知识导读
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当代社会中，我们该如何传承《二十四孝》的精神？
本文探讨了《二十四孝》中的孝道精神在当代社会的实践意义。文章指出，在当代快节奏的生活中，我们应结合时代特点，通过关心陪伴父母、关注他们的精神与生活质量等方式践行孝道，传承并发展《二
山西发掘金代壁画墓 二十四孝行图成亮点
长子南沟金墓位于长治市长子县碾张乡南沟村西南，地处岚水河支流南沟南岸的二级台地上。2016年4月底至5月中旬，山西省考古研究所对长子南沟被盗墓葬进行了抢救性发掘。经过对被盗区域附近
刘恒是二十四孝子之一吗？刘恒是个怎样的人？
周勃和陈平在朝中挑选合适的人选来担当大汉的皇帝。从此刘恒就从小小代国之王一跃而成为了整个大汉的皇帝，统领天下。刘恒的母亲是薄姬，当年是魏豹的姬妾，魏豹死后则被刘邦挑选进入了汉宫。在
活埋自己儿子却被选入《二十四孝》！这到底是真是假？
郭巨“埋儿奉母”的故事，由于入选郭居敬的《二十四孝》，说是家喻户晓、人人皆知，并不为过。——就这个官方认定的故事而言，郭巨的“残忍”很难成立。郭巨上山砍柴，上集卖柴，认识了一些响马
老莱子是二十四孝之一吗？关于他的故事有哪些
宋苏舜钦《老莱子》诗：飒然双鬓白，尚服五彩衣。遗著有《老莱子》16篇，汉魏时亡佚。老莱子是发端于春秋时期的道家学派的另一位创始人。老莱子以“孝”、“隐”着称于世，为中国二十四孝之首
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百香诗选
百香诗选（元）郭居敬撰（摘自：日本抄本郭居敬《百香诗选》）●百香诗序一日燕寝，梦一丈夫，巍冠博带，磬折而言曰：《百香诗》将盛于世矣，子知之乎？对曰：未也。既觉，且喜且疑。有顷，鱼传尺素，笺寄新吟，乃镡川郭居敬《百香诗选》也。吁!与适者之梦，不符而合，何也？正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。信乎，先代之言不妄。开卷圭复，语圆而意活，字俊而句清，馨香满室，亹亹逼人，如游檀国而登广寒宫也。予不敏，敬诵韩文公“东野动惊俗，天葩吐奇芬”一联，置于卷首。至治癸亥夏王文川令尤恪慎叔行书。●百香诗选高山影里希音远，流水声中古调长。可惜世无钟子期，焦桐空带爨烟香。《琴》柳荫深深日正长，不知谁向静中忙。几回落于晴窗午，吟梦惊回春草香。《棋》退笔成堆可冢藏，半生辛苦学钟王。君看窗外寒池水，暖日浓薰气墨香。《书》梯云来自广寒乡，拔后霜毫锐似铓。留与谪仙题品用，沉香亭北牡丹香。《笔》流水无声空浩渺，远山有色甚微茫。毫端别有春风处，倚竹梅花带月香。《画》十八公生万仞岗，灰心火月利文房。陶泓池畔玄云起，犹带徂徕风雪香。《墨》买得崑山玉一方，吟边磨琢岁华长。夜来宝匣忘收闭，一点飞红清墨香。《砚》赋就三都穷价直，楼修五凤擅文章。都缘白似梅花好，写出新吟字字香。《纸》石丈经旬卧笔床，紫云涤净玉生光。烟波流入长江去，薰透鱼龙国里香。《洗砚》一片齐纨白似霜，团团明月出东方。池亭宴坐轻摇处，引得荷风掠面香。《扇》双股尖齐燕尾长，良工磨削白如霜。晓庭剪断梨花□，带得一些春露香。《剪刀》一棹翩翩活计长，五湖四海是家乡。朝来撑出柳阴去，冲落江花带雨香。《渔舟》蕲竹新栽尺许长，月明三弄据胡床。一声风引云端去，吹落梅花只欠香。《笛》院宇沉沉秋气凉，重帘低下护清光。夜深忽报书生喜，红绽釭花一蕊香。《灯》红影摇摇白玉堂，寸心只愿照逃亡。翰林记得皈来晚，荣赐金莲一炬香。《烛》百炼千磨日色光，世间妍丑不韜藏。含章檐下东风里，曾照梅花五出香。《镜》勾引游人入醉乡，风中摇曳自飞忙。一竿斜出高楼外，大字矜夸竹叶香。《酒帘》燕赵佳人独擅场，临鸾梳掠细端相。歌唇点破樱珠艳，笑脸□开杏蕊香。《胭脂》清如翡翠帘前雪，白似鸳鸯瓦上霜。镜里妆成花□艳，指尖勾破玉生香。《粉》天渊上下任行藏，岁旱为霖泽八荒。领下珠光金甲冷，潭心日暖玉涎香。《龙》龙池飞去快腾骧，上应房星一点光。千里归来天未晚，满身云湿五花香。《马》同队嬉游一镜塘，往来戏弄碧波光。不知谁洗芸窗砚，吞得胸中墨水香。《鱼》万里云衢羽□长，寒潭影落两三行。江南满目烟波阔，处处西风菰米香。《雁》宛转歌喉春昼长，高迁乔木占风光。朝来飞入花深处，露滴金衣点点香。《莺》阴落东风又海棠，重来营垒语雕梁。小池水涨芹芽知，衔得春泥一点香。《燕》东风花国是吾乡，一点春心日日忙。昨夜牡丹丛里宿，满庭风露梦魂香。《蝶》日暖西园队队忙，闲随胡蝶度邻墙。<
郭居敬元
二十四孝
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
郭居敬
