北戸録
段公路 著 唐朝其他
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北戸録
《北戸録》三卷，唐·段公路撰，《學海類編》作公璐，盖字之訛。《新唐書·藝文志》稱為宰相文昌之孫，則當為臨淄人。《學海類編》作東牟人，亦未詳所本。其厯仕始末不可考，惟據書首"結銜"，知官京兆萬年縣尉。據書中稱“咸通十年”，知為懿宗時人而己。是書載嶺南風土，頗為賅備；而于物産，為尤詳，其徴引，亦極賅洽。如《淮南萬畢術》、《廣志》、《南越志》、《南裔異物志》、《會要》、《靈枝圖説》、《陳藏器本草》、《唐韻》、《郭縁生述征記》、《臨海異物志》、《陶朱公養魚經》、《名苑》、《毛詩義》、《船神記》、《字林》、《廣州記》、《扶南傳》諸書，今皆散佚，藉此畧見一二。即所引《張華博物志》多今本所無，亦藉此以考證真偽。條下註文，頗為典贍。題“登仕郎前叅軍龜圖撰”，不題其姓，似為公路之族。然《唐書·宰相世系表》不載其名，莫知其審矣。《唐書·藝文志》作《北户襍録》，疑傳寫誤衍一“襍”字。其作三卷，則與此本合。《學海類編》所載惟存一卷，凡物産五十一條。不為完本。曹溶所録古書徃徃如是，不足深詰也。原序詩人之作，本於風俗，大抵以物類比興，達乎情性之源。自非觀化察時、周知民俗之事；博聞多見，曲盡萬物之理者，則安足以藴為六義之奥，流為絃歌之美哉。由是言之，則古之學者，固不厭博。博而且信，君子難之。東牟段君公路，鄒平公之孫也，自未能把筆，愛以指畫地如文字，及六七嵗，受學，果能强力不罷其學，尤長仄僻人所不能知者，媷乎羣籍之中，仡仡然有餘力。間者以事南逰五嶺間，常采其民風土俗、飲食衣製、歌謡哀樂有異於中夏者、録而志之。至於草木果蔬、蟲魚羽毛之類有瑰形詭狀者，亦莫不畢載。非徒止於所聞見而己，又能連類引證，與竒書異説相叅驗，真所謂博而且信者矣。噫！近日著小説者多矣，大率皆鬼神變怪、荒唐誕妄之事，不然，則滑稽詼諧、以為笑樂之資。離此二者，或强言故事，則皆詆訾前賢，使悠悠者以為口實。此近世之通病也。如君所言，皆無有是，其著於録者，悉可考驗。此盖博物之一助，豈徒為譚端而已乎。君以予往從事嶺南，備覈其實，請予序以為證，予嘗觀圗於書府，君狀貌一似鄒平公，而又能以文學世其家，於乎鄒平公為有後矣，因為之序而不辭。右拾遺内供奉陸希聲撰。
段公路唐
北户录
《新唐书。艺文志》著录为《北户杂录》，撰者系段文昌之孙、段成式之子、段安节之弟，咸通年间曾于岭南供职。此书专记岭南地异物奇事，卷一主要讲动物，卷二、三讲器物、植物等，从中不仅可以了解唐代广东地区的物产，也可以得知一些生活习惯和社会风俗，如当地各种独特的食品和民间各种占卜方法。注文则疏说名词，补充书传记载。此书版本主要有明嘉靖陆楫刻《说海》本、《学海类编》本、《十万卷楼丛书》本等，《丛书集成》据《十万卷楼丛书》本排印，附校勘记。○通犀通犀，置大雾重露下，终不沾濡。又堪辨毒药酒，药酒生沫。若贮米饲鸡，鸡见辄惊散。一呼为“骇鸡犀”。或中毒箭，刺于创中，立愈。盖犀食百毒棘刺故也。○孔雀媒雷、罗数州收孔雀雏养之，使极驯扰，致于山野间，以物绊足，傍施罗网，伺野孔雀至，则倒网掩之无遗。一说孔雀不匹偶，但音影相接，便有孕，如白《乌儿》，雌雄相视则孕。或曰：“雄鸣上风，雌鸣下风，亦孕。”见《博物志》。《宋纪》曰：“孝武大明五年，有献白孔雀为瑞者。”愚按，《说文》曰：“率鸟者，系生鸟以来之，名曰‘囮，’字林音由。”今猎师有囮也。淮南万毕术曰：“鸡鸺致鸟。”注云：“取鸡鸺，折其大羽，绊其两足，以为媒。”《博物志》又云：“鸺鹠，一名鸡鸺。”○鹧鸪衡州南灵鹧鸪，解岭南野葛、诸菌毒及辟温瘴，又一名“逐影”，多对啼。《广志》言：“鹧鸪鸣云，但南不北。”《古今注》云：“其鸣自呼。”《南越志》云：“其鸣自号，杜薄州食之亡厉。”惟《本草》说鸣云钩辀格磔。○鹦鹉瘴广之南新勤春十州，呼为南道，多鹦鹉。凡养之俗：忌以手频触其背，犯者即多病鹊而卒，土人谓为“鹦鹉瘴”。愚亲验之。○赤、白吉了晋宁有廉州民获赤、白吉了各一头，献于刺史者。其赤者，寻卒；白者久而能言。○绯猨公路咸通十年往高凉，程次青山镇，其山多猨，有黄绯者，绯者绝大，毛彩殷鲜，真谓奇兽。夫猨则狙玃猱狖之类，其色多传青白元黄而已，今则岂可穷其族类与。其猨能伏鼠，多群行，猨善啼者，其音凄入肝脾。方知当一部鼓吹，岂独蛙声然哉！○蚺蛇牙蚺蛇，大者长十余丈，围可七八尺，多在树上，候{鹿鱼}鹿过者，吸而吞之。至鹿消，即缠大树上。出其头角，乃不复动，夷人伺之，以竹签签杀之，取其胆也，故南裔《异物志》曰：蚺蛇，牙长六七寸，土人尤重之，云辟不祥，利远行。卖一枚，直牛数头。○蛇红公路至雷州对岸，倚舟候风势，见群小儿簇二巨蛇，各长丈余，其一如孔雀尾，毛色金翠夺目。一如真红色，鲜明若血。又有十余头白蛇，前后相次。若导从，俱入一榕藤窍内，竟不复去。故知蛇有草木水土四种，其类不可穷也。又归化县有两头蛇。《南越志》云：“无毒，夷人饵之。”《兼名苑》云：“两头蛇，一名。越王约发。俗占见之不祥。”然《论衡》引楚相孙叔敖事者，何也？《会丛》又云：“浑夕之山，有蛇一首两身，名曰肥遗，见则大旱。”《管子》曰：“固水之精，名曰蟡(音威)，一头两身，以其名呼之，可使取鱼鳖。”○蛤蚧蛤蚧，首如蟾蜍，背绿色，上有黄斑点，若古锦文，长尺余，尾绝短，其族则守宫蜥蜴蜓蝘。多居古木窍间，自呼其名，声绝大。又有十二时，亦其类也。身大一尺，尾长于身。《传》云：“自旦至暮，变十二般色，伤人必死。”愚尝获一枚，闭于笼中玩之，止见变黄、褐、赤、黑四色。○红蟹壳儋州出红蟹，大小壳上多作十二点，深胭脂色，其壳与虎蟹堪作垒子。按：蟹，一名蛫(音诡)。《广雅》云：“雄曰蜋螘，雌曰搏带。”《抱朴子》又云：“山中辰日称无肠公子，蟹也。”《古今注》云：“小蟹，一名长卿。”《广志》云：“铺(音脯)，小蟹，大如货钱。又蟹奴如榆荚在其腹中，生死不相离。”《山海经》载：“千里蟹”。《洞冥记》有贡百足蟹，长九尺，四螯者。今恩州又出石蟹。○蛱蝶枝公路南行，历悬藤峡，维舟饮水，睹岩侧有一木树五彩，初谓丹青之树，因命僮仆采之。顷获一枝，尚缀软蝶，凡二十余个。有翠绀缕者、金眼者、丁香眼者、紫斑眼黑花者、黄白者、绯脉者、大如蝙蝠者、小如榆荚者。愚因登岸视，乃知木叶
段公路唐
