黔苗竹枝词

（清）大兴舒位立人撰黔於汉属西南夷，唐宋以来，曰蛮，曰獠。洎明始，设府州县，种类日渐繁息，则曰苗，曰蛮，曰僰，曰峒，曰犵狫，曰■⑴犷，曰番，曰木老，曰六额子，曰猓猡，曰犵兜。其自粤迁至者，又有若猺，若獞、若■⑵，与■⑶、与■⑷，咸隶属焉，然皆得名之曰苗，是真所谓苗裔也。苗既居处，言语不与华同，其风俗饮食衣服各诡骇，不可殚论。余从车骑之后，辄以见闻所及，杂撰为竹枝体诗，且为之注，盖不啻郭景纯作《山海经》圆赞，吴道子画地狱变相也。设非亲历其境，骤而示之，以所作不几致疑於海上之木、山中之鱼哉！夫古者輶轩采风，不遗於远，而刘梦得作《竹枝词》，武陵俚人歌之，传为绝调。余诚乏梦得之才，又所记謏琐，无足当於采录。而以一书生，万里从征，往来柳雪，横槊而赋，磨盾而书，将以是为饶歌一曲之先声焉。西南夷一首嫁得槃瓠不自由，岑山孖水远来游。无因石室功臣表，狗尾如貂续未休。槃瓠，高辛氏之畜狗也，衔犬戎吴将军头献阙下，帝酬其功。而妻以少女。盘瓠遂负女走入南山石室，三年生六男六女，自相夫妇。衣服制裁皆有尾形，号曰“蛮夷”，详见范史《西南夷列传》。此盖苗子之始祖矣。苗以山之高者为岑，水分流曰孖。（高辛一作南辛。）夜郎一首流水淙淙市夜郎，浣纱人见竹三王。年年饱吃桄榔饭，不信人间有稻粱。初有女子浣於遁水，见三节大竹流入足间，闻哭声，剖竹得一男，归养之。长而自立为竹郎侯，以竹为姓。汉武帝杀之，后封其三子，民为立竹王三郎神祠。其地桄榔木可为面，百姓资食焉。牂柯蛮一首且兰江上战船闲，南去庄豪竟未还。留得瓢笙作歌舞，一条冷水万荒山。庄蹻至且兰，椓船步战牂柯。椓，船杙也。宋时牂柯蛮入贡，令作本国歌舞，一人吹瓢笙，如蚊蚋声，数十辈宛转，舞以足顿地为节，名曰“水曲”。按史汉皆作庄蹻，范蔚宗作豪，郭青螺考辨，谓当从《后汉书》。东谢蛮二首络额金银压两肩，皮冠革履去朝天。分明山海图经赞，那拟周书王会篇。唐贞观初，东谢酋入朝，冠烏熊皮，若注旄，以金银络额，被毛皮，韦行滕著履。颜师古上言：昔周武王时，远国来朝，太史次为王为篇，今当写作王会图。诏可。红丝早已系绸缪，牛酒相邀古洞幽。底事相逢不相识，谢郎翻比谢娘羞。东谢婚姻不避同姓，以牛酒为聘，女归夫家，夫羞涩，避之旬日乃出。其俗男女皆椎髻，绦以绛垂於后。南平獠一首新制通裙称体量，竹筒三寸缀明珰。夜深留客干栏宿，细说当年剑荔王。妇人横布二幅，穿中，贯其首，号曰“通裙”。美发髻垂於后，竹筒三寸，斜穿其耳，富者饰以珠珰，人皆楼居，梯而上，名曰“干栏”。其酋姓朱氏，唐时称剑荔王云。狆苗一首浅草春开跳月扬，聘钱先乞紫槟榔。隔年一咲占归妹，抱得新儿认旧郎。狆家在五代时，楚王马殷自邕管迁来。其种有三，曰补笼、卡尢、青仲，散处贵阳、平越，都匀、安顺、南笼各郡属，风俗相同。每岁孟春，会男女於平野，曰“跳月地”，曰“月场”。各为歌唱，合意则以槟榔投赠，遂为夫妇。而婚成三日，妇即别求他男与合，非生子不能归也。（按平越府今改为直隶州，南笼府今改为兴义府。）宋家苗一首识字耕田不记年，男婚女嫁两茫然。似渠打鸭休相咲，胜索开门一种钱。宋家在贵阳，相传为春秋时宋国裔，楚蚕食上国，俘其民而放之南海，遂流为夷。颇通汉语，文字男帽女笄。将嫁，男家遣人往迎，女家则率亲党棰楚之，谓之夺亲。俗诚可咲，然今人嫁女之家，有索开门钱者，竟至攘臂请益，则其异於苗子也几希。蔡家苗一首卿卿毡