孟轲(约前372---前289)   古代思想家、教育家，世称孟子，字子舆，战国时期鲁国邹邑（今山东省邹县）人。曾受业于孔子之孙子思的门人。发展了孔子的“礼治”和“德政”的思想，提倡“王道”和“仁政”，反对武力兼并，主张省邢薄赋，提出“君轻民贵”说。率弟子历游齐、鲁、宋、梁、腾等国，往来于诸侯之间，想推行其主张，但终不为当权者所用，退而回故乡，专门从事教学和著述活动，与弟子万章等序《诗》、《书》，著《孟子》7篇。

孟子十分强调主观精神的作用，在哲学上形成起唯心主义理论体系，对后世影响极大。在人性问题上，提出性善论，认为人生来具有任义礼智四种“善端”，又从认识论方面提出人们不学、不虑而具有良知、良能，认为只要加强修养，反求诸己，，或者说通过教育去发展这些良知和善端，就“皆可以为尧、舜”，因此重视修身养性，也注意环境影响。认为就获得民心来说，良好的教育比政治更有效。即“善政不如善教得民也。善政民畏之，善教民爱之，善政得民财，善教得民心”。他视“得天下英才而教育之”为人生一大乐趣。主张培养“明人伦”的士或君子，以具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品格和善于培养“浩然之气”的人为大丈夫。这就决定了其教育内容是以“孝悌”为主体的道德教育，以伦理道德为基本教育内容，孔子已开其端，反对学稼、学圃；孟子则更加以系统化、理论化，提出“劳心者治人，劳力者治于人”的论点，对后世影响极大。在教育、教学的原则和方法上，孟子重视自求自得，强调反求诸己，要求人们从自己身上找原因，自我反省，自我监督。重视立志，要求学生持志养气，存养善心，减少欲望，知耻改过，刻苦磨练意志。要求教师根据学生类型，因材施教，注重启发引导，循序渐进等。

在封建社会，孟子被认为是孔子学说的继承者，尊为“亚圣”。尽管其哲学思想体系是唯心主义的，但由于他长期从事教学实践，在教育和教学方法有许多精辟见解。尤其是在道德修养方面，强调反求诸己，提出“慎独”的修养方法，至今仍有借鉴价值。