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桯史
张紫微原芝高宗览娄陟明(寅亮)之议,垂意祖烈,诏择秦支,并建二王邸,恩礼未有隆杀也。会连岁芝生太宫,百执事多进颂诗,张紫微(孝祥)时在馆,独献文曰《原芝》。绍兴二十四年,芝生于太庙楹,当仁宗、英宗之室,诏群臣观瞻,奉表文德殿贺。既二年,芝复生其处,校书郎(臣)张孝祥作《原芝》曰:"非天私我有宋,我祖宗在天,笃丕祐于子孙,明告之符,於惟钦哉!在昔仁祖登三咸五,以天下为公,授我英宗,以永我基祚,於惟钦哉!我圣天子躬济大业,既平既治,上怡下嬉。惟大本未立,社稷宗庙之灵,亦靡克宁飨,有烨兹芝,胡为乎来?天维显思,命不易哉,和气致祥,敢曰不然。曷不于他?乃庙产旃;曷不于他?于二宗之室;曷不于他?再岁再出,於惟钦哉!夫意则然,我祖宗之意则然,於惟钦哉!小(臣)敢告我圣天子,告我圣天子承天之意,承祖宗之意,早定大计,惟一无贰。纷以贰起,辛伯有言,惟贰惟一,治忽所原,匪弗图之,忧惟贰之惧。敢告圣天子为万世利,蠢尔小臣,越职罪死。弗罪以思,惟我圣天子〔此处疑有脱误〕,言有一得,以裨吾国,万死奚恤,渠敢爱死而畏越厥职。"上得之喜,即擢为南宫郎。于是内廷始渐有所别,迄于建储云。艺祖禁谶书唐李淳风作《推背图》。五季之乱,王侯崛起,人有倅心,故其学益炽。闭口张弓之谶,吴越至以遍名其子,而不知兆昭武基命之烈也。宋兴受命之符,尤为著明。艺祖即位,始诏禁谶书,惧其惑民志以繁刑辟。然图传已数百年,民间多有藏本,不复可收拾,有司患之。一日,赵韩王以开封具狱奏,因言犯者至众,不可胜诛。上曰:"不必多禁,正当混之耳。"乃命取旧本,自己验之外,皆紊其次第而杂书之,凡为百本,使与存者并行。于是传者懵其先后,莫知其孰讹;间有存者,不复验,亦弃弗藏矣。《国朝会要》太平兴国元年十一月,诸州解到习天文人,以能者补灵台,谬者悉黥流海岛,盖亦障其流,不得不然也。徐铉入聘国初三徐,名著江左,皆以博洽闻中朝,而骑省铉,又其白眉者也。会修述职之贡,骑省实来,及境,例差官押伴。朝臣皆以辞令不及为惮,宰相亦艰其选,请于艺祖。玉音曰:"姑退朝,朕自择之。"有顷,左珰传宣殿前司,具殿侍中不识字者十人,以名入。宸笔点其中一人,曰:"此人可。"在廷皆惊,中书不敢请,趣使行,殿侍者慌不知所繇,薄弗获己,竟往渡江。始燕,骑省词锋如云,旁观骇愕。其人不能答,徒唯唯;骑省叵测,强聒而与之言。居数日,既无与之酬复者,亦倦且默矣。余按当时陶、窦诸名儒,端委在朝,若使角辩骋词,庸讵不若铉?艺祖正以大国之体,不当如此耳,其亦不战屈人,兵之上策欤!其后,王师征包茅于煜,骑省复将命请缓师,其言累数千言,上谕之曰:"不须多言,江南亦何罪?但天下一家,卧榻之侧,岂容他人鼾睡耶!"大哉圣言,其视骑省之辩,正犹萤爝之拟羲舒也。骑省名甚著,三徐者,近世或概为昆弟。余嘉定辛未在故府,楼宣献(钥)尝出手编《辨鸾冈三墓》,余谢不前考。后读周文忠必大《游山录》,有卫尉卿延休、骑省铉、内史锴,盖父子甚明。而余已去国,不复得请益云。石城堡寨六朝建国江左,台城为天阙,复筑石头城于右,宿师以守,盖如古人连营之制。然古今议攻守者,多疑以为分兵力而无用。东阳陈同父(亮)尝上书乞移都建康,谓古台城当在今钟山,而大司马门在马军新营之侧,今城乃江南李氏所筑耳。使六朝因今城以守,则不费侯景辈数日力,何以历年如彼其久乎。因言曹武惠登长干,兀术上雨花台,城中秋毫不能遁。余尝亲历其地,其说皆是,第指古台城所在,要未有明据,亦出臆度。自清凉寺而上,皆古石头颓墉,犹可识其址,皆依山而高,然则六朝非不知备也。杨文节(万里)持漕节,尝有诗曰:"已守台城更石城,不知并力或分营。六师只合环天阙,一垒真成借寇兵。向者王、苏俱解此,冤哉隗协可怜生。若言虎踞浑堪倚,万岁千秋无战争。"其旨明矣。淳熙乙未,郭棣帅淮东,筑维扬城,又旁筑一城曰堡寨,地皆砥平,相去余数里。虽牵制之势亦不相及,竟不晓何谓,犹不若石城之得失相半也。汤岐公罢相汤岐公(思退)相高宗,绍兴三十一年,以烦言罢。洪文安(遵)在翰林当直,例作平语,谏官随而击之,以祠去。孝宗朝再相,隆兴二年复罢。文安之兄文惠(适)适视草焉,又作平语,侍御史晁(公武)亦击之,文惠请外,上曰:"公武言卿党思退,朕谓平词出朕意。"固
岳珂宋三命指迷赋
三命指迷赋宋珞禄子一气肇判兮,两仪定位.五行周流兮,万物从类.其丽乎天也,为星为辰.其为乎人也,五常五事.在物之灵,惟人以贵.粤自支干,论其贵贱.以逆气定其否泰,盛则复衰.穷则更生,有纯有杂,有浊有清.相养所以相助,相击所以相成.得者君臣之义,以克而推夫妇.和者刚柔相济,以类而求兄弟.二阴和柔,两阳争竞,太过者暴,不及者徐.莫若寿而长生,莫若夭而丧命.不刑不起,不冲不发.以冲则动,以破而贱.合则少兮,受寡助之力;鬼则多兮,招毁谤之端.粤自三元主本,五行是先.天地合兮分贵贱,兄弟和兮类金鞍.禄生旺兮则分节钺,马交驰兮掌握兵权.满堂金玉,定见财官之库;盈门冠盖,须知官贵之馀.学堂多合兮登上甲之弟,贵科有助兮为馆閤之儒.叠凤池则佩三公之印,官印全则使者之车.金杀夹贵兮有兵有权,旺禄得地兮为富为寿.得印媛者可论为官,多破官者宜求避位.三奇遇贵而推顺逆之祥,天乙最吉而分兮旦夜之主.攀鞍主积财巨万,偏官必出于杂流.夹禄夹马重职高官,拱库拱印必富必贵.财居八败则官爵歇减,运入阳刃则财物耗散.祸败发于元亡,妨害生于孤寡.孰谓大车屈路,莫入沟壑之深.芳草连天,不居狼藉之地.既爱克害之馀,又忌刑破之厄.伏丧荣庆,因运遇于孤宫;拜命号啕,盖生逢于鬼马.劫煞兼凶兮成寇盗徒死之流,空亡无气兮聚僧尼吏曹之舍.观旁合之远近,究禄马之向背.奇食冲破兮虚则无财.禄马同位兮官祟显位.权柄重兮驿马之交合,考服多兮白衣之有气.支干掩击,败于天元之方,神煞合并,发于空亡之地.凶衰者招祸殃,吉旺者招喜庆.吉凶相半,进退流滞.力微则徐行,气盛则旋蹶.别生衰于三主,定根本于四柱.短夭者命克刑,遐龄者身居库墓.宅舍莫居衰败之方,田园要临吉祥之地,奇暗合之吉神.喜生成之旺相.承旺相则贵中有贵,历空虚则遇如不遇.复推阴错阳差,天罗地网,天冲地击,伏吟反吟.又取于支干喜厄,必辨其神将扶持.六害四煞之中,五鬼三刑之上.阴刃为妨夫之煞,阳刃为兵伤之神.交六虚为败绝之方,入空亡为困钝之地.天禄刑破,定分厄兆,太岁冲压,所为不成.逢真官者则迁位台省,重天乙者则置身庙堂.劫主凶暴,元主败亡.多动摇者临二八之门,多哭泣者临丧吊之岁.财在长生,自营卓立,印临天乙,累世邑封.乙干土多兮死于正禄之地.己人水盛兮夭于建命之宫.金主困于盛夏,丙禄绝于孟冬.时伤日月,家财自破.禄畏岁运,祸殃并至.三刑全则仆马惊蹶,七煞聚则为官贬.更怕逢纳甲之灾,干遇是临头之煞.宅墓逢鬼兮难免其祸.绝处遇墓兮上保扶持.财命并死,遇冥司之限,主本俱弱,为阴使之追.沐浴衰微,亲姻哭送,骨肉颠倒,亲戚分离.五鬼多而势兮,麾旌前引.三元衰而煞旺兮,丧车疾驰.将喜不喜而为迎运之休,欲切末切而有末交之福.初临沐浴,却福庆峥嵘,乍入长生.尚自心忧坎坷.真所谓,丙丁有贵兮遇酉亥以当荣.戊己无财兮,历已午而不遇.武须持于金土,文欲兼于水火.奇仪重犯须防六甲之刑,禄马同乡更忌五行之破.贵于引从兮岂怕禄刑,禄是庚辛兮不愁金煞.水火逢土以伤,木遇金而击发.与库乃畏于刑冲,财印最嫌于衰绝.以旺绝为生死之基,以刑合为爱恂憎之侯.月凶衰兮早岁寒儒,胎贵旺兮生于世胄.刑伤于胎则害母,鬼战其息则异母.更分四柱于支干,取验一时之休咎.男宫当煞,定招年夭之灾.妻位多凶.虚见鼓盆之叹.火人金盛须保鞠子,水命土繁定为孀妇.食印长生则值鸾凤之仪,禄马互换则喜芝兰之秀.详其吉会,乃喜运并防灾.寡宿宜避,孤神可具.从劫煞兮思虎之寡,守将星兮权谋之深.胆怯者下有不顺,性凶者干来上侵.文章明敏兮定须火盛,威武刚烈兮乃是金多.木盛则仁,恻隐之心.水多则聪,机巧之智.盖土之性最重为贵,或居三舍之方,或占一生之地.既生则和,既克以制.四煞乃凶暴之象.六冲为不定之势.噫!李广不封,叔敖为相.皆天之命之有定.每人事之可测.通变有神,执方为遇,略得古人之遗迹,约以今人贤而孰敢,博乎管窥,庶几一悟。
岳珂宋