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晏子春秋
晏子春秋晏子春秋内篇谏上第一凡二十五章庄公矜勇力不顾行义晏子谏第一庄公奋乎勇力,不顾于行义。勇力之士,无忌于国。贵戚不荐善,逼迩不引过,故晏子见公。公曰:“古者亦有徒以勇力立于世者乎?”晏子对曰:“婴闻之,轻死以行礼谓之勇,诛暴不避强谓之力。故勇力之立也,以行其礼义也。汤、武用兵而不为逆,并国而不为贪,仁义之理也。诛暴不避强,替罪不避众,勇力之行也。古之为勇力者,行礼义也。今上无仁义之理,下无替罪诛暴之行,而徒以勇力立于世,则诸侯行之以国危,匹夫行之以家残。昔夏之衰也,有推侈、大戏;殷之衰也,有费仲、恶来。足走千里,手裂兕虎,任之,以力凌轹天下,威戮无罪。崇尚勇力,不顾义理,是以桀纣以灭,殷夏以衰。今公自奋乎勇力,不顾乎行义,勇力之士,无忌于国。身立威强,行本淫暴,贵戚不荐善,偪迩不引过。反圣王之德而循灭君之行,用此存者,婴未闻有也。”景公饮酒酣愿诸大夫无为礼晏子谏第二景公饮酒酣,曰:“今日愿与诸大夫为乐饮,请无为礼。”晏子蹴然改容曰:“君之言过矣!群臣固欲君之无礼也。力多足以胜其长,勇多足以弑或有其字君,而礼不使也。禽兽矣或作以字力为政,强者犯弱,故日易主。今君去礼,则是禽兽也。群臣以力为政,强者犯弱,而日易主,君将安立矣?凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也,故《诗》曰:‘人而无礼,胡不遄死。’礼不可无也。”公湎而不听。少间,公出,晏子不起;公入,不起,交举则先飮。公怒色变,抑手疾视,曰:“向者夫子之教寡人,无礼之不可也。寡人出入不起,交举则先飮,礼也?”晏子避席,再拜稽首而请曰:“婴敢与君言而忘之乎?臣以致无礼之实也。君若欲无礼,此是已。”公曰:“若是,孤之罪也。夫子就席,寡人闻命矣。”觞三行,遂罢酒。盖是后也,饬法修礼,以治国政,而百姓肃也。景公飮酒酲三日而后发晏子谏第三景公饮酒酲,三日而后发。晏子见曰:“君病酒乎?”公曰:“然。”晏子曰:“古之饮酒也,足以通气合好而已矣。故男不群乐以妨事,女不群乐以妨功。男女群乐者,周觞五献,过之者诛。君身服之,故外无怨治,内无乱行。今一日饮酒而三日寝之,国治怒或作怨乎外,左右乱乎内。以刑罚自防者,劝乎为非;以赏誉自劝者,惰乎为善;上离德行,民轻赏罚,失所以为国矣,愿君节之也。”景公饮酒七日不纳弦章之言晏子谏第四景公饮酒,七日七夜不止。弦章谏曰:“君欲饮酒七日七夜,章愿君废酒也!不然,章赐死。”晏子入见,公曰:“章谏吾曰:‘愿君之废酒也!不然,章赐死。’如是而听之,则臣为制也;不听,又爱其死。”晏子曰:“幸矣,章遇君也!令章遇桀纣者,章死久矣。”于是公遂废酒。景公饮酒不恤天灾致能歌者晏子谏第五景公之时,霖雨三日以上为霖。雨十有七日。公饮酒,日夜相继。晏子请发粟于民,三请,不见许。公命栢遽巡国,致能歌者。晏子闻之,不说,遂分家粟于氓,致任器于陌,徒行见公曰:“十有七日矣,懐宝乡有数十,饥氓里有数家,百姓老弱,冻寒不得短褐,饥饿不得糟糠,敝撤无走,四顾无告,而君不恤,日夜饮酒,令国致乐不已,马食府粟,狗餍刍豢,三保之妾,俱足梁肉。狗马保妾,不已厚乎?民氓百姓,不亦薄乎?故里穷而无吿,无乐有上矣;饥饿而无告,无乐有君矣。婴奉数之筴,以随百官之吏,民饥饿穷约而无告,使上淫湎失本而不恤,婴之罪大矣。”再拜稽首,请身而去,遂走而出。公从之,兼于途而不能逮,令趣驾追晏子,其家,不及。粟米尽于氓,任器存于陌,公驱及之康内。公下车从晏子曰:“寡人有罪,夫子倍弃不援,寡人不足以有约也,夫子不顾社稷百姓乎?愿夫子之幸存寡人,寡人请奉齐国之粟米财货,委之百姓,多寡轻重,惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返,命禀巡氓,家有布缕之本而絶食者,使有终月之委;絶本之家,使有期年之食,无委积之氓,与之薪橑,使足以毕霖雨。令或作命栢巡氓,家室不能御者,予之金;巡求氓寡用财乏者,死三日而毕,后者若不用令之罪。公出舍,损肉撤酒,马不食府粟,狗不食飦肉,辟拂嗛齐,酒徒减赐。三日,吏告毕上,贫氓万七千家,用粟九十七万钟,薪橑万三千乗;懐寳二千七百家,用金三千。公然后就内退食,琴瑟不张,钟鼓不陈。晏子请左右与可令歌舞足以留思虞者退之,辟拂三千,谢于下陈,人待三,士待四,出之关外也。景公夜听新乐而不朝晏子谏第六晏子朝,杜扃望羊远视也待于朝。晏子曰:“君奚故不朝?”对曰:“君夜发不可以或有朝字。”晏子曰:“何故?”对曰:“梁丘据扃入歌人虞,变齐音。”
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晏子春秋
莊公矜勇力不顧行義晏子諫第一莊公奮乎勇力,不顧于行義.勇力之士,無忌于國,貴戚不薦善,逼邇不引過,故晏子見公.公曰:「古者亦有徒以勇力立于世者乎?」晏子對曰:「嬰聞之,輕死以行禮謂之勇,誅暴不避彊謂之力.故勇力之立也,以行其禮義也.湯武用兵而不為逆.并國而不為貪,仁義之理也.誅暴不避彊,替罪不避眾,勇力之行也.古之為勇力者,行禮義也;今上無仁義之理,下無替罪誅暴之行,而徒以勇力立于世,則諸侯行之以國危,匹夫行之以家殘.昔夏之衰也,有推侈、大戲,殷之衰也,有費仲、惡來,足走千里,手裂兕虎,任之以力,凌轢天下,威戮無罪,崇尚勇力,不顧義理,是以桀紂以滅,殷夏以衰.今公目奪乎勇力,不顧乎行義,勇力之士,無忌于國,身立威強,行本淫暴,貴戚不薦善,逼邇不引過,反聖王之德,而循滅君之行,用此存者,嬰未聞有也.」景公飲酒酣願諸大夫無為禮晏子諫第二景公飲酒酣,曰:「今日願與諸大夫為樂飲,請無為禮.」晏子蹴然改容曰:「君之言過矣!群臣固欲君之無禮也.力多足以勝其長,勇多足以弒君,而禮不使也.禽獸以力為政,彊者犯弱,故日易主,今君去禮,則是禽獸也.群臣以力為政,彊者犯弱,而日易主,君將安立矣!凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也;故詩曰:『人而無禮,胡不遄死.』禮不可無也.」公湎而不聽.少間,公出,晏子不起,公入,不起;交舉則先飲.公怒,色變,抑手疾視曰:「嚮者夫子之教寡人無禮之不可也,寡人出入不起,交舉則先飲,禮也?」晏子避席再拜稽首而請曰:「嬰敢與君言而忘之乎?臣以致無禮之實也.君若欲無禮,此是已!」公曰:「若是,孤之罪也.夫子就席,寡人聞命矣.」觴三行,遂罷酒.蓋是後也,飭法修禮以治國政,而百姓肅也.景公飲酒酲三日而後發晏子諫第三景公飲酒,酲,三日而後發.晏子見曰:「君病酒乎?」公曰:「然.」晏子曰:「古之飲酒也,足以通氣合好而已矣.故男不群樂以妨事,女不群樂以妨功.男女群樂者,周觴五獻,過之者誅.君身服之,故外無怨治,內無亂行.今一日飲酒,而三日寢之,國治怨乎外,左右亂乎內.以刑罰自防者,勸乎為非;以賞譽自勸者,惰乎為善;上離德行,民輕賞罰,失所以為國矣.願君節之也!」景公飲酒七日不納弦章之言晏子諫第四景公飲酒,七日七夜不止.弦章諫曰:「君欲飲酒七日七夜,章願君廢酒也!不然,章賜死.」晏子入見,公曰:「章諫吾曰:『願君之廢酒也!不然,章賜死.』如是而聽之,則臣為制也;不聽,又愛其死.」晏子曰:「幸矣章遇君也!令章遇桀紂者,章死久矣.」於是公遂廢酒.景公飲酒不恤天災致能歌者晏子諫第五景公之時,霖雨十有七日.公飲酒,日夜相繼.晏子請發粟于民,三請,不見許.公命柏遽巡國,致能歌者.晏子聞之,不說,遂分家粟于氓,致任器于陌,徒行見公曰:「十有七日矣!懷寶鄉有數十,飢氓里有數家,百姓老弱,凍寒不得短褐,飢餓不得糟糠,敝撤無走,四顧無告.而君不卹,日夜飲酒,令國致樂不已,馬食府粟,狗饜芻豢,三保之妾,俱足粱肉.狗馬保妾,不已厚乎?民氓百姓,不亦薄乎?故里窮而無告,無樂有上矣;飢餓而無告,無樂有君矣.嬰奉數之筴,以隨百官之吏,民飢餓窮約而無告,使上淫湎失本而不卹,嬰之罪大矣.」再拜稽首,請身而去,遂走而出.公從之,兼于塗而不能逮,令趣駕追晏子,其家,不及.粟米盡于氓,任器存于陌,公驅及之康內.公下車從晏子曰:「寡人有罪,夫子倍棄不援,寡人不足以有約也,夫子不顧社稷百姓乎?願夫子之幸存寡人,寡人請奉齊國之粟米財貨,委之百姓,多寡輕重,惟夫子之令.」遂拜于途.晏子乃返,命稟巡氓,家有布縷之本而絕食者,使有終月之委;絕本之家,使有期年之食,無委積之氓,與之薪橑,使足以畢霖雨.令柏巡氓,家室不能禦者,予之金;巡求氓寡用財乏者,死三日而畢,後者若不用令之罪.公出舍,損肉撤酒,馬不食府粟,狗不食饘肉,辟拂嗛齊,酒徒減賜.三日,吏告畢上:貧氓萬七千家,用粟九十七萬鍾,薪橑萬三千乘;懷寶二千七百家,用金三千.公然後就內退食,琴瑟不張,鐘鼓不陳.晏子請左右與可令歌舞足以留思虞者退之,辟拂三千,謝于下陳,人待三,士待四,出之關外也.
稷下学宫学者(有争议)春秋


