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先验身过,次验心过,悔其前非,断其后续,亦期至于无一念之不纯,无一息之稍懈而后已。
-来自:二曲集
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至当之谓德,百顺之谓福。德者福之基,福者德之致。
-来自:正蒙·乾称
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夫子之道,忠恕而已矣。
-来自:论语·里仁
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君子约言,小人先言。
-来自:礼记·坊记
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过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。
-来自:李觏《易论第九》
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有朋自远方来,不亦乐乎?
-来自:论语·学而
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主一无适便是敬。
-来自:二程·粹言
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三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
-来自:颜真卿《劝学诗》
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忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。
-来自:礼记·中庸
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为学之实,固在践履。苟徒知而不行,诚与不学无异。然欲行而未明于理,则所践履者,又未知其果何事也。
-来自:朱子大全·答曹元可
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玉不琢,不成器;人不学,不知道。
-来自:礼记·学记
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夫能遗其身,然后能无私。无私,然后能至公。至公,然后以天下为心矣,道可行矣。
-来自:中说·魏相
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居上不骄,为下不倍。
-来自:礼记·中庸
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志不立,如无柁之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎!
-来自:王阳明全集
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以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
-来自:管子·牧民
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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
-来自:范仲淹《岳阳楼记》
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君子上交不谄,下交不渎。
-来自:周易·系辞下传
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古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。
-来自:孟子·尽心上
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权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。
-来自:孟子·梁惠王上
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诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化,唯天下至诚为能化。
-来自:礼记·中庸
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无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
-来自:论语·子路
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树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。
-来自:孔子家语卷二·致思第八
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君末也,民本也。君也者,为民办事者也;臣也者,助办民事者也。赋税之取于民,所以办民事之资也。如此而事犹不办,事不办而易其人,亦天下之通义也。
-来自:谭嗣同全集
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爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。
-来自:孝经·天子
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君子不以言举人,不以人废言。
-来自:论语·卫灵公
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