赏延素心录

赏延素心录清周二学王澍序书画鉴藏，矜重自古。梁之虞和，唐之徐浩、武平一，皆品目精尽，鉴入毛发。自兹以降，惟君相有雅好者，屈天下之物力，金题玉躞，照映一世；寒门素士能讲求雅玩者，盖难之矣。周君药坡，读书稽古，以其余力为鉴藏者定为装潢十则，一一精到，不可移易；知其赏会者微矣。他日过武林，将尽发其藏而纵赏之，引满狂叫，一大快事也。琅琊王澍书。厉鹗序唐内府书画装潢匠，则有张龙树、王行真、王思忠、李仙舟辈，要皆良工好手。宋思陵秘阁龙大渊、曾纯甫，审定目力虽短，而褾覃诸锦绫，杆轴各色不一，各务精丽，见于周公谨氏所记。盖古人留心游艺，不欲苟简如是。若收藏之法，如赵希鹊《洞天清录》所载，亦可谓之详且密矣。药坡居士有丹邱之鉴识，兼清閟之储藏。此录十则，悉经讲求自出新意，诚墨宝之金汤，绘林之于城也。张彦远云非为无益之事，又安能悦有涯之生。海内不乏雅流，得此亦悦生之一助云。雍正甲寅嘉平月甘有一日樊榭厉鹗。丁敬序顾长康所画《清夜游西园图》，流传至唐，河南褚公亲为装背。宋郭着虚犹及见公题记，郭有《图画见闻志》，特详录焉。米海岳以诗题大令帖后云：龟澼虽多手屡洗，卷不生毛谁似米。盖自矜其装背之妙也。故每得剧迹，必手自湔烷尘垢，界运楮浆，始人于笈。即他氏收蓄，有当意者，亦躬与背饰之。如苏激家兰亭、张仲容家《张曲江诰身》，载之《宝章待访录》，可按也。而自藏顾画维摩像，标识“虎头金粟”字，玉牌亦李伯时手琢以结缘者。他如梁之虞和，唐之卢元卿武平一、张彦远，宋之赵叔盎，元之周公谨、陶南村，遇法装名饰，皆谨其条件款样，以荐嗜古之士。呜呼！是诸公者岂好为不惮烦，与工艺之流较优劣哉？良以粉墨虽微，古人之神理所注，大可以辅治道、益神智，小可以破嚣纠。烷俗气。至精忠奇孝之点画，高隐名贤之皴染，又不待论矣。慨夫日月愈远，楮素之朽糜愈深，求装潢好手如汤翰、凌偃、殳叟者，已渺不可得，况李仙舟、张龙村。姚明、陈子常其人者耶。致使烟云黯沮，花鸟深愁。良堪痛悼。吾友周君深忧之，放是，酌斟修饰之法，自揭洗至悬置凡得一十件。虽未尽与古合，要若已试之方，—一悉有成效。今而后收蓄家人，储一帙，按法而治，庶不恣俗工莽匠之持扯涂割，岂非霁目赏心之快举乎！先是予从《曝书亭簿录》中，见有明人周嘉胄《装潢志》一卷。亟欲传写，忽忽未果；今得受周君是编，精而不苛，简而有要，知彼周郎自当退避三舍也已。雍正甲寅仲冬十有六日城南丁敬顿首拜撰。陈撰序前哲已往，其所留贻仅此残墨数点，获之当如头目脑髓，顾装潢委请几手，收置则又鲜会，见之往往令人气塞。吾友药坡先生，清真好古，诵鉴淹远，其於铭心之品，既性命以之，复著为此法，以戒好事。观其立论开发渊深，如昔人创物必造微而后已，盖深者不能使之浅也。至於题识繁芿，引核罕据，初不省度，疥疠满纸，尤可惋痛。读王都尉云云一则，向所失物，取次得之，快绝！快绝！乾隆丁巳清和玉几陈撰书。前言书画不装潢，既干损绢素；装潢不精好，更剥蚀古香，况复侈陈藏弆，件乖位置，俗涴心神，妙迹蒙尘，庸愈桓元寒具之厄。此编法不违古制、匪翻新、旁及器用，籍以供养烟云，岂珠宝护头目。世有真赏之士，定知寓目会心，祛凡设雅。取吾家草窗之言，名曰《赏延素心录》。一装潢书画，好手难得。倘幸购剧迹，兼获法装，即缣楮苏脱，宜斟酌修整，不可重背。至古人寸峦尺壑，流传后世，完好者十不得一。惟治积年霉白，揭去背纸正托白粉，平案用秋下陈天水湔洗；治屋漏黄迹，亦如前揭托，先用前水洒渗，次渍灯草盘结，依迹轻吸。迹既浮动，即斜竖案，再用前水淋漓递灌，并尘垢尽出。按揭洗良法，能不损粉墨，不伤古泽。着红黑霉点及油污，辟之杂毒入心，不能去也。二补缀破画，法备前人，无可增损。惟有经裱多次，上下边际为恶手滥割，必须觅一色纸绢接阔一分，才不逼画位。要之，书画之纸白版新为贵，若纸敝墨渝，无论近代，即晋、唐、宋、元恒赫有名之迹，亦应减色。三画背纸用元幅，精匀漫薄，泾县连四硾熟，两纸合一，糊就风干。视画之长短阔狭裁割，勿以零剩补凑，交接细止一线，稍阔便横梗画面。托画亦用前纸，更拣密腻者，不但质韧护画，他日复裱，且易揭起，可供书画家挥染。褾用宣德小云骛绫，天地以好墨染绝黑或淡月白。二垂带不必泥古墨界双线，旧裱亦竟有不用者。上下及两边宜用白，大画狭边，小画阔边。如上嵌金黄绫条，旁用沉香皮条边等，古人取