《隋書》·卷三十二 志第二十七

經籍一

  夫經籍也者,機神之妙旨,聖哲之能事,所以經天地,緯陰陽,正紀綱,弘道德,顯仁足以利物,藏用足以獨善,學之者將殖焉,不學者將落焉。大業崇之,則成欽明之德,匹夫克念,則有王公之重。其王者之所以樹風聲,流顯號,美教化,移風俗,何莫由乎斯道?故曰:「其為人也,溫柔敦厚,詩教也;疏通知遠,書教也;廣博易良,樂教也;潔靜精微,易教也;恭儉莊敬,禮教也;屬辭此事,春秋教也。」遭時制宜,質文迭用,應之以通變,通變之以中庸。中庸則可久,通變則可大,其教有適,其用無窮,實仁義之陶鈞,誠道德之橐籥也。其為用大矣,隨時之義深矣,言無得而稱焉。故曰:「不疾而速,不行而至。」今之所以知古,後之所以知今,其斯之謂也。是以大道方行,俯龜象而設卦,後聖有作,仰鳥迹以成文。書契已傳,繩木棄而不用,史官旣立,經籍於是興焉。

  夫經籍也者,先聖據龍圖,握鳳紀,南面以君天下者,咸有史官,以紀言行。言則左史書之,動則右史書之。故曰「君舉必書」,懲勸斯在。考之前載,則三墳、五典、八索、九丘之類是也。下逮殷、周,史官尤備,紀言書事,靡有闕遺,則周禮所稱:太史掌建邦之六典、八法、八則,以詔王治;小史掌邦國之志,定世繫,辨昭穆;內史掌王之八柄,策命而貳之;外史掌王之外令及四方之志,三皇、五帝之書;御史掌邦國都鄙萬民之治令,以贊冢宰。此則天子之史,凡有五焉。諸侯亦各有國史,分掌其職。則春秋傳,晉趙穿弒靈公,太史董狐書曰「趙盾殺其君」,以示於朝。宣子曰:「不然。」對曰:「子為正卿,亡不越境,反不討賊,非子而誰?」齊崔杼弒莊公,太史書曰「崔杼弒其君」,崔子殺之。其弟嗣書,死者二人。其弟又書,乃舍之。南史聞太史盡死,執簡以往,聞旣書矣,乃還。楚靈王與右尹子革語,左史倚相趨而過。王曰:「此良史也,能讀三墳、五典、八索、九丘。」然則諸侯史官,亦非一人而已,皆以記言書事,太史總而裁之,以成國家之典。不虛美,不隱惡,故得有所懲勸,遺文可觀,則左傳稱周志,國語有鄭書之類是也。

  暨夫周室道衰,紀綱散亂,國異政,家殊俗,襃貶失實,隳紊舊章。孔丘以大聖之才,當傾頹之運,歎鳳鳥之不至,惜將墜於斯文,乃述易道而刪詩、書,修春秋而正雅、頌。壞禮崩樂,咸得其所。自哲人萎而微言絕,七十子散而大義乖,戰國縱橫,真偽莫辨,諸子之言,紛然淆亂。聖人之至德喪矣,先王之要道亡矣,陵夷踳駁,以至于秦。秦政奮豺狼之心,剗先代之迹,焚詩、書,坑儒士,以刀筆吏為師,制挾書之令。學者逃難,竄伏山林,或失本經,口以傳說。

  漢氏誅除秦、項,未及下車,先命叔孫通草綿蕝之儀,救擊柱之弊。其後張蒼治律曆,陵賈撰新語,曹參薦蓋公言黃老,惠帝除挾書之律,儒者始以其業行於民間。猶以去聖旣遠,經籍散逸,簡札錯亂,傳說紕繆,遂使書分為二,詩分為三,論語有齊、魯之殊,春秋有數家之傳。其餘互有踳駁,不可勝言。此其所以博而寡要,勞而少功者也。武帝置太史公,命天下計書,先上太史,副上丞相,開獻書之路,置寫書之官,外有太常、太史、博士之藏,內有延閣、廣內、祕室之府。司馬談父子,世居太史,探采前代,斷自軒皇,逮于孝武,作史記一百三十篇。詳其體制,蓋史官之舊也。至於孝成,祕藏之書,頗有亡散,乃使謁者陳農,求遺書於天下。命光祿大夫劉向校經傳諸子詩賦,步兵校尉任宏校兵書,太史令尹咸校數術,太醫監李柱國校方技。每一書就,向輒撰為一錄,論其指歸,辨其訛謬,叙而奏之。向卒後,哀帝使其子歆嗣父之業。乃徙溫室中書於天祿閣上。歆遂總括群篇,撮其指要,著為七略:一曰集略,二曰六藝略,三曰諸子略,四曰詩賦略,五曰兵書略,六曰術數略,七曰方技略。大凡三萬三千九十卷。王莽之末,又被焚燒。光武中興,篤好文雅,明、章繼軌,尤重經術。四方鴻生鉅儒,負袠自遠而至者,不可勝筭。石室、蘭臺,彌以充積。又於東觀及仁壽閣集新書,校書郎班固、傅毅等典掌焉。並依七略而為書部,固又編之,以為漢書藝文志。董卓之亂,獻帝西遷,圖書縑帛,軍人皆取為帷囊。所收而西,猶七十餘載。兩京大亂,掃地皆盡。

  魏氏代漢,采掇遺亡,藏在祕書中、外三閣。魏祕書郎鄭默,始制中經,祕書監荀勗,又因中經,更著新簿,分為四部,總括群書。一曰甲部,紀六藝及小學等書;二曰乙部,有古諸子家、近世子家、兵書、兵家、術數;三曰丙部,有史記、舊事、皇覽簿、雜事;四曰丁部,有詩賦、圖讚、汲冢書,大凡四部合二萬九千九百四十五卷。但錄題及言,盛以縹囊,書用緗素。至於作者之意,無所論辯。惠、懷之亂,京華蕩覆,渠閣文籍,靡有孑遺。

  東晉之初,漸更鳩聚。著作郎李充,以勗舊簿校之,其見存者,但有三千一十四卷。充遂總沒衆篇之名,但以甲乙為次。自爾因循,無所變革。其後中朝遺書,稍流江左。宋元嘉八年,祕書監謝靈運造四部目錄,大凡六萬四千五百八十二卷。元徽元年,祕書丞王儉又造目錄,大凡一萬五千七百四卷。儉又別撰七志:一曰經典志,紀六藝、小學、史記、雜傳;二曰諸子志,紀今古諸子;三曰文翰志,紀詩賦;四曰軍書志,紀兵書;五曰陰陽志,紀陰陽圖緯;六曰術藝志,紀方技;七曰圖譜志,紀地域及圖書。其道、佛附見,合九條。然亦不述作者之意,但於書名之下,每立一傳,而又作九篇條例,編乎首卷之中。文義淺近,未為典則。齊永明中,祕書丞王亮、監謝朏,又造四部書目,大凡一萬八千一十卷。齊末兵火,延燒祕閣,經籍遺散。梁初,祕書監任昉,躬加部集,又於文德殿內列藏衆書,華林園中總集釋典,大凡二萬三千一百六卷,而釋氏不豫焉。梁有祕書監任昉、殷鈞四部目錄,又文德殿目錄。其術數之書,更為一部,使奉朝請祖暅撰其名。故梁有五部目錄。普通中,有處士阮孝緒,沉靜寡慾,篤好墳史,博采宋、齊已來,王公之家凡有書記,參校官簿,更為七錄:一曰經典錄,紀六藝;二曰記傳錄,紀史傳;三曰子

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