》之书是也；若可信若不可信者，诸子小说、阴阳、方技、术数之书是也。
迨自结绳以后，仓颉成书，宇宙人事始焕，斯文始凿，极大蟠地，无窍不开。其中所以为帝王师相，人物臧否，如经史有百家之书，无不假此定其好丑，若所称二帝，曰放勋，曰重
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