竹云题跋_王澍_免费电子书_在线阅读

竹云题跋

钦定四库全书史部十四竹云题跋目录类二金石之属提要【臣】等谨案竹云题跋四卷国朝王防撰皆其临摹古帖题跋裒合成编防本工书故精于鉴别而于源流同异考证尤详如论西岳华山庙碑郭香察书为校勘刻石钟繇荐季直表祝希哲误作焦季直及繇结御与史异兰亭序派别圣教序始末王羲之裹鲊帖释文误作十九字瘗鹤铭非顾况亦非陶宏景同州圣教序称龙朔三年时禇遂良卒已五年魏栖梧善才寺碑伪题遂良名遂良髙士赞误题永徽二年为甲寅岳珂防宝章集误以窦为窦泉朱巨川诰非徐浩书李阳冰缙云城隍庙碑篆文讹字灵飞经非钟绍京书裴耀卿等奏状非耀卿书唐明皇批荅中桓山之颂乃用王献之事顔真卿宋广平碑考异乞米帖所称太保是李光弼非光顔争坐位帖年月顾炎武金石文字未考祭侄文告伯父文结防与史异江淮帖为集字伪作李绅告身与史异叶慧明碑非韩择木书撰皆引据有根柢惟诸禇遂良书出于曹全碑则殊臆度此碑近代始出明以前未有言之者也又排郑簠蒋衡而自称腕有元章鬼亦未免文人相轻之习焉乾隆四十二年五月防校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书竹云题跋卷一吏科给事中王澍撰比干墓铜盘铭书云武王克商封比干之墓水经注云朝歌县北牧野有比干冢一统志云墓在衞城北十五里即武王所封或又云一在偃师唐开元中县人耕地得铜盘径二尺许有铭一十六字篆法竒古遂以为墓在偃师且据以为周武王封比干之铭三代文字古奥今此铭殊直遂决知非武王语又其文或则释云左林右泉前冈后道万世之灵于焉是宝或则释云左林右泉后冈前道万世之藏兹焉是宝彼此互异究竟不可识别虽有博雅君子可据何者是欤余以其字特古聊复精模以存其旧比干墓题字比干墓题字水经注云朝歌县牧野比干冢前有石铭云殷大夫比干之墓今石断阙止存其四而墓字复不完世传以为孔子书按始于秦孔子时不应有书故秦观以为是唐人笔愚意此四字笔力峭古唐人所不能及当是秦汉时书古人云买王得羊吾愿已足即非孔子犹得秦汉较之三代彞鼎为孰重欤延陵季子墓题字延陵季子墓题字世传以为孔子书故渊明季子赞有夫子戾止爰诏作铭之语张燕公谢碑额表亦云孔篆季札之坟秦存展季之垅据此则此十字信为孔子书李阳氷学峄山碑得此而后变化信不诬也但淳化所收字小而延陵石刻极大一书而大小不同如此故欧阳公谓孔子未尝至呉此十字必非孔子作然篆法敦古即非孔子亦决不是汉以后人书淳化所载一十二字乃后人因此碑缩成小字又于有呉君子之五字外妄增七字笔力短弱其非孔子书决矣张司直云旧碑湮灭?宗命殷仲容模搨今此碑正仲容所模余稍加收束令就吾尺幅取便装册若其字势固不敢分毫增减也刘昌诗芦浦笔记云孔子书十有三字内有呉君子之五字与此碑字画如一或者后人衍此题墓上按十字碑唐?宗命殷仲容模搨大歴中萧定重刻于石张从申碑跋可证阁帖刻于宋太宗淳化中逺出十字碑后谓阁帖缩取此碑则可谓此碑衍阁帖可乎又阁帖仅十有二字此误以谓十三本不足置辨聊复书之以当一笑秦诅楚文诅楚文世有三石董广川云初得大沈湫文于郊又得巫咸文于渭最后得亚駞文于洛其辞尽同惟所以质于神者则随其号以异此其祀巫咸文也嵗久刓弊广川氏据旧本补完之余借得锡山秦氏所藏文待诏本与绛汝二帖所刻校勘毫发不异因据文氏本摹之笔法简古在大小篆之间其篆法将变时书欤西汉五凤题字金开州刺史髙徳裔题记云明昌四年诏脩孔圣庙灵光殿基西南三十步土中得此石石侧有文曰五凤二年者汉宣帝年号也曰鲁三十四年者余孙孝王时也世所传书多是东汉其在西汉仅此一十三字耳法朴古真无上太古此书中之落月晨星也按徳裔题记以此书为石朱竹垞曝书亭集则云五凤二年塼一凷嵌曲阜孔庙前殿东壁篆文一行志塼埴之嵗月则又以为塼又其书极古质今虽糢糊然断是不是篆竹垞竟目为篆皆不可晓岂竹垞得之传闻故误乎然篆之不同较然可辨而亦误称何也他日有曲阜人来为塼为石当执而问之娄寿碑汉娄元考碑宋时在光化军干徳县欧阳公自夷陵贬所再迁干徳令以墓在谷城界中迁碑还县立于勅书楼下光化今为湖广襄阳府不知元考此碑亡自何时释云题额有?儒娄先生碑六篆字碑隂可见者五十四人漫灭者四人余在京时从何义门先生借摹正文一本额与碑隂均未见也前人论书云方劲古拙斩钉截铁自谷口出而汉法大坏不可不急以此种救之碑在汉中为方整与韩仁铭正相似葢已开唐之先特出唐人手时结搆更精密耳西岳华山庙碑碑以嘉靖二十四年地震毁去世间传本甚少曩在京师从商丘宋兰晖检讨斋头得暏漫堂冢宰所藏宋本

王澍清代

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