zhìchéngjiǔjiǔzhēngzhēngyōuyuǎnyōuyuǎnhòuhòugāomínghòusuǒzàigāomíngsuǒyōujiǔsuǒchénghòupèigāomíngpèitiānyōujiǔjiāngzhěxiànérzhāngdòngérbiànwéiérchéngtiānzhīdàoyánérjìnwéièrshēngtiānzhīdàohòugāomíngyōujiǔjīntiānzhāozhāozhīduōqióngyuèxīngchényānwànyānjīndcuōzhīduōguǎng广hòuzǎihuáyuèérzhòngzhènhǎiérxièwànzǎiyānjīnshānquánshízhīduōguǎng广cǎoshēngzhīqínshòuzhībǎozàngxīngyānjīnshuǐsháozhīduōyuántuójiāolóngbiēshēngyānhuòcáizhíyānshīyuēwéitiānzhīmìnggàiyuētiānzhīsuǒwèitiānxiǎnwénwángzhīzhīchúngàiyuēwénwángzhīsuǒwéiwénchún

注释

(1)无息:不间断,不休止。

(2)征:验证,征验,显露于外。

(3)无疆:没有尽头。

(4)见(xiàn):显现。章:即彰,彰明。

(5)一言:即一字,指“诚”字。

(6)不贰:只有一个,这里指只有一个天地。

(7)斯:此。昭昭:光明的样子。

(8)华岳:即华山。

(9)振:通“整”,整治,引申为约束。

(10)一卷(quán)石:一拳头大的石头。卷:通“拳”。

(11)不测:不可测度,指浩瀚无涯。

(12)维,语气词。於(wū)语气词。穆:肃穆。不已:不停止。

(13)不显:”不”通“丕”,大;显:明显。

译文

所以,极端真诚是没有止息的。

没有止息就会保持长久,保持长久就会显露出来。

显露出来就会悠远,悠远就会广博深厚,广博深厚就会高大光明。

广博深厚的作用是承载万物;高大光明的作用是覆盖万物;悠远长久的作用是生成万物。

广博深厚可以与地相比,高大光明可以与天相比,悠远长久则是永无止境。

达到这样的境界,不显示也会明显,不活动也会改变,无所作为也会有所成就。

天地的法则,简直可以用一个“诚”字来囊括:诚本身专一不二,所以生育万物多得不可估量。

大地的法则,就是广博、深厚、高大、光明、悠远、长久。

今天我们所说的天,原本不过是由一点一点的光明聚积起来的,可等到它无边无际时,日月星辰都靠它维系,世界万物都靠它覆盖。今天我们所说的地,原本不过是由一撮土一撮土聚积起来的,可等到它广博深厚时,承载像华山那样的崇山峻岭也不觉得重,容纳那众多的江河湖海也不会泄漏,世问万物都由它承载了。今大我们所说的山,原本不过是由拳头大的石块聚积起来的,可等到它高大无比时,草木在上面生长,禽兽在上面居住,宝藏在上面储藏。今天我们所说的水,原本不过是一勺一勺聚积起来的,可等到它浩瀚无涯时,蛟龙鱼鳖等都在里面生长,珍珠珊瑚等值价的东西都在里面繁殖。

《诗经》说,“天命多么深远啊,永远无穷无尽!”这大概就是说的天之所以为天的原因吧。“多么显赫光明啊,文王的品德纯真无二!”这大概就是说的文王之所以被称为“文”王的原因吧。纯真也是没有止息的。

赏析

《中庸》中的这段经文,深沉哲学,充满了宇宙关怀和人文情怀,引人深思。原文中以“至诚无息,无息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。”的推演形式,从“至诚”一词的涵义出发,通过逻辑推导,逐步深化和拓展了这一思想内容,突显出其道理性。

首先,文章的主题摆在开首,旨在表达至诚的精神是无休止的,是一种日久天长的修炼。可以看出,“至诚”是作者的核心思想,是对人的品性和行为的最高评价。对于自我,独立、自由、不受束缚,不急不忙,可以长期存在,长期发挥其影响。对于世界,至诚的人可以包罗万象,照亮世界,创造和培养万物。这种思想与儒家的“仁爱”和“天人合一”等主张相一致,体现出其儒家思想的根源。

其次, 这段经文通过对比天、地、山、水的特性,阐述了天地之道的无限广大、无尽深厚、玄妙无比和无所不包的特性,通过对自然界的恢弘描绘,使读者能直观地感受到天地之道和“至诚”的精神是一致的。此外,引用《诗经》中的诗句,以诗化的语言展示了天地的神秘和伟大,使全文形象生动,富有诗意。

在修辞手法上,这篇文章使用了大量的象征和比喻,以及精心设计的逻辑推导,让读者在理解文章的同时又能体会到其深远的哲理。尤其是"见而章,动而变"的描述,形象透彻地展现了至诚的内在力量。

总的来说,这篇经文充满了深远的道理和高尚的品质,具有极高的文化价值和人文精神,期望我们在阅读中能领悟其深意,实践至诚之道。

留言讨论

发表评论

阅读推荐