《舊五代史》·卷一百四十四　志六　樂志上

古之王者，理定制禮，功成作樂，所以昭事天地，統和人神，歷代以來，舊章斯在。洎唐季之亂，咸、鎬為墟；梁運雖興，英、莖掃地。莊宗起于朔野，經始霸圖，其所存者，不過邊部鄭聲而已，先王雅樂，殆將泯絕。當同光、天成之際，或有事清廟，或祈祀泰壇，雖簨虡猶施，而宮商孰辨？遂使磬襄、鼗武入河、漢而不歸；湯濩、舜韶混陵谷而俱失。洎晉高祖奄登大寶，思迪前規，爰詔有司，重興二舞。旋屬烽火為亂，明法罔修，漢祚幾何，無暇制作。周顯德五年冬，將立歲仗，有司以崇牙樹羽，宿設于殿庭。世宗因親臨樂懸，試其聲奏，見鐘磬之類，有設而不擊者，訊于工師，皆不能對。世宗惻然，乃命翰林學士、判太常寺事竇儼參詳其制，又命樞密使王朴考正其聲。朴乃用古累黍之法，以審其度，造成律準，其狀如琴而巨，凡設十三弦以定六律、六呂旋相為宮之義。世宗善之，申命百官議而行之。今亦備紀于後，以志五代雅樂沿革之由焉。

　　梁開平初，太祖受禪，始建宗廟，