革除遗事
黄佐 著 明朝杂史
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泰泉乡礼
《泰泉乡礼》七卷，明黄佐撰。佐字才伯，泰泉其号也。香山人。正德辛巳进士，官至少詹事。事迹具《明史·文苑传》。佐之学虽恪守程朱，然不以聚徒讲学名，故所论述，多切实际。是书乃其以广西提学佥事乞休家居时所著，凡六卷。首举乡礼纲领，以立教、明伦、敬身为主。次则冠婚以下四礼，皆略为条教。第取其今世可行而又不倍戾于古者。次举五事，曰乡约、乡校、社仓、乡社、保甲，皆深寓端本厚俗之意。末以《士相见礼》及《投壶》、《乡射礼》别为一卷附之。大抵皆简明切要，可见施行，在明人著述中犹为有用之书。视所补注之《皇极经世》支离曼衍、敝精神于无益之地者，有空言实事之分矣。
黄佐明
泰泉乡礼
《泰泉乡礼》七卷，明黄佐撰。佐字才伯，泰泉其号也。香山人。正德辛巳进士，官至少詹事。事迹具《明史。文苑传》。佐之学虽恪守程朱，然不以聚徒讲学名，故所论述，多切实际。是书乃其以广西提学佥事乞休家居时所著，凡六卷。首举乡礼纲领，以立教、明伦、敬身为主。次则冠婚以下四礼，皆略为条教。第取其今世可行而又不倍戾于古者。次举五事，曰乡约、乡校、社仓、乡社、保甲，皆深寓端本厚俗之意。末以《士相见礼》及《投壶》、《乡射礼》别为一卷附之。大抵皆简明切要，可见施行，在明人著述中犹为有用之书。视所补注之《皇极经世》支离曼衍、敝精神于无益之地者，有空言实事之分矣。
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革除遗事
革除遗事（明）黄佐撰●革除遗事一方孝孺黄子澄齐泰谢贵张昺葛诚卢振宋忠马宣朱鉴彭聚铁铉郑华陈彦回叶惠仲姚善郑恕宋征戴德彛卢原质林嘉猷程通○方孝孺方孝孺，字希直，一字希古，台州宁海人。世家侯城，里族甚蕃。父克勤，洪武初为济宁守，学行政事，名闻一时。至正丁酉，孝孺始生之夕，有大星堕其所。自幼精敏绝伦，（「自幼精敏绝伦」，「精」原作「清」，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本改。）双眸炳炯如电，日读书积寸，（「日读书积寸」，「寸」原作「学」，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本改。）人以为善属文，呼其为「小韩子」。十五六时，侍父宦游齐鲁，历览周公、孔子之庙宅，问陋巷舞雩所在，慨然有愿学之志。洪武八年，父被诬逮狱，上书政府，愿以身代，不报。明年，以文谒宋濂，濂深惊器之，名流先进如胡翰、苏伯衡、叶见泰辈皆让不敢及。会父坐「空印」事，草疏将诣阙申理，而父没，扶丧归葬。又明年，濂致仕还浦阳，复往卒业，四载辞归。濂寻徙蜀，孝孺欲往省，不可，为文吁天，愿输寿以延之。濂尝欲甥之而不果，亟称其文，至曰：「欧阳少师、苏长公姑置勿论，其余诸子与之角逐文场，不知孰为后先也？」然孝孺末视文艺，恒以明王道、辟异端为己任，进修所谓月异而岁不同，世咸以为程、朱复出。尝卧病绝粮，家人以告，笑曰：「古人有三旬九食、甑无储粟者，穷乏岂独我哉？」其不为贫寠所动如此。洪武十五年，上用吴沉、揭枢等荐，聘至，陈说多称旨。上谓枢曰：「孝孺孰与汝？」对曰：「十倍于臣。」锡之宴，几稍欹，必正之而后坐。上使人觇之，喜其举动端肃，谓皇太孙曰：「此庄士也，当老其才，以辅汝。」试灵芝甘露论，称旨，谕遣还家。二十五年，复辟至，上方重赏罚，以其志存教化，谓左右曰：「今非用孝孺时。」乃擢将仕郎、汉中府学教授。明年闰四月抵任，汉中水土暴恶，病瘿瘘者十人而五，孝孺安之，甘蔬粝，与诸生谈道不倦，视其色若饱万锺者。二十七年春，蜀献王延之，处以宾师，恒曰：「方先生古之贤者也。」孝孺每见，必以仁义道德之言陈于前，王喜甚，使之讲经论文无虚晷，为名其读书之庐曰「正学」，盖以圣贤待之也。久于蜀，因得访宋濂墓，恤其孤遗。癸酉、丙子，校文天府。三十一年，太孙即位，用交荐召为翰林侍读，日侍左右，备顾问，德望眷隆，一时倚重，凡将相所行，惟孝孺之咨。寻定官制，改侍读学士为文学博士，以孝孺为之。靖难师起，日召之谋议，诏檄皆出孝孺手。及将败。画策守，誓死社稷。嗣君既亡，文庙纳姚广孝言，召用之。孝孺不屈，系狱。遣人谕旨，终不从。寻诏天下，广孝举代草者，曰：「必须方孝孺。」召出，自狱斩缞而见，命草诏，曰：「有死而已。」遂就戮。临绝，为绝命词曰：「天降乱离兮孰知其由，奸臣得计兮谋国用猷。忠臣发愤兮血泪交流，以此殉君兮抑又何求。呜呼哀哉兮庶不我尤。」时年四十六。宗族坐死者八百四十七人。孝孺学术盖源流于伊洛，文章大类苏氏而正论过之，四方夷裔得一字宝于金璧，实一代之宗工也。尝与郭浚、郑居贞、林右、刘刚、王绅、王琦、郑楷、赵象、王叔英相友善，皆海内名儒，每以书往来，切劘道谊，闻风者莫不兴起，礼文为之复振。自号逊志，有逊志斋集四十卷。（「自号逊志有逊志斋集四十卷」，原作「自号逊志斋有集四十卷」，据明金声玉振集本、清借月山房汇钞本改。）所著又有周礼考次、大易技辞、武王戒书注、帝王基命录、文统、宋史要言诸书，皆逸不传。洪熙初，仁庙尝谓羣臣曰：「若孝孺辈，皆忠臣也。」诏奸臣党与从宽典，方氏遗族因立祠堂以祠孝孺，后知县郭绅从而新之。成化初，郡人谢铎搜辑其遗文，梓行于世。谨按：孝孺在洪武、建文间，卓为一世儒宗。洪武末，太祖大渐，遗命必先召孝孺。孝孺固旷世异才，而我太祖所以待之者亦异矣。语曰：「知臣莫若君。」若我太祖深知孝孺哉！○黄子澄黄子澄，名湜，以字行，袁州分宜人。少从邑人欧阳贞受易，周与学受尚书，清江梁寅受春秋，博学负俊声，游乡校，同舍避席，推
黄佐明
