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十七史百将传
01.周齐太公太公望吕尚者,东海上人。先祖尝封于吕,本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。吕尚盖尝穷困年老矣,以渔钓于周西伯。西伯将出猎,卜之曰:"所获非熊非螭,非虎非罴,所获霸王之辅。"西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语,大说,曰:"自吾先君太公望子久矣。"故号曰太公望。载与俱归,立为师。或曰:吕尚隐海滨,周西伯拘羑里,散宜生、闳夭素知而招吕尚,三人者求美女奇物献之于纣,以出西伯。西伯归,与吕尚阴谋修德以倾商政。其事多兵权与奇计,故当世之言兵及周之阴权,皆宗太公为本谋。文王崩,武王欲修文王业,师行师尚父。将伐纣,卜龟兆不吉,风雨暴至。群公尽惧,唯太公强之,遂行。武王已平商,而封师尚父于齐。孙子曰:"明君贤将能以上智为间者,必成大功。"周宗太公阴权而兴王业是也。02.吴孙武孙武子者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐,阖庐曰:"子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?"对曰:"可。"庐曰:"可试以妇人乎?"曰:"可。"于是许之,出宫中美人得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟,令之曰:"汝知而心与左右手背乎?"妇人曰:"知之。"孙子曰:"前则视心,左视左手,右视右手,后即视背。"妇人曰:"诺。"约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之,于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:"约束不明,申令不熟,将之罪也。"复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:"约束不明,申令不熟,将之罪也。既已明而不如法者,吏士之罪也。"乃欲斩左右队长。吴王从台上观见且斩爱姬,大骇,使使下令曰:"寡人已知将军能用兵矣,寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。"孙子曰:"臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。"遂斩队长二人。于是复鼓之,妇人左右、前后、跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。于是孙子使使报王曰:"兵既整齐,王可试下观之。唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。"吴王曰:"将军罢休就舍,寡人不愿下观。"孙子曰:"王徒好其言,不能用其实。"于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将,西破强楚入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。孙子曰:"法令孰行。"又曰:"君命有所不受。"武之斩二队长是也。03.越范蠡范蠡,越人也。吴王夫差日夜勒兵,且以报越,越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰:"不可。臣闻兵者,凶器也;战者,逆德也;争者,事之末也。阴谋逆德、好用凶器,试身于所末,上帝禁之,行者不利。"越王曰:"吾已决之矣。"遂兴师。吴王闻之,悉发精兵击越,败之夫椒。越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之,越王谓范蠡曰:"以不听子,故至于此。为之奈何?"蠡对曰:"持满者与天,定倾者与人,节事者以地。卑辞厚礼以遣之,不许,而身与之市。"勾践曰:"诺。"乃令大夫种行成于吴,膝行顿首曰:"君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事:勾践请身为臣,妻为妾。"吴王将许之,子胥言于吴王曰:"天以越赐吴,勿许也。"种还以报勾践。勾践欲杀妻子,燔宝器,触战以死。种止勾践曰:"夫吴太宰嚭贪,可诱以利,请间行言之。"于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭,嚭受,乃见大夫种于吴王。种顿首言曰:"愿大王赦勾践之罪,尽入其宝器。不幸不赦,勾践将杀其妻子,燔其宝器,悉五千人触战,必有当也。"嚭因说吴王曰:"越已服为臣,若将赦之,此国之利也。"吴王将许之,子胥谏,弗听,卒赦越罢兵而归。勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也,曰:"女忘会稽之耻耶?"身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,与百姓同其劳。欲使范蠡治国政,蠡对曰:"兵甲之事,种不如蠡;镇抚国家,亲附百姓,蠡不如种。"于是举国政属大夫种,而使范蠡为质于吴。二岁而吴归蠡。勾践自会稽归七年,拊循其士民,士民欲以报吴。大夫逢同谏曰:"鸷鸟之击也,必匿其形。今吴兵加齐、晋,怨深于楚、越,名高天下,实害周室,德少而功多,必淫自矜。为越计,莫若结齐亲楚附晋,以厚吴。吴之志广必轻战,是我连其权,三国伐之,越承其弊,可克也。"勾践曰:"善。"居二年,吴王将伐齐,子胥谏曰:"未可。臣闻勾践食不重味,与百姓同苦乐,此人不死,必为国患。"吴王弗听,遂伐齐,败之艾陵。越大夫种曰:"臣观吴王政骄矣,请试尝之贷粟以卜其事。"请贷,吴王欲与,子胥谏勿与,王遂与之。太宰?谗子胥曰:"伍员貌忠而实忍,人杀其父兄不顾,安能顾王?王前欲伐齐,员强谏,已而有功,是用反怨王。王不备伍员,员必为乱。"因赐子胥属镂剑以自杀。勾践召范蠡曰:"吴已杀子胥,导谀者众,可乎?"对曰:"未可。"至明年春,吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守。勾践复问范蠡,蠡曰:"可矣。"乃发
张预宋十七史百将传
张氏集注百将传一百卷(存十卷)作者:(宋)张预撰==============================================================================《十七史百将传》又称《百将传》、《正百将传》,是北宋东光(今河北省东光县)人张预(字公立)用了数年时间编写的。,他从十七史中选出一百位名将编写他们的传记。此书是按照《孙子》的思想编写的,後世许多的名将传记都是受到了他的影响。明嘉靖三十二年(1553年)翁氏刻隆庆元年(1567年)耿文光印本,分十卷,共一百位名将。
张预宋